《《藤野先生》的說(shuō)課稿（優(yōu)秀13篇）》

作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，就不得不需要編寫說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以提高教學(xué)質(zhì)量，取得良好的教學(xué)效果。優(yōu)秀的說(shuō)課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢？

說(shuō)教材 1

《藤野先生》是八年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一篇課文，在頻繁跟換篇目的語(yǔ)文教科書里，能一而再、再而三被保留的，便是名篇中的名篇，魯迅的《藤野先生》便是這樣的經(jīng)典。本單元的學(xué)習(xí)要求是“融入自己的生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵，進(jìn)而了解社會(huì)人生；還要繼續(xù)了解敘事性作品的文體特征，還要注意品味含義豐富的語(yǔ)句。” 這篇回憶錄表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)學(xué)文的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情。

藤野先生教案 2

第1課《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)

[教學(xué)目標(biāo)]

1、理解選取典型事例突出人物品質(zhì)的寫法；

2、感受藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情；

3、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn)。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1、了解藤野先生的高尚品質(zhì)。

2、理解本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。

[教學(xué)難點(diǎn)]

理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程。

[教學(xué)課時(shí)]3課時(shí)

[教學(xué)過(guò)程]

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

藤野先生是魯迅先生最敬重的老師；回憶性敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但期望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。”他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒有打聽到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生大概不在人世了吧！”字里行間，情真意切。

1926年8月底，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，魯迅離開北京，到廈門大學(xué)任教?！短僖跋壬愤@篇散文就是魯迅離別藤野先生后，于1926年10月12日在廈門大學(xué)寫的，回憶了他19夏末至1906年初春在日本留學(xué)時(shí)的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時(shí)要個(gè)性注意。

藤野先生，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九，1874年生于福井縣一個(gè)醫(yī)生家庭，在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)。19，仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)──福井縣木村開業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。

二、整體感知

1、學(xué)生默讀課文，初步感知文意。

2、疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義：

緋紅（fēi）油光可鑒（jiàn）標(biāo)致不遜（xùn）匿（nì）名

詰（jié）責(zé)托辭喝（hè）采適值抑揚(yáng)頓挫深惡（wù）痛絕

物

根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，將全文分成三個(gè)部分。

第一部分（第1-3段）在東京，見藤野先生前。

第二部分（第4-35段）在仙臺(tái)，與藤野先生相處相識(shí)。

第三部分（第36-38段）離開仙臺(tái)，深切懷念藤野先生。

三、理解人物

學(xué)生采用跳讀方式，閱讀有關(guān)寫藤野先生的資料。

用“從__________的描述中，我感受到藤野先生的__________”的句式，表述自己的發(fā)現(xiàn)。

（學(xué)生交流）

1、外貌描述（白描）

“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書”，講課是“緩慢而很有頓挫”，衣著“模胡”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。

——活透出先生的生活儉樸、不拘小節(jié)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

比較、體會(huì)：

老師覺得作者寫的藤野先生不太漂亮，因此改為下面一段文字，能夠嗎？

他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說(shuō)：“我，就是藤野嚴(yán)九郎?！?/p>

不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像學(xué)者藤野先生。

2、透過(guò)四件具體的事件，突出精神性格。

A、主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。

自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。

B、為“我”改正解剖圖。

對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。

C、關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)。

熱情誠(chéng)懇，關(guān)心入微。

D、向“我”了解中國(guó)女人裹腳。

對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。

四、課堂小結(jié)

這篇課文，透過(guò)人物外貌的白描，以及四件事情的具體敘述，寫出了作者與藤野先生交往中的經(jīng)歷，既可信，又耐人尋味，從不同側(cè)面不同角度，熱情贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)。

五、布置作業(yè)

1、熟讀課文，進(jìn)一步理解藤野先生的高尚品質(zhì)。

2、課外搜集有關(guān)藤野先生的資料，準(zhǔn)備與同學(xué)們交流。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)

1、默寫詞語(yǔ)、拼音

2、思考下列問題：

（1）作者抓住藤野先生的什么特征來(lái)進(jìn)行描述？

（2）作者寫了藤野先生的哪四個(gè)典型事例？分別表現(xiàn)了他怎樣的思想品質(zhì)？

二、深入理解人物

1、同樣是日本人，別的日本人是怎樣看待中國(guó)人的？這種態(tài)度，最集中地體此刻哪兩件事件上？

A、“匿名信事件”

譏刺“我”得了教員漏出來(lái)的題目，才考試合格的。

“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的潛力了：也無(wú)怪他們疑惑。”

——前半句揭露了日本“愛國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)對(duì)此的憤恨和抨擊；后半句寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。

B、“看電影事件”

做偵探的中國(guó)人被日本軍隊(duì)槍斃，別的中國(guó)人在圍觀，日本觀眾在歡呼。

“嗚呼，無(wú)法可想?！?/p>

——反映出作者難以抑制的激憤！

C、這兩件事各有什么側(cè)重？

匿名信事件——弱國(guó)國(guó)民受人歧視。

看電影事件——中國(guó)老百姓的愚昧、不覺悟。

2、與藤野先生相比，你覺得他“偉大”在何處？

藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，能夠做到?jīng)]有狹隘的民族偏見，以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，給予極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫忙，尤其顯得難能可貴。所以，在“我”的眼里和心里是偉大的。

3、文中還寫到哪些在日本的中國(guó)人？

清國(guó)留學(xué)生、“我”。

4、作者抓住什么特征，借用哪些修辭手法來(lái)描述“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)？

抓住他們盤辮子的特征。

運(yùn)用比喻、夸張、反語(yǔ)，證明了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡、嘲諷。

5、文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情？

A、對(duì)清國(guó)留學(xué)生的失望、厭惡；

B、記得“日暮里”，暗含家國(guó)愁思；

C、記得“水戶”，對(duì)愛國(guó)志士朱舜水的崇敬；

D、對(duì)藤野先生的敬仰；

E、把懷念藤野先生的深情，化為實(shí)際的戰(zhàn)斗行動(dòng)。

三、課堂小結(jié)

至此，我們能夠清楚地看到，作者愛憎分明地刻劃了兩類人物，并構(gòu)成鮮明比較。一類是日本人：像藤野先生一樣沒有狹隘民族偏見的日本人，也有像所謂的“愛國(guó)青年”一樣，對(duì)中國(guó)充滿鄙視、尋釁滋事的日本人；既有渾渾噩噩、麻木愚昧的中國(guó)人（清國(guó)留學(xué)生、圍觀殺人的百姓），也有懷著強(qiáng)烈愛國(guó)主義感情的“我”。這一切，都給我們的頭腦構(gòu)成強(qiáng)烈的沖擊，不由感慨：要自尊自強(qiáng)，振興中華。

四、布置作業(yè)

1、完成“研討與練習(xí)”二；

2、課外查找魯迅“棄醫(yī)從文”的有關(guān)資料。

第三課時(shí)

一、檢查作業(yè)

1、朗讀課文有關(guān)章節(jié)。

2、談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今日本人的看法。

（學(xué)生自由發(fā)言）

二、理解主題

1、作者為什么要到日本仙臺(tái)留學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)？

學(xué)生交流搜集的資料。

教師補(bǔ)充。

資料一：

魯迅在《吶喊》自序》中記載：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?！彼潜е鴮で缶葒?guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的，準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)，“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”，實(shí)現(xiàn)治病救人、救人救國(guó)的人生夢(mèng)想。

2、但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路？

成為一位偉大的文學(xué)家。

3、是什么原因，使魯迅“棄醫(yī)從文”的？

（學(xué)生概括陳述前兩課時(shí)所學(xué)，加以總結(jié)、提升）

“匿名信事件”和“看電影事件”，是其“棄醫(yī)從文”的兩個(gè)原因。

資料二：

這兩件事，深深刺激了魯迅，令他深切地體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)人的麻木，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)好處的示眾的材料和看客。”“所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了”。

資料三：

《自題小像》：

靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

4、讓學(xué)生再?gòu)奈闹姓页隼潴w會(huì)。

“但在那時(shí)，我的意見卻變化了?！?/p>

5、從魯迅的人生選取中，你想到了什么？

（學(xué)生自由發(fā)言）

三、探究拓展

1、文中哪些地方能夠看出作者離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念？

A、離開仙臺(tái)后，“不知怎地，……不為許多人所明白?！?/p>

B、珍藏藤野先生修改過(guò)的講義；

C、在寓居里高掛藤野先生的照相；

D、把對(duì)藤野先生的懷念化為繼續(xù)斗爭(zhēng)的勇氣和行動(dòng)。

2、藤野先生對(duì)我的人生產(chǎn)生什么影響？

“使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了”

在藤野先生的精神鼓舞下，作者決心以筆作刀槍，和反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛國(guó)思想融合在一齊，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一齊的結(jié)尾，深化了主題，增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。

3、夜深人靜之時(shí)，應(yīng)對(duì)東墻上藤野先生的照片，想到恩師已闊別二十多年，魯迅必須有很多話要說(shuō)。把握文章主旨，展開合理想像，模仿作者的口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。

A、學(xué)生寫作；教師指導(dǎo)；

B、學(xué)生交流。

四、課堂小結(jié)

文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)他真摯、深沉的懷念之情，追述了自己當(dāng)年為國(guó)為民而“棄醫(yī)從文”的思想變化，表達(dá)了要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。全文洋溢著魯迅強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情，確實(shí)讓我們深深反思：在人生道路的選取上，我們就應(yīng)怎樣做？

五、布置作業(yè)

1、以“研討與練習(xí)”

2、完成《語(yǔ)文同步訓(xùn)練》

3、閱讀參考資料：

藤野先生教案 3

教學(xué)目標(biāo)：

(1)理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

(2)領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩。

教學(xué)重點(diǎn)：課文閱讀。

教學(xué)難點(diǎn)：課文思想的理解和主題的確定。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

預(yù)習(xí)質(zhì)疑

一、導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。

1.打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹：

藤野先生是魯迅先生最敬重的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。”他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒有打聽到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生大概不在人世了吧！”

2.半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，人們對(duì)《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯(cuò)誤的，包括各種教輔資料和教師用書，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過(guò)來(lái)。借此，還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。

二、預(yù)習(xí)課文。

1.聽課文錄音，標(biāo)出生字詞和不懂的地方。

2.給生字注音：驛站教誨瞥見畸形不遜詰責(zé)匿名

杳無(wú)消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛若緋紅

深惡痛疾系住菜根

3.整體理解課文，填空：《藤野先生》選自，體裁是。

4.按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：

(1)在，表達(dá)對(duì)的厭惡；

(2)在，回憶與的交往；

(3)在，表達(dá)對(duì)藤野先生的和。

5.提出自己的疑問，特別是“無(wú)疑之疑”。

閱讀課文

一、閱讀課文第一部分──在東京。

1.指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。

2.“無(wú)非”是什么意思？表現(xiàn)作者什么感情？──只不過(guò)，表達(dá)作者對(duì)東京的失望情緒。

3.理解作者描寫“清國(guó)留學(xué)生”外貌的藝術(shù)匠心

提問：寫“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)？──抓住了“盤著大辮子”的特點(diǎn)。

為什么抓這個(gè)特點(diǎn)？──因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，有無(wú)辮子，可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí)：

在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”(投影以上文字)，所以，頭發(fā)終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”(投影以上文字)之說(shuō)。清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來(lái)了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來(lái)。阿Q就是這樣。

為此，魯迅還寫過(guò)一篇《頭發(fā)的故事》(后附)。

“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤在頭頂，說(shuō)明什么？──留著辮子，不肯剪掉，說(shuō)明他們效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h；而辮子盤在頭頂，

又說(shuō)明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來(lái)，表示自己是?；逝伞？傊?，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。

教師評(píng)：魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫清國(guó)留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫他們的靈魂。他以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！

4.理解作者語(yǔ)言修辭的藝術(shù)

“形成一座富士山”運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？──比喻。有嘲諷意味。

如果有學(xué)生認(rèn)為是夸張，則作如下說(shuō)明：用此比喻，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的形狀。若說(shuō)是夸張，則夸張過(guò)分，夸張不當(dāng)。因?yàn)榭鋸埖男揶o方法要求既要明顯地說(shuō)大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過(guò)一個(gè)例子：說(shuō)“燕山雪花大如席”是好的夸張；說(shuō)“廣州雪花大如席”，則夸張不當(dāng)。

“油光可鑒”是什么意思？答案：“油光可鑒”是說(shuō)頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。

“鑒”是什么意思？什么詞性？鑒，原意是鏡子，這里用作動(dòng)詞，意思是照鏡子。

小知識(shí)《“鑒”和“監(jiān)”》(用電腦投影，也可作為“語(yǔ)文環(huán)境”寫在黑板報(bào)上)：

“監(jiān)”，甲骨文和金文寫法(字例見右表)，像一個(gè)人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來(lái)有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”?！皹?biāo)致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達(dá)什么感情？──原意是漂亮，這里是反語(yǔ)，用于諷刺，表示作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡。

將“成群結(jié)隊(duì)”和“實(shí)在”刪去好不好？為什么？──不好，因?yàn)椤俺扇航Y(jié)隊(duì)”表示“清國(guó)留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實(shí)在”對(duì)“標(biāo)致”起強(qiáng)調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。

“精通時(shí)事”在這里是什么意思？答案：指了解許多無(wú)聊的事，也是諷刺說(shuō)法。

5.理解作者的思想感情

魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國(guó)留學(xué)生”?──魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國(guó)留學(xué)生”置國(guó)破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號(hào)，卻又忠君保皇，不學(xué)無(wú)術(shù)，所以魯迅厭惡他們。

提供參讀材料《自題小像》(見課本26頁(yè))，印證以上觀點(diǎn)： 靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

將此詩(shī)譯成白話詩(shī)(投影)：

祖國(guó)啊，我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭，

雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。

即使你并不了解我的情感，

我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！

6.理解與題目和中心的關(guān)系

這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？答案：不離題。這一段有兩個(gè)作用：第一是交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個(gè)作用，學(xué)了后文才會(huì)知道。

二、閱讀“過(guò)了一星期我心里自然記得的”。

(以下三個(gè)文段閱讀題既可

2.文中的“講義”有哪兩個(gè)意思？──前者指講課內(nèi)容，后者指課堂筆記。

3.“我”為什么“很吃了一驚”?請(qǐng)用自己的話概括。──因?yàn)榭吹教僖跋壬H自給“我”這個(gè)外國(guó)學(xué)生改講義。

4.“我”為什么“不安和感激”?請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答。──“不安”是因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神?！案屑ぁ钡氖翘僖跋壬臒崆殛P(guān)心。

5.把“都用紅筆添改過(guò)了”的“添改”改為“修改”可以嗎？──不可，“添改”比“修改”更費(fèi)神。

6.藤野先生給魯迅添改講義是否偶 ──不是。有兩處可證明：(1)藤野先生要求每一星期送給他看一回；(2)這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。

7.填空：

藤野先生給作者改講義改得十分認(rèn)真，其中最能表現(xiàn)改得全面的詞語(yǔ)是──“從頭到末”；說(shuō)明改得細(xì)致的詞語(yǔ)是──“不但連一一”；說(shuō)明改得及時(shí)的詞語(yǔ)是──“第二三天便還我”。

8.藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)？──認(rèn)真負(fù)責(zé)。

9.“實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它”既反映了藤野先生對(duì)學(xué)生的，又反映了他對(duì)科學(xué)問題的。

10.投影圖片：藤野先生為魯迅改正的講義。

三、獨(dú)立閱讀“有一天，本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到我寓里來(lái)了我的意見卻變化了”。

1.解釋詞語(yǔ)：

正值不遜

匿名詰責(zé)

2.“愛國(guó)青年”指的是的青年。加引號(hào)表示。

3.“愛國(guó)青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是。

4.“干事卻又竭力運(yùn)動(dòng)”的“運(yùn)動(dòng)”在這里是的意思。

5.對(duì)“中國(guó)是弱國(guó)便不是自己的能力了”的正確理解是。

6.“影幾片時(shí)事的片子”的“影”是詞，意思是。

7.“偏有中國(guó)人夾在里邊”的“中國(guó)人”指的中國(guó)人和的中國(guó)人。

8.“他們拍掌歡呼起來(lái)”的“他們”是。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是。

9.“嗚呼，無(wú)法可想”是對(duì)無(wú)可奈何的慨嘆?！疤貏e聽得刺耳”是因?yàn)椤?/p>

10.“我的意見卻變化了”，指。概括地說(shuō)，“變化”的原因是。

11.這個(gè)文段既表現(xiàn)了日本“愛國(guó)青年”、的思想和對(duì)中國(guó)人的，又表現(xiàn)了魯迅先生強(qiáng)烈的精神。

四、獨(dú)立閱讀課文結(jié)尾兩個(gè)自然段(可布置為作業(yè))：

1.第一段中，熱情贊頌和高度評(píng)價(jià)藤野先生的語(yǔ)句是和。

2.“小而言之”意思是。

3.結(jié)尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動(dòng)有三：(1)；(2)；(3)。

4.“良心發(fā)現(xiàn)”指的是。

5.“正人君子”是諷刺那些的文人。這是運(yùn)用的修辭方法。

6.“深惡痛疾”是短語(yǔ)；“良心發(fā)現(xiàn)”是短語(yǔ)；“增加勇氣”是短語(yǔ)；“黑瘦的面貌”是短語(yǔ)。

五、進(jìn)一步深讀課文，研討藤野先生的思想品質(zhì)和本文主題。

1.本文的特點(diǎn)之一是“選擇典型事例表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)”。請(qǐng)大家完成課后練習(xí)一：填表，說(shuō)明作者寫了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。

2.提供“教師教學(xué)用書”的答案，討論：這個(gè)答案正確嗎？

3.啟發(fā)質(zhì)疑，提供下列名言(投影)：

朱熹：“讀書無(wú)疑者須先教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！?/p>

陸九淵：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！?/p>

4.指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)創(chuàng)造。(1)典型事例是四個(gè)嗎？答案：不是，應(yīng)是5個(gè)，還有“惜別”。(2)藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類嗎？答案：不是，應(yīng)是某種更高尚、更感人，更難能可貴的精神品質(zhì)。作者在后文說(shuō)：“他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”，他“在我的眼里和心里是偉大的”。僅僅是認(rèn)真負(fù)責(zé)之類，不能稱為“偉大”。

(3)藤野先生是否對(duì)每個(gè)學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)”?答案：不是。只是對(duì)魯迅一人，因此還引起了其他學(xué)生的懷疑。(4)說(shuō)藤野先生“不懷民族偏見”準(zhǔn)確嗎？答案：不準(zhǔn)確。只要他不像“愛國(guó)青年”那樣歧視魯迅，就是“不懷民族偏見”了。他對(duì)魯迅不但不歧視，反而比對(duì)日本學(xué)生更關(guān)心，更熱情，更優(yōu)待。

5.提供參讀材料──當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無(wú)法直面的人生──魯迅?jìng)鳌返?章《離鄉(xiāng)者的悲哀》(節(jié)選)，投影：

魯迅到日本去的時(shí)候，日本的國(guó)力正是逐漸強(qiáng)盛，獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國(guó)的北洋水師，舉國(guó)上下都彌漫著一股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣。有的報(bào)紙就公開宣稱：“西洋人視中國(guó)人為動(dòng)物，實(shí)際確乎不得不產(chǎn)生動(dòng)物、下等動(dòng)物的感覺，因此，他們(指中國(guó)人)在生理上已失去人類的資格?！币虼耍斞冈谶@個(gè)時(shí)候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請(qǐng)想一想，一個(gè)自尊自重的中國(guó)人，怎么能忍受這樣的處境？

魯迅見到的許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭(zhēng)氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動(dòng)力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留學(xué)生來(lái)說(shuō)吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進(jìn)洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語(yǔ)的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺(tái)去。

仙臺(tái)又怎樣呢？在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校里，只有魯迅一個(gè)中國(guó)人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣，在仙臺(tái)同樣很盛。仙臺(tái)報(bào)紙上的辱罵中國(guó)人的言論，一點(diǎn)都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個(gè)班的學(xué)生中，也同樣有對(duì)他白眼相加，毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成績(jī)中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國(guó)人，而圍觀的其他中國(guó)人一臉麻木的時(shí)候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國(guó)人的樣子，就可以斷定中國(guó)是必然滅亡”當(dāng)然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺(tái)，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當(dāng)中，更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來(lái)替魯迅辯護(hù)。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強(qiáng)烈的刺激

6.得出結(jié)論，揭示答案：藤野先生的品質(zhì)是：在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好與尊重。這，是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)?！罢J(rèn)真負(fù)責(zé)”之類，失之淺陋。因此，方才的表格應(yīng)改成(投影)。

7.提供參讀材料之三──藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹人君》，印證以上觀點(diǎn)：

周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)。很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國(guó)人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。 我少年時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過(guò)漢文，因此一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧

教師評(píng)：藤野先生對(duì)本文的理解，應(yīng)該是有權(quán)威性的。從他的文章中，不僅能證明他“看重中國(guó)人”，還能知道其中原因──少年時(shí)學(xué)習(xí)漢文，受過(guò)中國(guó)文化的熏陶。

六、研討課文其他內(nèi)容與主題的關(guān)系，進(jìn)一步理解本文主題。

1.藤野先生的品質(zhì)是在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重，那么，本文又滲透著魯迅先生什么思想感情？答案：強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。這是本文的暗線；明線是寫藤野先生。

2.具體說(shuō)明哪些事例滲透著魯迅先生的愛國(guó)主義精神。答案：(1)對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡；(2)只記得“水戶”“日暮里”兩個(gè)地名；

(3)對(duì)艱苦的生活不以為意，發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國(guó)；(4)對(duì)“愛國(guó)青年”的憤怒；(5)棄醫(yī)從文。

3.為什么寫只記得兩個(gè)地名？答案：“日暮里”──想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”。“水戶”──朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾進(jìn)行反清復(fù)明活動(dòng)，事敗后長(zhǎng)住

日本講學(xué)。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”，魯迅很敬重他。目的：表現(xiàn)自己的愛國(guó)主義感情。

4.再次概括作者棄醫(yī)從文的原因，說(shuō)明寫這一內(nèi)容的目的。答案：看電影事件使魯迅先生認(rèn)識(shí)到：醫(yī)學(xué)救不了中國(guó)，要救中國(guó)，首先要改變?nèi)藗兊?a href=http://costaricadining.com/qianming/baqiqm/18435.html target=_blank class=infotextkey>精神，而改變?nèi)藗兊?a href=http://costaricadining.com/qianming/baqiqm/18435.html target=_blank class=infotextkey>精神，首推文藝，因此棄醫(yī)從文。寫這一內(nèi)容的目的是反襯自己的愛國(guó)主義精神。

5.寫“愛國(guó)青年”是什么目的？答案：反襯藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛國(guó)主義精神。

6.寫其他教職員對(duì)魯迅先生的關(guān)心是什么目的？答案：正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物

7.“惜別”時(shí)，藤野先生“似乎想說(shuō)話”，但為什么“竟沒有說(shuō)”?答案：尊重魯迅的人生選擇。(電腦投影藤野先生贈(zèng)魯迅的照片及背面題字)

8.歸納本文主題，有兩個(gè)要點(diǎn)：(1)表現(xiàn)藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；(2)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。這兩者相輔相成，相得益彰。

七、填表，理解本文語(yǔ)言強(qiáng)烈的感情色彩。

八、理解本文抓住特點(diǎn)描寫人物外貌的寫作藝術(shù)。

1.本文寫人物外貌，注意抓住特征，畫出靈魂，因而用極簡(jiǎn)練的文字表達(dá)了極深刻豐富的內(nèi)容，例如寫“清國(guó)留學(xué)生”抓住“盤辮子”

的特征。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)，寫藤野先生抓住了什么特征？答案：黑瘦，八字須，戴眼鏡，穿衣模糊，有時(shí)忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天穿舊外套，寒顫顫的?？傊钱?dāng)時(shí)典型的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、生活簡(jiǎn)樸的知識(shí)分子的形象。

2.老師總覺得作者寫藤野先生的外貌不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？

他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說(shuō)：“我，就是藤野嚴(yán)九郎?！?答案：不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像藤野先生。

3.寫藤野先生的外貌，先寫八字須、眼鏡，再寫黑瘦，可以嗎？答案：不可，應(yīng)先整體，后局部，這才符合人們觀察和描寫事物的習(xí)慣。

《藤野先生》說(shuō)課 4

魯迅留日背景及《 藤野先生》的主題

張國(guó)生

一

多年來(lái)多種版本的教學(xué)參考書和教師用書都認(rèn)為，藤野先生的品質(zhì)是“工作認(rèn)真負(fù)責(zé)”、“對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求”、“熱情誠(chéng)懇”、“有求實(shí)精神”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”、“不懷民族偏見”等，《藤野先生》的主題，也就是贊揚(yáng)他這些精神，同時(shí)抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。抒發(fā)愛國(guó)主義感情當(dāng)然是正確的，但以上對(duì)藤野先生的品質(zhì)的概括，我認(rèn)為不準(zhǔn)確，把主題定為贊揚(yáng)藤野先生這些精神，當(dāng)然也就不準(zhǔn)確了。

藤野先生是魯迅終生感激和懷念的老師。他不但寫了這篇回憶性散文表示懷念，還一直在家里掛著他的照片。1934年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問選哪些篇目，魯迅表示：一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。他還委托增田涉先生代為尋找藤野先生。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，得知沒有打聽到，于是嘆息：“藤野先生大概不在人世了吧！”可見對(duì)藤野先生感情之深。他說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)……他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！?/p>

是什么原因使魯迅如此感激，如此高度評(píng)價(jià)藤野先生呢？我想，僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類，似乎在魯迅眼里不能稱為“偉大”，也不會(huì)令他 終生懷念和感激。那么，藤野先生 “偉大”的品質(zhì)究竟是什么，進(jìn)而《藤野先生》的主題究竟是什么呢？弄清這個(gè)問題，還需要了解魯迅留日的背景和他當(dāng)時(shí)的心理。

二

本來(lái)，魯迅有一個(gè)非常優(yōu)越的家庭環(huán)境。他的祖父周福清出身翰林，在北京擔(dān)任過(guò)內(nèi)閣中書。但是，從魯迅13那年開始，他的家庭遭受了兩次重大打擊。先是祖父因科考舞弊案入獄，從此，家境急劇衰敗。第二年，父親周伯宜突然吐血，重病不起。魯迅是長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫，從此，他過(guò)早地挑起了一部分家庭重?fù)?dān)，頻繁地出入于當(dāng)鋪和藥鋪之間。不久，父親病逝，留下寡妻和他們兄妹4人。那一年，他15歲。

因此，他感受到人世間的種種歧視和冷遇。一是當(dāng)鋪、藥鋪的冷眼和輕蔑；二是路旁閑人的指點(diǎn)和譏笑；三是幾個(gè)“名醫(yī)”，其實(shí)是庸醫(yī)醫(yī)術(shù)上的糊弄、藥引上的刁難和費(fèi)用上的獅口大開。更讓人生氣的是本家親戚的“變臉”以至欺侮。他和弟弟們到外婆家避難，大舅父家的人竟稱 他們是“乞食者”。本家各房聚議分家時(shí)，竟公然欺負(fù)，要將壞房子分給他們。從《瑣記》（見《朝花夕拾》）可知，“衍太太”之流對(duì)小魯迅不無(wú)惡意的流言，也在院中傳播開來(lái)。這些，本也是慣常現(xiàn)象，中國(guó)向來(lái)不乏勢(shì)利小人，只是少年魯迅比一般孩子過(guò)早地感受了這一點(diǎn)，在他幼小而敏感的心靈上打下了過(guò)深的烙印。這使他后來(lái)的作品中也多反映對(duì)社會(huì)陰暗的感受。

由于在家鄉(xiāng)感受到的是輕蔑、是勢(shì)利、是冷酷、是欺侮，由于家鄉(xiāng)讓他憎惡和痛恨，“那么，走罷！……S城人的臉早經(jīng)看熟，如此而已，連心肝也似乎有些了然。總得尋別一類人們?nèi)??！保ā冬嵱洝罚┯谑?，魯迅進(jìn)了南京的江南水師學(xué)堂，半年后又到南京礦路學(xué)堂。

在南京，他讀梁?jiǎn)⒊鞴P的《時(shí)務(wù)報(bào)》，讀嚴(yán)復(fù)的《天演論》，了解中國(guó)，了解世界，了解滿清政府的落后與腐朽，眼界大開，心情也好一點(diǎn)。但這時(shí)他又感受到另一種歧視──他愛于課余時(shí)間騎馬游玩，有一次經(jīng)過(guò)學(xué)校附近滿族人聚居的旗營(yíng)，旗營(yíng)中的滿族少年見他一個(gè)漢人竟敢高高地騎馬經(jīng)過(guò)營(yíng)門，便投來(lái)石塊并辱罵他。他大怒，揚(yáng)鞭追趕那些擲石者，結(jié)果摔下馬來(lái)，跌得頭破血流。這種歧視已不同于以前，以前的歧視只是針對(duì)他的家庭和個(gè)人，現(xiàn)在的歧視則是針對(duì)他和他的被統(tǒng)治的民族，這使他意識(shí)到自己還是滿清的奴隸。這件事也給他很大的刺激，二十多年后寫《雜憶》（見《墳》），在談復(fù)仇問題時(shí)還提到過(guò)。礦路學(xué)堂畢業(yè)后，既然在國(guó)內(nèi)感覺很氣悶，魯迅便選擇了國(guó)外留學(xué)，于1902年3月東渡日本。在日本，他又繼續(xù)受到比以前更嚴(yán)重的歧視。對(duì)此，華東師范大學(xué)王曉明先生在他《無(wú)法直面的人生──魯迅?jìng)鳌返谌隆半x鄉(xiāng)者的悲哀”中這樣說(shuō)：魯迅到日本去的時(shí)候，日本的國(guó)力逐漸強(qiáng)盛，獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國(guó)的北洋水師，舉國(guó)上下都彌漫著一股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣，有的日本報(bào)紙就公然宣稱：“西洋人視中國(guó)人為動(dòng)物，實(shí)際確乎不得不產(chǎn)生動(dòng)物、下等動(dòng)物的感覺，因此，他們（指中國(guó)人）在生理上已失去人類的資格?！薄S多留學(xué)生，偏偏又那樣不爭(zhēng)氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動(dòng)力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留學(xué)生來(lái)說(shuō)吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進(jìn)洗澡間，把水潑得四濺的，在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑的眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語(yǔ)的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺(tái)去……

仙臺(tái)又怎樣呢，在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專科學(xué)校里，只有魯迅一個(gè)中國(guó)人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見了，但是，日本人那股蔑視中國(guó)人的風(fēng)氣，在仙臺(tái)同樣很盛。仙臺(tái)報(bào)紙上的辱罵中國(guó)人的言論，一點(diǎn)都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個(gè)班的學(xué)生中，也同樣有對(duì)他白眼相加、毫不掩飾的人。他考試成績(jī)中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托辭去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國(guó)人，而圍觀的其他中國(guó)人一臉麻木的時(shí)候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國(guó)人的樣子，就可以斷定中國(guó)是必然滅亡……”

比之家鄉(xiāng)和南京，這種歧視更讓魯迅無(wú)法忍受，因?yàn)樗槍?duì)的不僅是一個(gè)人，也不僅是中國(guó)的漢族，而是整個(gè)的中華民族！這不僅傷害他的自尊，還傷害了他對(duì)自己貧弱祖國(guó)的感情──當(dāng)時(shí)的他雖然對(duì)祖國(guó)的“風(fēng)雨如磐” 并不滿意，尤其痛恨腐敗無(wú)能的滿清政府，但對(duì)祖國(guó)，他還是要“我以我血薦軒轅”。

三

患難見真情，患難中也格外珍視真情，一個(gè)長(zhǎng)期飽受歧視與冷遇的人，如果誰(shuí)曾經(jīng)對(duì)他提供過(guò)幫助，付出過(guò)熱情與尊重，他一定會(huì)倍覺感動(dòng)，倍加感激，甚至終生不會(huì)忘記。感情分外豐富和敏感的魯迅當(dāng)然也是這樣。

在日本“舉國(guó)上下都彌漫著鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣”，藤野先生不但不歧視他，反而對(duì)他這個(gè)中國(guó)學(xué)生特別熱情、友好與尊重，這當(dāng)然會(huì)令飽受歧視的魯迅終生懷念與感激。單說(shuō)藤野先生給他改“講義”，竟讓魯迅“很吃了一驚”，同時(shí)也感到一種“不安和感激”。今天我們讀《藤野先生》 中的這段時(shí)，還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）魯迅所說(shuō)的“講義”，實(shí)際上是課堂筆記而不是作業(yè) 。──別說(shuō)是高等院校，即使是中小學(xué)，教師也沒有給學(xué)生“ 添改”課堂筆記的義務(wù)。（2）不是“批改”，不是“修改”，而是“添改”，這需要更多的時(shí)間和精力的付出。（3）改得十分認(rèn)真，不是只改一處或幾處，而是“從頭到末”；“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正”。（4）絕不是偶 （5）藤野先生這樣做，可沒有任何經(jīng)濟(jì)利益、政治利益或其他利益，相反，還招來(lái)了“愛國(guó)青年”的不滿和懷疑。

藤野先生還特別理解和尊重魯迅。解剖實(shí)習(xí)時(shí)，他聽說(shuō)中國(guó)人敬重鬼神，怕魯迅不肯解剖尸體，還特別加以關(guān)照。得知魯迅棄醫(yī)從文時(shí)，藤野先生“臉色仿佛有些悲哀，似乎想說(shuō)話，但竟沒有說(shuō)”。為什么“竟沒有說(shuō)”？答案只有一個(gè)：他尊重魯迅的人生選擇。后來(lái)他把魯迅請(qǐng)到自己家里，拿出一張照片作為留念，背面寫著“惜別”二字（實(shí)際是“惜別藤野 謹(jǐn)呈周君”8個(gè)字）。

縱觀魯迅一生，可以這樣說(shuō)，從1893年祖父因科場(chǎng)舞弊案被捕入獄，到1926年寫《藤野先生》，除了初到教育部當(dāng)僉事那幾年，魯迅實(shí)際上一直都并不得意，一直都生活在輕蔑、歧視、勢(shì)利、冷酷甚至是誣陷和迫害之中（雖然其中也有性格的因素）。從《朝花夕拾》全書、從整部《魯迅?jìng)鳌泛推渌Y料來(lái)看，還不曾有誰(shuí)像藤野先生這樣在那么長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)給他以那么熱情的關(guān)懷和幫助，特別是在他留學(xué)日本的時(shí)候。所以魯迅說(shuō)：“ 他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)……他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！?/p>

藤野先生在日本并非著名學(xué)者，其言其行也許并非楷模，但是，在對(duì)待魯迅，其實(shí)也是對(duì)待中國(guó)人的態(tài)度上，確實(shí)難能可貴！須知，那是在中國(guó)在甲午海戰(zhàn)慘敗之時(shí)；是在日本獨(dú)霸東亞的野心日漸膨脹，舉國(guó)上下都彌漫著一股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣之時(shí)；是在日本人視中國(guó)人為“豬頭三”、“下等動(dòng)物”之時(shí)。

現(xiàn)在，我們可以歸納藤野先生的品質(zhì)了，那是在日本舉國(guó)上下鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣時(shí)對(duì)中國(guó)人的特別熱情友好與尊重。我們也可以概括《藤野先生》的主題了，那就是贊揚(yáng)藤野先生在日本舉國(guó)上下鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣時(shí)對(duì)中國(guó)人的特別熱情友好與尊重，同時(shí)也抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。

（河北邢臺(tái)八中）

《藤野先生》說(shuō)課稿 5

一、說(shuō)教材

該課文是八年級(jí)下期語(yǔ)文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經(jīng)歷，或是展現(xiàn)名人、偉人的一個(gè)生活側(cè)面，揭示人生意義?！短僖跋壬酚洈⒘俗髡?902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅早年留學(xué)日本期間，正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，許多日本人深受狹隘民族主義的毒害，但藤野先生毫不受惡劣空氣的影響。魯迅深切感受到藤野先生人格的偉大，懷著感激的心情，頌揚(yáng)了他的師德，頌揚(yáng)了他對(duì)中國(guó)人民的友好感情。

魯迅原來(lái)想走學(xué)醫(yī)救國(guó)的道路，但匿名信風(fēng)波和電影事件極大地傷害了他的民族自尊心，使魯迅認(rèn)識(shí)到要拯救國(guó)家，就要醫(yī)治國(guó)民的麻木、愚昧，這就需要用文藝喚醒沉睡的國(guó)民。于是他決定棄醫(yī)從文。這一舉動(dòng)正是作者愛國(guó)主義思想感情的表現(xiàn)。我們也知道初中的學(xué)生也正處于自我意識(shí)覺醒，青春叛逆時(shí)期，讓他們了解名人、偉人的經(jīng)歷，理解他們的人格魅力和人生追求，可以喚起學(xué)生內(nèi)心美好的情感，引導(dǎo)他們思考自己的追求。所以依據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)：

1、積累詞語(yǔ)，朗讀課文，把握文章的內(nèi)容和主題；

2、理清思路，梳理線索，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn)；

3、學(xué)習(xí)選取典型事件，抓住主要特征，表現(xiàn)人物高貴品質(zhì)的寫作方法；

4、感受藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。

讓學(xué)生感受藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程，是本課的教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)難點(diǎn)所在。

二、說(shuō)教法、學(xué)法

本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多。教學(xué)需要2個(gè)課時(shí)。而且如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生零碎的感覺。這就要求教師從總體上把握課文，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。在這篇文章的兩個(gè)重點(diǎn)中，和藤野先生的交往是敘事線索，學(xué)生比較好把握，所以我把攻克感受藤野先生高貴品質(zhì)這一重點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生體會(huì)魯迅的愛國(guó)主義精神。從易到難的掌握本文的兩個(gè)重點(diǎn)。而課堂要真正地成為學(xué)生的課堂，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人就必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。為此，我設(shè)計(jì)一中心問題促使學(xué)生采用小組合作法，在合作交流中完成對(duì)課文的解讀，引導(dǎo)學(xué)生感受藤野先生的高尚品質(zhì)。但要領(lǐng)會(huì)魯迅的愛國(guó)主義情感，課文字里行間流露著作者強(qiáng)烈的思想感情的詞語(yǔ)、句子，就必須讓學(xué)生通過(guò)朗讀獲得體驗(yàn)。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

(第一課時(shí))

(一)檢查預(yù)習(xí)

出示讀一讀，寫一寫，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，理解詞義。

(二)導(dǎo)入新課

學(xué)必求良師。一位好的老師有時(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。魯迅在國(guó)家風(fēng)雨飄搖的時(shí)候，遠(yuǎn)赴他國(guó)求學(xué)，在苦苦追求而屢遭侮辱時(shí)，一位恩師以無(wú)私的愛和真誠(chéng)的幫助給了魯迅莫大的斗爭(zhēng)勇氣。這位恩師就是藤野先生。

(三)整體感知，探討研讀：

第一：首先讓學(xué)生閱讀標(biāo)題，揣測(cè)文章內(nèi)容，思考如果沒有閱讀課文，假如讓你來(lái)寫這篇文章，你會(huì)寫些什么，主題會(huì)是什么？此環(huán)節(jié)讓學(xué)生自由發(fā)揮，只要合乎情理或能自圓其說(shuō)即可。

學(xué)生一般會(huì)說(shuō)寫一些和老師之間發(fā)生的故事，用寫事來(lái)反映這個(gè)人。這時(shí)候老師表?yè)P(yáng)學(xué)生，因?yàn)樗膶懽魉悸泛痛笪暮吏斞甘且粯拥摹Ｈ欢?，老師此時(shí)也要點(diǎn)到課文是從開頭就開始寫魯迅和藤野先生之間的故事嗎？引起學(xué)生對(duì)文章段落層次的思考及魯迅這樣安排材料的意圖。

第二：讓學(xué)生默讀全文，圈點(diǎn)出文章變換的幾個(gè)地點(diǎn)，層次按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移劃分文章的段落，明確本文的段落層次，重點(diǎn)研讀魯迅和藤野先生的交往部分。

(1)在 ，表達(dá)對(duì) 的厭惡；

(2)在 ，回憶與 的交往；

(3)在 ，表達(dá)對(duì)藤野先生的 和 。

(通過(guò)圈點(diǎn)整體感知文章結(jié)構(gòu)，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。)

(四)研讀賞析

在這一環(huán)節(jié)重點(diǎn)突破本課的另一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)了解藤野先生的高尚品質(zhì)，并學(xué)習(xí)通過(guò)選取典型事例刻畫人物的寫作方法。要求學(xué)生帶著以下問題速讀第二部分在仙臺(tái)。(以小組合作的方式完成對(duì)課文的理解)

(1)、在這一部分主要敘述了哪幾件事？分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括；

(2)、用課文中的一個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)魯迅心中的藤野先生。說(shuō)說(shuō)理由。

結(jié)合第一題總結(jié)出這一部分共敘述了四件事，表現(xiàn)了藤野先生多方面的高尚品質(zhì)：(教師根據(jù)學(xué)生的答案，完成板書。)

修改我的講義正直熱誠(chéng)、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍

糾正解剖圖熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)正直無(wú)私、真摯誠(chéng)懇

了解女人裹腳認(rèn)真求實(shí)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到通過(guò)典型事例，抓住主要特征刻畫人物的好處。在第二題中通過(guò)偉大這個(gè)詞，連通課文的前后，讓學(xué)生重點(diǎn)了解藤野先生沒有民族偏見這一高尚品質(zhì)，魯迅雖然是弱國(guó)的國(guó)民，但藤野先生卻給他滿腔熱忱的幫助和指導(dǎo)，魯迅的醫(yī)學(xué)專業(yè)成績(jī)及格。這小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去?？扇毡镜膼蹏?guó)青年對(duì)此卻無(wú)端猜疑，借了魯迅的筆記查看，他們的言行充滿對(duì)弱國(guó)國(guó)民的歧視。藤野先生和愛國(guó)青年對(duì)魯迅的態(tài)度截然不同，形成了鮮明的。對(duì)照。

遇到了一個(gè)如此好的老師，可魯迅又為什么會(huì)棄醫(yī)從文呢？是什么觸動(dòng)了他？(引起學(xué)生的思考，自然地過(guò)渡到第二課時(shí)的重點(diǎn)內(nèi)容。)

第二課時(shí)，安排了拓展延伸比較賞析情感遷移的教學(xué)環(huán)節(jié)。利用文章多層面的內(nèi)容，通過(guò)拓展延伸，把握對(duì)文章感情線索魯迅的愛國(guó)之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學(xué)生的思維層次與質(zhì)量，鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立思辨能力的發(fā)展，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)。讓課內(nèi)教學(xué)走向課外，同時(shí)能提高學(xué)生的的語(yǔ)言表達(dá)能力。

(一)

此詩(shī)譯成白話詩(shī)

祖國(guó)啊，我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭，

雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。 即使你并不了解我的情感， 我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！

《自題小像》

靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，

風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，

我以我血薦軒轅。

導(dǎo)入：引入魯迅的《自題小像》，介紹參讀材料，感受作者的愛國(guó)情懷。

(導(dǎo)入環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅愛國(guó)之情的欽佩感慨，營(yíng)造一種激昂的課堂教學(xué)氣氛。)

(二)賞讀品析

1. 讀：請(qǐng)學(xué)生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點(diǎn)出能表現(xiàn)作者愛國(guó)情懷的字詞、句。

培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力，理解字里行間流露出的作者的愛國(guó)之情，使學(xué)生能夠在自我閱讀理解的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)詞句(如東京也無(wú)非是這樣、實(shí)在標(biāo)致極了油光可鑒等)感悟作者的思想感情。同時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術(shù)功力，魯迅抓住盤辮子的特點(diǎn)寫清國(guó)留學(xué)生的外貌，與其說(shuō)是寫外貌，不如說(shuō)是畫靈魂他以簡(jiǎn)潔而又樸素的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，有畫龍點(diǎn)睛之效。使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識(shí)能力有所提高。

2. 說(shuō)：老師提出話題：如果沒有愛國(guó)熱情，魯迅就讓學(xué)生充分討論發(fā)言。(回答問題時(shí)，要朗讀課文中能表現(xiàn)魯迅情感的句子)

例如：如果沒有愛國(guó)熱情魯迅就不會(huì)東渡日本尋求救國(guó)救民的道路。

如果沒有愛國(guó)熱情，魯迅就不會(huì)厭惡清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)，就不會(huì)對(duì)東京充滿失望之情，就不會(huì)前往仙臺(tái)見到藤野先生，

如果沒有愛國(guó)熱情，就不會(huì)對(duì)日本所謂愛國(guó)青年義憤填膺，就不會(huì)棄醫(yī)從文

(這一個(gè)話題可以激活學(xué)生所有的思維，設(shè)置了一座學(xué)生與文本、學(xué)生與作者對(duì)話的橋梁，在這種分析中，學(xué)生可以加深了對(duì)作品主題的深入理解，體會(huì)到作品的感情線索是魯迅的愛國(guó)之情。從而也明白課文開頭部分所起的作用。)

3. 探究補(bǔ)疑：學(xué)生自主提出問題(可以是不理解的，也可以是質(zhì)疑)

(三) 情感遷移

魯迅來(lái)日本學(xué)醫(yī)，是想醫(yī)學(xué)救國(guó)，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)體格健全的國(guó)民，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客是，他選擇了棄醫(yī)從文。從魯迅的人生選擇中你想到了什么？

設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的，是為了讓學(xué)生更好的思索個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系，讓同學(xué)明白人生的選擇要有意義。

(四) 布置作業(yè)

說(shuō)教學(xué)過(guò)程 6

（一）導(dǎo)入新課

出示問題“對(duì)于魯迅和《朝花夕拾》，你了解多少？”，讓學(xué)生結(jié)合文學(xué)常識(shí)的積累了解魯迅先生的原名、籍貫、地位及代表作品，尤其是《朝花夕拾》回憶散文集的性質(zhì)及其創(chuàng)作背景，為理解本文做情感鋪墊。

（二）檢查預(yù)習(xí)

多媒體出示“讀一讀，寫一寫”，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，理解詞義。

（三）整體感知

首先讓學(xué)生閱讀標(biāo)題，揣測(cè)文章內(nèi)容，思考如果沒有閱讀課文，假如讓你來(lái)寫這篇文章，你會(huì)寫些什么，主題會(huì)是什么？此環(huán)節(jié)讓學(xué)生自由發(fā)揮，只要合乎情理或能自圓其說(shuō)即可。在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生明確認(rèn)識(shí)到“文似看山不喜平”，好文章大都是一波三折的，更何況是大手筆的魯迅，從而激發(fā)學(xué)生感悟名篇、深刻探究的學(xué)習(xí)激情。

第二出示問題組，讓學(xué)生帶著問題聽讀課文，這里采用師生共讀的方式。思考問題如下：

（1）在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中，作者轉(zhuǎn)換了三個(gè)地點(diǎn)，請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。

（2）文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精練的概括。據(jù)此，?

（3）課文除直接寫藤野先生外，還寫了哪些內(nèi)容？這些材料是圍繞什么線索來(lái)組織的？

（4）本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？你是從哪里領(lǐng)會(huì)到的？

這里留給學(xué)生一定的思考時(shí)間，在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)小組討論明確問題。通過(guò)第一題來(lái)給課文劃分段落，使學(xué)生能夠理清文章的思路，了解通過(guò)時(shí)間、地點(diǎn)的變換來(lái)敘述事件的好處，從中學(xué)習(xí)構(gòu)思布局的寫作方法；通過(guò)第二、三題明確認(rèn)識(shí)本文有兩條敘事線索，明線是魯迅與藤野先生的交往，暗線是作者思想感情的變化。通過(guò)第四題理解字里行間流露出的作者的愛國(guó)之情，使學(xué)生能夠在自我閱讀理解的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)詞句（如“東京也無(wú)非是這樣”、“實(shí)在標(biāo)致極了”等），抓住典型事件（如“匿名信風(fēng)波”和“電影事件”），感悟作者的思想感情。至此完成第一課時(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)，突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)——理清文章的思路和線索，感悟作者的思想感情。

（四）研讀賞析

在這一環(huán)節(jié)重點(diǎn)突破本課的另一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)——了解藤野先生的高尚品質(zhì)，并學(xué)習(xí)通過(guò)選取典型事例刻畫人物的寫作方法。要求學(xué)生帶著以下問題速讀第二部分“在仙臺(tái)”。

（1）在這一部分主要敘述了哪幾件事？分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括；

（2）?

結(jié)合第一題總結(jié)出這一部分共敘述了四件事，表現(xiàn)了藤野先生多方面的高尚品質(zhì)：

修改我的講義——正直熱誠(chéng)、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍

糾正解剖圖——熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)——正直無(wú)私、真摯誠(chéng)懇

了解女人裹腳——認(rèn)真求實(shí)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到通過(guò)典型事例，抓住主要特征刻畫人物的好處。

在第二題中則讓學(xué)生重點(diǎn)了解藤野先生沒有民族偏見這一高尚品質(zhì)，魯迅雖然是弱國(guó)的國(guó)民，但藤野先生卻給他滿腔熱忱的幫助和指導(dǎo)，魯迅的醫(yī)學(xué)專業(yè)成績(jī)“及格”?？扇毡镜摹皭蹏?guó)青年”對(duì)此卻無(wú)端猜疑，“借”了魯迅的筆記查看，他們的言行充滿對(duì)弱國(guó)國(guó)民的歧視。藤野先生和“愛國(guó)青年”對(duì)魯迅的態(tài)度截然不同，形成了鮮明的對(duì)照。

第三題則結(jié)合《魯迅自傳》進(jìn)行比較閱讀，從而讓學(xué)生更好的了解魯迅棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程，完成對(duì)教學(xué)難點(diǎn)的突破。

（五）探究補(bǔ)疑

為了達(dá)到“一石激起千層浪”的效果，挖掘教材，設(shè)計(jì)一些出乎學(xué)生意料的疑難問題，促使學(xué)生的大腦處于興奮狀態(tài)，以活躍課堂氣氛，并加深對(duì)文章的理解。問題如下：

1、本文是贊美藤野先生高尚品質(zhì)的，卻寫了他的“掌故”，這樣是否有損于他的形象嗎？

2、日本學(xué)生給魯迅的信，以托爾斯泰的話開頭，隱含什么內(nèi)容？

3、藤野先生向魯迅泄露了題目嗎？如沒有，你有何依據(jù)？

4、魯迅對(duì)藤野先生充滿敬佩、感激之情，為何分別時(shí)，卻向藤野先生說(shuō)了謊？

（六）布置作業(yè)

抓住人物的主要特征，通過(guò)兩三件具體事例，來(lái)刻畫給你幫助最大的一個(gè)人。

（七）板書設(shè)計(jì)

為了讓學(xué)生清晰地理解作品的思想感情、結(jié)構(gòu)層次、表現(xiàn)手法，我精心設(shè)計(jì)板書，體現(xiàn)教學(xué)思路。把課文內(nèi)容濃縮于板書，讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)；根據(jù)板書，有序地開展教學(xué)活動(dòng)，把握課堂教學(xué)動(dòng)向。

整個(gè)教學(xué)流程，既要重視學(xué)生人文精神的提升，又要重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，以體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。教師應(yīng)該點(diǎn)撥到位，從而開啟學(xué)生的心靈之窗，引導(dǎo)學(xué)生深刻探究，從而抓住內(nèi)在的東西，以培養(yǎng)自學(xué)能力，能夠?qū)W以致用，突出其主體地位。

《藤野先生》說(shuō)課稿 7

一、導(dǎo)入新課

俗話說(shuō)：一日為師，終身為父。古之學(xué)者必有師。學(xué)必求良師益友。

說(shuō)說(shuō)你印象最深刻的一位老師，要求：能用比較簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他（她）的性格特點(diǎn)，并能說(shuō)出至少一件有關(guān)于他（她）的事，來(lái)印證你的結(jié)論。

對(duì)于老師，魯迅只寫過(guò)三個(gè)人，一個(gè)是《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾，一個(gè)是《關(guān)于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是這篇課文所寫的藤野先生。重溫一下，三味書屋的壽鏡吾先生給你什么樣的印象呢？――極方正、質(zhì)樸，博學(xué)，嚴(yán)格，有點(diǎn)迂腐的儒生，令童年的魯迅信服、敬畏。那么藤野先生呢？

二、通讀課文，整體感知課文內(nèi)容，了解藤野先生的人物形象。

藤野先生是誰(shuí)？――是魯迅早年在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的醫(yī)學(xué)教授。

資料1：

藤野嚴(yán)九郎生于日本福井縣，世代為醫(yī)，藤野嚴(yán)九郎是藤野家第六代醫(yī)生。曾在東京帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)解剖學(xué)一年。1901年10月，藤野應(yīng)聘到仙臺(tái)醫(yī)專任解剖學(xué)講師，其時(shí)藤野剛剛滿27歲。1904年7月6日，即大約魯迅到仙臺(tái)前兩個(gè)月，藤野由講師升為教授。1911年，東北帝國(guó)大學(xué)成立，1912年仙臺(tái)醫(yī)專并? 1915年決定成立東北帝國(guó)大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野因?qū)W歷不夠，被迫于6月底提出“請(qǐng)求免職”，7月1日降為臨時(shí)講師，8月9日被解除講師職務(wù)。藤野因生活關(guān)? 1919年回故鄉(xiāng)自立診所，1945年在福井逝世。

（這篇散文記敘了作者1902年至1906年在日本留學(xué)的生活片段。寫作時(shí)間則是在離別藤野的二十余年后的1926年10月12日，此時(shí)已經(jīng)離開北京在廈門大學(xué)任教）

魯迅心目中的藤野先生是怎樣的人？

文中集中的評(píng)價(jià)：“在我所認(rèn)為老師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”。

“他的性格，在我眼里和心里是偉大的”

從魯迅的文字中，你讀出了怎樣的一個(gè)藤野先生？是他的什么讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們將一起去感受這段難忘的經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)這位給魯迅以激勵(lì)的先生。

1、迅速默讀課文，采用跳讀法，閱讀與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容，梳理敘事線索。（提醒應(yīng)注意的部分字詞的讀音和意義）

――本文以作者與藤野先生的交往（相識(shí)、相處、惜別、懷念）為敘事線索。

２、請(qǐng)根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在橫線填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。找出依據(jù)并分析。

藤野先生是一個(gè)的人。（可以從不同的角度，不同的事例概括）

參考：

1）肖像角度：樸素平凡：黑瘦，八字須，戴著眼鏡。（白描手法）第6段

2）生活習(xí)慣的角度：生活儉樸，不拘小節(jié)，不修邊幅。第9、10段

3）治學(xué)的角度：認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。第16、17、23等段

4）對(duì)待學(xué)生的角度：熱情誠(chéng)懇，循循善誘，特殊禮遇。 11—15、21、22、３２－３５等段

（對(duì)待自己、對(duì)待學(xué)生、對(duì)待學(xué)術(shù)）

作者與藤野先生交往中的五個(gè)典型事例：

a、添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)b、糾正解剖圖對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求e、臨別送照片真誠(chéng)友好

c、關(guān)心實(shí)習(xí)情況熱情誠(chéng)懇d、了解女人裹腳的情況求實(shí)精神

注：我們?cè)诿鑼懭宋飼r(shí)要選取典型事例來(lái)表現(xiàn)人物品質(zhì)。

３、這節(jié)課我們著重閱讀解讀了藤野先生這一人物形象，了解了他的精神品質(zhì)。對(duì)于這樣一個(gè)藤野先生，魯迅先生懷著怎樣的情感？

——受寵若驚，不安（？），很為難（？），第３７、３８段萬(wàn)分的感激，深切的懷念和愧疚

這種感激，懷念體現(xiàn)在行動(dòng)上：

①裝訂收藏講義。

②懸掛先生照片。

③以筆做刀槍，多寫文章，把懷念之情化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量。

資料2：魯迅對(duì)藤野的思念

1935年日本巖波文庫(kù)中要出《魯迅選集》的時(shí)候，曾經(jīng)來(lái)問魯迅先生自己，選些什么文章好。魯迅先生回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去”，目的是在借此探聽藤野先生的一點(diǎn)消息。當(dāng)這選集出版的第二年，譯者增田涉到上海來(lái)訪問魯迅先生，魯迅先生打聽藤野先生的情況，增田涉說(shuō)沒有下落時(shí)，魯迅先生慨嘆地說(shuō)，“藤野先生大概已經(jīng)不在世了吧？”（1945年去世）

質(zhì)疑：曾經(jīng)有同學(xué)說(shuō)，這樣一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的老師現(xiàn)在很多見啊，魯迅憑什么這么懷念他，還用“偉大”這個(gè)詞形容他的性格，似乎太輕率了。如果是在如今的時(shí)代環(huán)境，如今的日本，遇到這樣一個(gè)老師，會(huì)使魯迅先生如此感激懷念，成為他“最感激的一個(gè)”老師嗎？這種特別的感激源于什么？

資料3：藤野先生對(duì)魯迅的回憶

周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國(guó)人做豬頭三。在有這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。

我少年的時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過(guò)漢文，因此一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說(shuō)里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著，我要是早讀到該有多好??！既然他至死還想知道我的消息，倘早通了音信，他本人也該多么喜歡啊！――摘自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》。

東亞病夫，日落國(guó)家。藤野先生的侄子藤野恒三郎說(shuō)，１９３６年，也就是魯迅逝世的那一年，有一位記者拿來(lái)了一張魯迅逝世時(shí)的`照片給我叔父嚴(yán)九郎看。這時(shí)，我叔父才知道魯迅逝世的消息，當(dāng)時(shí)，嚴(yán)九郎正襟而坐，把那張照片舉過(guò)頭頂，然后提筆寫了“謹(jǐn)憶周樹人君”。（可見藤野對(duì)魯迅的敬慕之情多么深切?。?/p>

―――藤野先生沒有狹隘的民族偏見，能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，而且給予了這個(gè)異域?qū)W生極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……大而言之，是為學(xué)術(shù)……”，他是 在他身上，“為中國(guó)”與“為學(xué)術(shù)”是一致的。這正是一個(gè)對(duì)來(lái)自“弱國(guó)”的學(xué)生抱著同情與尊重而又矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的正直學(xué)者的偉大“性格”的最集中的表現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。

三、探究其他事件，理解暗線索

１、質(zhì)疑：文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了其他一些事情，你能梳理出來(lái)嗎？從這些事里，你了解到哪些新的信息，有什么發(fā)現(xiàn)？（這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？）

A、在東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞的庸俗生活；

B、赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象；

C、受到仙臺(tái)醫(yī)專的職員的優(yōu)待；

D、日本“愛國(guó)青年”的尋釁和看電影事件。

結(jié)合分析，主動(dòng)質(zhì)疑：精彩語(yǔ)句段落，體味富有感情色彩的語(yǔ)言

１、東京也無(wú)非是這樣。 ——對(duì)東京的美好憧憬和頓生失望的心理落差

為什么到東京？——原是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)習(xí)西醫(yī)的。東京是日本的最大的都市，各方面都應(yīng)該比較發(fā)達(dá)，便于求學(xué)深造。他說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”（《〈吶喊〉自序》）

（魯迅的父親死在中醫(yī)手里，當(dāng)年魯迅也指責(zé)說(shuō)“中醫(yī)都是有意無(wú)意的騙子”，在《朝花夕拾。父親的病》有詳實(shí)的描述。）

“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思?！斑@樣”指“清國(guó)留學(xué)生”的種種丑行。這一句表達(dá)了作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”在東京造成污濁腐朽的氣氛的厭惡和對(duì)東京失望的感情，并引起下文對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”丑態(tài)丑行的描寫，也為后文寫“到別的地方去看看”埋下伏筆。他不得不離開東京，尋求一個(gè)有利于實(shí)現(xiàn)理想的環(huán)境。

２、（清國(guó)留學(xué)生）頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。

揭示心理：既不想剪除辮子又怕外國(guó)人嘲笑，政治傾向：效忠滿清王朝。顯示了這些“清國(guó)留學(xué)生”附庸風(fēng)雅、庸俗腐朽的精神狀態(tài)。

３、實(shí)在標(biāo)致極了。 “標(biāo)致”本義是指相貌、姿態(tài)美麗，而且是多用于形容女人的。用來(lái)形容“清國(guó)留學(xué)生”，表現(xiàn)他們外表華美，精神空虛的特點(diǎn)，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的鄙夷和反感。

４、魯迅為什么一直記得“日暮里”、“水戶”兩個(gè)地名？

日暮里：

①“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”——思鄉(xiāng)之情，心境落寞凄涼；

②當(dāng)時(shí)，日本輕蔑地稱呼中國(guó)為“日落之國(guó)”，清朝也確已日暮途窮——憂國(guó)憂民。

水戶：朱舜水反清復(fù)明——敬仰他的愛國(guó)精神，客死他鄉(xiāng)，凄涼心境。

５、“我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待”，魯迅怎樣看待日本友人的關(guān)心？

“大概是物 ”作者當(dāng)年在日本仙臺(tái)是僅有的一個(gè)中國(guó)留學(xué)生，當(dāng)?shù)厝税阉?dāng)作稀有的人物；才引來(lái)學(xué)校教職工的好奇，而對(duì)他多加關(guān)懷幫助。這是作者用詼諧的口氣猜測(cè)自己在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因。魯迅以為，日本友人對(duì)自己的關(guān)心，是出于對(duì)弱國(guó)國(guó)民的同情，而不是尊重。這對(duì)于有強(qiáng)烈愛國(guó)感情的魯迅來(lái)說(shuō)，自然感到無(wú)限辛酸。——內(nèi)心敏感自卑

6、“看電影”事件：“偏有中國(guó)人夾在里面”“在講堂里的還有一個(gè)我?！边@句話中包含了哪幾類中國(guó)人？

⑴做毫無(wú)意義的示眾材料的人。

⑵麻木的，同樣毫無(wú)意義甚至喝采的看客。

⑶被刺痛了的人（我）。

嗚呼，無(wú)法可想！——對(duì)國(guó)人的麻木盲目，思想的不覺悟的痛心疾首

“但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了?！卑l(fā)生了什么變化？

“匿名信”事件和“看電影”事件深深刺激了魯迅，令他深切體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)人的麻木不仁，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”。于是，“在那時(shí)那地，我的意見卻變化了?！薄暗降诙W(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開這仙臺(tái)?！庇只氐綎|京從事文藝活動(dòng)去了。

生：改用文學(xué)的解剖刀，寫下的是醫(yī)治內(nèi)心的藥方

資料4：魯迅留日經(jīng)歷

1902年4月到日本，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。

1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。

1906年棄醫(yī)從文，到東京開始文學(xué)活動(dòng)，翻譯介紹外國(guó)文學(xué)作品。

1908年師從章太炎學(xué)《說(shuō)文解字》，加入光復(fù)會(huì)。1909年8月，從日本回國(guó)。

（光復(fù)會(huì)是清末著名的革命團(tuán)體，宗旨為“光復(fù)漢族，還我河山，以身許國(guó)，功成身退”。這一宗旨與次年成立的中國(guó)同盟會(huì)的“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”的內(nèi)容十分相近，說(shuō)明兩者在反滿的立場(chǎng)上是一致的。）

從這些事件中你能否發(fā)現(xiàn)文章的另一條敘事線索？

展現(xiàn)自己的思想歷程，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。文章開頭寫對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望和厭惡，是作者愛國(guó)思想的表現(xiàn)；即便是往仙臺(tái)途中記得的“日暮里”，也有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的家國(guó)愁思；記得“水戶”，也是因?yàn)檫@里是富有民族氣節(jié)和愛國(guó)情感的抗清志士朱舜水客死之地，這是作者愛國(guó)感情的又一表現(xiàn)；對(duì)初到仙臺(tái)受到優(yōu)待非同尋常的理解，也是強(qiáng)烈的民族自尊心的表現(xiàn)；對(duì)藤野先生的敬仰，也主要是因?yàn)樗懿粦衙褡迤姡嬲\(chéng)幫助中國(guó)學(xué)生；最后，把懷念藤野先生的深情化為實(shí)際行動(dòng)。

這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？

文中寫清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺(tái)見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國(guó)愛國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國(guó)青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因?？傊?，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。

四、小結(jié)

作者與藤野先生的交往為明線。作者的愛國(guó)主義思想是暗線。

兩條線索，兩種真摯的感情（愛師和愛國(guó)），四個(gè)角度，一次思想的改變

五、作業(yè)（二選一）：

１、夜深人靜之時(shí)，面對(duì)掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話想對(duì)先生說(shuō)。把握課文主旨，展開合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。

２、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來(lái)表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來(lái)寫，寫前要認(rèn)真觀察，并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解）

《藤野先生》說(shuō)課稿 8

（一）說(shuō)教材

《藤野先生》是“人教版”（義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書）《語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)第一單元的課文。本單元所選課文，有的是回憶錄，有的是傳記，講述的是作者一段難忘的人生歷程。本單元學(xué)習(xí)的目的是“融入自己生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵，進(jìn)而了解社會(huì)人生。還要繼續(xù)了解敘事性作品的文體特征，還要注意品味含義豐富的語(yǔ)句。”

作者追述了自己棄醫(yī)學(xué)文的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情。本文的重點(diǎn)是抓住典型事件，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法，并體會(huì)作者在文中表現(xiàn)出的對(duì)恩師深深感激之情。

根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程總目標(biāo)“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力”，“能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計(jì)。在培養(yǎng)學(xué)生概括能力的同時(shí)，展開橫向思維，讀懂事件與主題的關(guān)系；在引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品的同時(shí)，使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶，達(dá)到既學(xué)讀書又學(xué)做人的目的。

（二）說(shuō)學(xué)情

八年級(jí)學(xué)生通過(guò)近兩年的學(xué)習(xí)，對(duì)于記敘散文積累了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于一些問題已經(jīng)有了自己的看法，他們對(duì)于作品內(nèi)容已經(jīng)具備了概括，分析能力，但有些內(nèi)容理解得不夠全面、客觀。加之本文篇幅較長(zhǎng)，敘事明暗線縱橫交錯(cuò)，作者心緒復(fù)雜變化，學(xué)生把握起來(lái)有一定的難度。

不過(guò)，思維活躍視野開闊，只要給他們機(jī)會(huì)，就會(huì)展示出來(lái)。八年級(jí)學(xué)生具有好強(qiáng)，好勝的特點(diǎn)。因此教學(xué)中，我以討論交流為主，“還于民”適時(shí)引導(dǎo)，這樣學(xué)生會(huì)更易接受。根據(jù)本單元的學(xué)習(xí)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生學(xué)情，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)：

（三）教學(xué)目標(biāo)

1、了解藤野先生的思想品格，了解魯迅先生中青年時(shí)代的心路歷程。

2、學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象，多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)的手法。品味文章中富有感彩的語(yǔ)言。

3、學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真熱誠(chéng)正直的高貴品質(zhì)；體會(huì)魯迅先生深沉的愛國(guó)主義情懷。從而培養(yǎng)自己使祖國(guó)強(qiáng)盛為己任的愛國(guó)主義情操。

（四）教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

由于本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生“零碎”的感覺。所以我設(shè)計(jì)的本課重點(diǎn)為：學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象，多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)的手法。難點(diǎn)為：品味文章中富有感彩的語(yǔ)言，體會(huì)作者的復(fù)雜情感。

這篇課文我設(shè)計(jì)用兩個(gè)課時(shí)完成教學(xué)，第一個(gè)課時(shí)整體感知課文內(nèi)容，了解藤野先生的思想品格，了解魯迅先生中青年時(shí)代的心路歷程；概括主要事件，梳理行文結(jié)構(gòu)。第二課時(shí)學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象，多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)的手法，品味文章中富有感彩的語(yǔ)言，理解作者感情，探究文章主題。

（五）教法與學(xué)法

新課程的理念認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)以學(xué)定教的原則，特制定如下教學(xué)與學(xué)習(xí)的方法：

１、情境教學(xué)法

“情境教學(xué)法”是當(dāng)今課堂教學(xué)一股清新的活水，能為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注入新的生命。采用情境教學(xué)，可以較好地扣住教材特點(diǎn)，落實(shí)教材因素和學(xué)生因素，強(qiáng)化訓(xùn)練目標(biāo)，引誘學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的、能力。

２、朗讀感受法

《藤野先生》這篇回憶性散文寫的是作者終生難忘的偉大的人，記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事，因此不管是議論抒情的語(yǔ)言還是寫人記事的語(yǔ)言，都包含感情。學(xué)習(xí)中，指導(dǎo)學(xué)生多朗讀，運(yùn)用齊讀，精讀、默讀等閱讀方法，讓學(xué)生與課文進(jìn)行多次接觸，心靈融入濃濃情感之中。

３、質(zhì)疑探究法

讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，自己去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，研究問題，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，這樣的方式能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得積極的情感體驗(yàn)，使他們看到成功的記錄，這種成就感促使學(xué)生可持續(xù)性地發(fā)展。

４、討論分析法

這既是個(gè)體的學(xué)習(xí)，又是團(tuán)體的學(xué)習(xí)。討論是一種雙向或多向的`活動(dòng)，當(dāng)中體現(xiàn)了個(gè)體的思維，又有思維的碰撞、磨合、吸納，是合作學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。

學(xué)法

學(xué)法指導(dǎo)：依據(jù)“三有利”原則。

有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣積極思維。

有利于充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，以利于學(xué)生終身可持發(fā)展。

有利于挖掘?qū)W生潛能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

具體操作模式：自主探究，小組合作。

（六）教學(xué)過(guò)程

一、激趣導(dǎo)入：聽一段故事

七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小保白钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！眳s是另外一位日本人：藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人？是什么讓魯迅這樣深情感念呢？為什么在1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！苯裉?，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。

好的導(dǎo)語(yǔ)猶如唱戲前的開臺(tái)鑼鼓一樣未開臺(tái)先叫座，再配以《思念》。

（此導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，從大家熟悉的壽鏡吾先生導(dǎo)入，然就能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，自然引出本課內(nèi)容。導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)意在“溫故而知新”。既簡(jiǎn)潔，節(jié)省時(shí)間，又能一下子觸發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生急于了解魯迅先生的洋老師，激發(fā)學(xué)生再次細(xì)讀課文的欲望。）

二、初讀感知，說(shuō)一說(shuō)事件

1、學(xué)生默讀課文，標(biāo)示段序，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義。

2、速讀，概括。速讀課文，找出課文中所寫的事件，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。

（1）清國(guó)留學(xué)生賞櫻花。

（2）清國(guó)留學(xué)生學(xué)跳舞。

（3）到仙臺(tái)受到“優(yōu)待”。

（4）初見藤野先生。

（5）藤野先生為“我”添改講義。

（6）藤野先生教“我”修改解剖圖。

（7）藤野先生關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)。

（8）藤野先生向“我”了解中國(guó)女人裹腳。

（9）匿名信事件。

（10）看電影事件。

（11）“我”向藤野先生辭別。

（12）離開仙臺(tái)失去聯(lián)系。

（13）感激懷念藤野先生。

（14）丟、尋講義，受到鼓舞。

3、分類梳理。

根據(jù)這十幾件事與刻畫人物的關(guān)系，我們將這些事件分為三類，并分別說(shuō)說(shuō)不同類別事例的作用。

第一類：寫藤野先生其人，直接為刻畫人物服務(wù)。

第二類：寫作者離開藤野先生及對(duì)藤野先生的懷念，感激之情。

第三類：字里行間并末寫藤野的事件。

三、研讀賞析：說(shuō)一說(shuō)藤野

跳讀課文，尋找課文中描寫藤野先生的文字，讓學(xué)生以”從________中，我感受到藤野先生的……“這樣的句型說(shuō)話，通過(guò)小組討論探究引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)藤野先生的形象，學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象的方法。

事例：思想品質(zhì)

1、添改講義：認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍。

2、糾正解剖圖：熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求。

3、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)：正直無(wú)私，真摯誠(chéng)懇。

4、了解女人裹腳：探索研究，實(shí)事求是。

歸納塑造人物的方法：正面描寫，側(cè)面描寫，通過(guò)事件表現(xiàn)人物特點(diǎn)。

小結(jié)：給題目添加修飾詞，概括總結(jié)藤野先生的思想品格。

（正直熱誠(chéng)）（治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)）（工作認(rèn)真負(fù)責(zé)）（對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求）（具有求實(shí)精神）（沒有民族偏見）的藤野先生。

四、合作探究：說(shuō)一說(shuō)魯迅

懷念藤野先生是文章的一條明線，本文還有另外的一條線索，就是作者的愛國(guó)主義情感，許多材料，如寫東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花，學(xué)跳舞，寫赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺(tái)醫(yī)專日本人的尋釁和看電影事件，寫作者的棄醫(yī)從文，都是圍繞著這條內(nèi)在線索，為了讓學(xué)生很好的把握這兩條線索，體會(huì)文章篇幅雖長(zhǎng)，卻脈絡(luò)分明，材料雖多卻秩序井然，為了讓學(xué)生把握還雙線的脈絡(luò)。我設(shè)計(jì)了三個(gè)問題：

1、本文是魯迅離別了藤野先生二十年后寫的，你能不能讀出字里行間魯迅流露出的情感呢？學(xué)生速讀課文，找出能體現(xiàn)魯迅對(duì)藤野先生懷念的文字

2、文章這篇課文題為”藤野先生“，但有一半以上的篇幅卻沒有直接寫藤野先生，從這些文字中你能看到一個(gè)什么樣的魯迅呢？

在第二個(gè)問題的回答中，教師穿插介紹魯迅棄醫(yī)從文的經(jīng)歷、仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的動(dòng)機(jī)，在∨喊》自序中寫到”我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)醫(yī)，一面有促進(jìn)了國(guó)人對(duì)維新的信仰?！翱梢娝菓阎葒?guó)救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的?？墒?，當(dāng)在學(xué)醫(yī)的過(guò)程中，看到了斃中國(guó)人的影片后，而且圍著看的也是一群中國(guó)人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得，”醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無(wú)意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要首推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！?/p>

3、寫藤野先生與愛國(guó)是否？二者有無(wú)交點(diǎn)？

這三個(gè)問題環(huán)環(huán)相連，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生一步一步理清文章的脈絡(luò)。

二者并不矛盾，因?yàn)閻蹏?guó)而學(xué)醫(yī)、因?qū)W醫(yī)而見藤野先生、因愛國(guó)而棄醫(yī)、因棄醫(yī)而別藤野先生！文章的主題也水到渠成。寫學(xué)醫(yī)棄醫(yī)，表達(dá)對(duì)藤野先生的感激懷念之情，也更深刻、含蓄地表現(xiàn)出作者的赤誠(chéng)愛國(guó)情。

五、學(xué)以致用：寫一寫老師

在本文中，魯迅塑造了一位認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱情誠(chéng)懇的嚴(yán)師的形象。作者是如何寫人的？

寫法歸納：如何寫人？

（1）通過(guò)肖像描寫刻畫人。

找出文中對(duì)藤野先生的肖像描寫，作者抓住了藤野先生的那些特征？

外貌特征：黑瘦、八字須、戴著眼鏡（白描手法）。

舉止：挾著一疊大大小小的書。

聲調(diào)：緩慢而有頓挫。

作者抓住這些主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪的栩栩如生。然后作者又從目睹道先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模糊，來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活儉樸的崇高品德。

（2）通過(guò)事件來(lái)寫人。

2、活學(xué)活用“猜猜他是誰(shuí)？”

學(xué)習(xí)本文“寫人抓特征”，幾筆勾勒出藤野先生外貌的白描手法，寫出同班同學(xué)的外貌或典型性格特征。

教師收齊后打亂，再分發(fā)給同學(xué)，大家根據(jù)所寫的特征推斷這是哪位同學(xué)。

請(qǐng)幾位同學(xué)交流，然后研究為什么猜（不）中的原因，明確寫人必須抓住特征。

3、回憶自己讀書生活中哪位老師給自己留下了深刻的印象，仿照本文的寫法，以“我的老師”為題寫一篇文章。（課堂列提綱，課后完成）

《藤野先生》教案 9

《藤野先生》 教案

教學(xué)目標(biāo)

① 識(shí)記重點(diǎn)字詞，有感情地朗讀課文，把握文章內(nèi)容和主題。

② 理清作者思路，理清文章線索，品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，感悟作品的思想感情。

③ 學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住主要特征，表現(xiàn)人物高貴品質(zhì)的寫作方法。

④ 學(xué)習(xí)藤野先生的崇高品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

把握內(nèi)容和主題；理清思路和線索；選取典型事例真實(shí)、生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)；感悟作者的思想感情。

課時(shí)安排

兩課時(shí)。

課前準(zhǔn)備

學(xué)生查字典、看注釋掃清文字障礙，熟讀課文。查找有關(guān)魯迅的資料，了解文章的寫作背景，以開闊視野，拓展思路，增加知識(shí)積累？

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

感知文章內(nèi)容，理清課文思路和線索，把握文章主題。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入新課

同學(xué)們，你知道嗎？在魯迅的生活中，在異國(guó)他鄉(xiāng)、在失望中苦苦追求而屢遭侮辱時(shí)，

一位恩師以無(wú)私的關(guān)愛和真誠(chéng)的鼓勵(lì)給魯迅先生留下了永遠(yuǎn)的烙??；在那個(gè)特殊年代里， 發(fā)生了一段感人至深而又發(fā)人深省的往事，不是那段往事，或許中國(guó)的醫(yī)壇上會(huì)多一位著名的醫(yī)生，而中國(guó)的文壇上就會(huì)少一位著名的文學(xué)家。這位恩師就是藤野先生，這件往事是什么呢？請(qǐng)同學(xué)們速讀文章，去認(rèn)識(shí)那位令作者一直不能忘懷的藤野先生，去了解那件永遠(yuǎn)也揮之不去的往事。

（或者由學(xué)生介紹查到的有關(guān)背景材料導(dǎo)入。）

板書課題，出示目標(biāo)。

檢查預(yù)習(xí)：

“讀一讀，寫一寫”，讀準(zhǔn)字音，并理解詞義。

整體感知

閱讀標(biāo)題，揣測(cè)文章內(nèi)容。如果你沒有讀課文，假如讓你寫這篇文章，你會(huì)怎樣寫？，你會(huì)寫些什么呢？本文的主題會(huì)是什么呢？

（學(xué)生可以自由發(fā)揮，只要合乎情理，或能自圓其說(shuō)即可。）

學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：先介紹一下藤野先生是一位怎樣的人，再舉具體事例來(lái)加以描繪，最后點(diǎn)題，藤野先生是一位值得尊敬的先生。

是的，這樣寫思路清晰，一目了然?？墒牵乃瓶瓷讲幌财?，好文章大都一波三折，況且是大手筆的魯迅呢！下面，我們一起走進(jìn)課文，去領(lǐng)略藤野先生的風(fēng)采，去感悟作者的思想感情，去了解那件改變了魯迅命運(yùn)的往事，去探討文章到底是怎樣寫的。

學(xué)生帶著問題聽讀課文（可以聽錄音帶、可以是教師朗讀、可以是師生同讀）

① 文章寫了那么多的事，這些事分別發(fā)生在哪里？分別在文章的哪些段落里？

② 文章的敘事線索是什么？

③ 本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

學(xué)生聽讀完課文后，一定要給學(xué)生思考的時(shí)間，在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，討論明確：

①在東京（1～3自然段）――在仙臺(tái)（中間的自然段）――在北京（后三個(gè)自然段），由此可見文章可以分為三部分。

②本文的敘事線索有明線和暗線，明線是以作者與藤野先生交往的過(guò)程來(lái)組材，暗線主要以作者思想感情的變化來(lái)貫穿始終。（如果學(xué)生沒有找出暗線，教師也不必著急，可放到學(xué)完文章后，教師點(diǎn)撥，學(xué)生自己悟出。若沒有，教師可設(shè)一小臺(tái)階，讓學(xué)生找出。）

③ 贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)藤野先生的真摯懷念，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情。

[過(guò)渡]本文選自《朝花夕拾》，作者回憶的是在日本留學(xué)的一段經(jīng)歷，主要歌頌的是藤野先生，可開頭部分那么多的篇幅卻沒有寫藤野先生，這是為什么呢？同學(xué)們可以從自己查閱的資料中找找答案。

四人小組探究合作學(xué)習(xí)討論解決明確：

作者是懷著很美滿的夢(mèng)，東渡日本，“預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?！彼菓阎葒?guó)救民的強(qiáng)烈愿望留學(xué)的，可在東京的清國(guó)留學(xué)生卻把學(xué)習(xí)環(huán)境搞得烏煙瘴氣，失望和憤懣使他決定離開東京，去尋一方學(xué)習(xí)的境地。這樣既寫出了作者思想感情的變化，又交代了作者離開東京的原因。而在見到藤野先生之前寫仙臺(tái)學(xué)校和幾個(gè)職員對(duì)我的照顧，一方面是說(shuō)日本人民的友好，另一方面也是從正面來(lái)襯托了藤野先生。寫日本“愛國(guó)青年”的行經(jīng)，則是從反面襯托了藤野先生。

小結(jié)：是啊，為了救國(guó)救民，魯迅先生懷著一腔熱血選擇了到來(lái)東京尋找方法和道路；可是，清國(guó)留學(xué)生的種種丑態(tài)卻使他失望了。失望中，他苦苦尋找，他又一次選擇，選擇到仙臺(tái)去學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。在仙臺(tái)，魯迅認(rèn)識(shí)了這位給他留下了永遠(yuǎn)的烙印的恩師――藤野先生。

布置作業(yè)：

1、有感情地朗讀課文，進(jìn)一步感悟作者的思想感情。

2、完成課后練習(xí)：讀一讀，寫一寫。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

重點(diǎn)研讀 理解重點(diǎn)句子的含義。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入新課

上節(jié)課，我們感知了課文內(nèi)容，理請(qǐng)了文章的脈絡(luò)，感悟了作者的思想感情。了解了作者到仙臺(tái)的原因，本節(jié)課我們就跟隨作者的筆端，去深入地了解一下藤野先生，去找找作者深深懷念藤野先生的原因究竟是什么。

研讀與賞析

學(xué)生帶著問題快速閱讀課文“在仙臺(tái)”部分。

①在這一部分里，作者主要記敘了哪幾件事？表現(xiàn)了藤野先生怎樣的。品質(zhì)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。

②?

③那段感人至深又發(fā)人深醒的往事是什么？請(qǐng)你帶著感情復(fù)述一下這件往事。

④表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

學(xué)生在自主學(xué)習(xí)后討論明確：

①共記敘了四件事：

修改業(yè)慕慘――正直熱誠(chéng)、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不？

糾正解剖圖――熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求、

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)：正直無(wú)私、真摯誠(chéng)懇

了解女人裹腳――認(rèn)真求實(shí)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

②最讓作者感動(dòng)的是，藤野先生沒有民族偏見。

學(xué)生說(shuō)完后教師小結(jié)：當(dāng)時(shí)的中國(guó)貧窮落后，處處受辱挨打，就是在日本留學(xué)，也受到日本“愛國(guó)青年”的歧視和侮辱，作者飽嘗了弱國(guó)國(guó)民的辛酸，深切體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱遭遇。而藤野先生卻誠(chéng)懇地對(duì)待這樣一位弱國(guó)子民，真誠(chéng)地幫助這樣一位來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，不僅是作者，就是現(xiàn)在的我們，不也被藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直無(wú)私、熱情誠(chéng)懇，又毫無(wú)民族偏見的高貴品格深深地感動(dòng)了嗎？師恩難忘??！

③棄醫(yī)從文。學(xué)生復(fù)述完后，再請(qǐng)同學(xué)予以評(píng)價(jià)，重在體會(huì)作者的感情。

④課文的字里行間洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。

小結(jié)：是啊，作者又選擇了，選擇了棄醫(yī)從文，因?yàn)樗坝X得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！弊髡邇纱萎惖厍髮W(xué)，兩次展轉(zhuǎn)奔波，無(wú)不貫穿著一種情懷，那就是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。這是作者一段重要的感情經(jīng)歷。

問題探討

學(xué)生找出自己喜歡的段落，大聲地有感情地朗讀（朗讀時(shí)要注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音等）之后交流，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?；蛘邔?duì)不懂的問題、或你認(rèn)為重要的問題，提出來(lái)大家一起探討。

（文章寫了那么多的內(nèi)容，卻有條不紊，請(qǐng)認(rèn)真體會(huì)一下，這是為什么呢？提示：文章除了以作者與藤野先生交往的過(guò)程來(lái)組材外，還有沒有另外一條線，是一條什么樣的線呢？――是因?yàn)槲恼掠袃蓷l線，另一條是暗線，是以作者思想感情的變化來(lái)貫穿始終的。）

如：怎樣理解“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。”――他沒有狹隘的民族偏見，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，而且給予了極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，等等，在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。所以，他在“我”的眼里和心里是偉大的。

如：“也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了?！北磉_(dá)了作者怎樣的感情？――表達(dá)了對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡和嘲諷。這幫大清國(guó)的臣民精心打扮，招搖過(guò)市，自我陶醉，“實(shí)在標(biāo)致極了”，作者用反語(yǔ)，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情。

如：我喜歡這段對(duì)藤野先生的外貌描寫，文章能抓住人物特征、通過(guò)具體事例來(lái)刻畫人物性格。――上課忘記帶領(lǐng)結(jié)、冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，活脫脫地刻畫出一個(gè)不拘小節(jié)、不修邊幅的人物。

可以讓學(xué)生多找一些，多多感悟，教師可就要點(diǎn)處加以點(diǎn)撥。

拓展延伸：

①魯迅先生一生有多次重大的選擇，你想過(guò)嗎？他的每一次選擇的支點(diǎn)都是民族的利益、民族的前途，這不能不令我們感動(dòng)。盡管我們同學(xué)的年齡不大，生活中一定也有不少次選擇，請(qǐng)說(shuō)出來(lái)和大家一起交流，也和魯迅先生比較比較，看看你選擇的支點(diǎn)是什么？與魯迅有什么不同？

②夜深人靜時(shí)，面對(duì)掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別二十年了，魯迅一定有許多話想對(duì)先生說(shuō)。把握課文主旨，展開合理想像，模仿作者口吻，和藤野先生對(duì)一段話。

自主思考后交流。

小結(jié)：

在這篇回憶性散文里，魯迅以飽含深情的筆觸集中記敘了藤野先生的幾件往事，在寫了自己的思想歷程的同時(shí)，也表達(dá)了對(duì)先生的無(wú)限感激之情。1935年，日本巖波文庫(kù)要出《魯迅全集》來(lái)征求魯迅的意見，魯迅先生回答：“一切隨意，但希望把《藤野先生》選錄進(jìn)去”。魯迅逝世那一年，有一位記者拿來(lái)一張魯迅逝世時(shí)的照片給藤野先生看，藤野這才知道魯迅逝世的消息，當(dāng)時(shí)，藤野先生正襟而坐，把那張照片舉過(guò)頭頂，然后提筆寫了“謹(jǐn)憶周樹人君”，可見藤野先生對(duì)魯迅的敬慕之情是多地深切?。?/p>

布置作業(yè)：

1、將自己課堂上交流過(guò)的一段對(duì)話整理在作業(yè)本上。

2、抓住人物的特征，通過(guò)二三件具體事例，來(lái)刻畫給你幫助最大的一位老師，600字左右。

初中語(yǔ)文說(shuō)課稿《藤野先生》 10

[教學(xué)目標(biāo)]

1、理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法；

2、感受藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情；

3、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn)

[教學(xué)重點(diǎn)]

1、了解藤野先生的高尚品質(zhì)

2、理解本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來(lái)記敘

[教學(xué)難點(diǎn)]

理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程

第一課時(shí)

一、自主學(xué)習(xí)

1、疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義：

緋紅( ) 油光可鑒( ) 不遜( ) 匿( )名 發(fā)髻( )

詰( )責(zé) 喝( )采 深惡( )痛絕 杳( )畸( )形

2、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補(bǔ)充書中的沒有的注釋

1)緋紅：

2)宛如：

3)流言：

4)陌生：

5)不遜：

6)畸形：

7)匿名：

8)瞥見：

3.文章內(nèi)容梳理：

1)文章是按順序來(lái)組織典型材料的

2)以為線索

3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：

二、整體感知

請(qǐng)你找出文中敘述時(shí)間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，理清內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表

三、理解人物

學(xué)生采用跳讀方式，閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容

1、用“從的描述中，我感受到藤野先生的”的句式，表述自己的發(fā)現(xiàn)

2、與藤野先生相處，通過(guò)哪幾件具體的事件書寫的？分別突出藤野先生什么樣的精神性格？

四、課堂檢測(cè)

閱讀下列文段，回答文后問題

解剖學(xué)是兩個(gè)教授分任的最初是骨學(xué)其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……”

1.這段文字對(duì)藤野先生進(jìn)行了哪些方面的描寫？

2.這段文字對(duì)藤野先生的描寫是正面描寫？還是側(cè)面描寫？

3.從這段描寫中，可以看出藤野先生是個(gè)怎樣的人？

4.文中省略號(hào)的意義是( );冒號(hào)引號(hào)表示的意義是( )

5.“緩慢”修飾聲調(diào)的，“頓挫”修飾了聲調(diào)的

第二課時(shí)

一、深入理解人物之“我”——魯迅形象

1、同樣是日本人，別的日本人是怎樣看待中國(guó)人的？這種態(tài)度，最集中地體現(xiàn)在哪兩件事件上？

2、與藤野先生相比，你覺得他“偉大”在何處？

3、文中還寫到哪些在日本的中國(guó)人？

4、作者抓住什么特征，借用哪些修辭手法來(lái)描寫“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)？

5、文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情？

二、課堂練習(xí)

閱讀下列文段，回答文后問題

“東京也無(wú)非是這樣……到別的地方去看看，如何呢？”

1.用自己的話概括一下選段的主要內(nèi)容

2.“東京也無(wú)非是這樣”中“無(wú)非”理解為，表達(dá)出作者的情感“這樣”指代，這一句在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？

3.“上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下缺不了成群結(jié)隊(duì)的‘清國(guó)留學(xué)生’的速成班……”這兒的“確”和“但”在語(yǔ)氣和內(nèi)容上有什么作用？

4.“實(shí)在標(biāo)致極了”“標(biāo)致”你怎么理解？

5.?

2.回顧復(fù)習(xí)作者魯迅及相關(guān)知識(shí)；了解散文集《朝花夕拾》和時(shí)代背景材料。

3.誦讀課文，整體感知文意，理清思路。

4.研讀典型事例，理解人物形象。學(xué)習(xí)運(yùn)用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。

5.學(xué)習(xí)藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

教學(xué)難點(diǎn) 聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。

教具準(zhǔn)備 多媒體CAI課件

教學(xué)程序設(shè)計(jì)：

一、引入新課

同學(xué)們，七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小?，“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！眳s是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人？是什么讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)

二、資料助讀(投影)

1.作家作品(顯示魯迅青年和中年時(shí)的照片)

學(xué)生介紹魯迅其人及作品。

1881年誕生于浙江省紹興縣城一個(gè)逐漸沒落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周樹人，魯迅是他發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)開始用的筆名，現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基人。我們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)他的作品有《風(fēng)箏》、《從百草原到三味書屋》、《阿長(zhǎng)和》山海經(jīng)《、《社戲》《雪》

(顯示紹興河埠及學(xué)過(guò)的課文的圖片。)

2.《朝花夕拾》

《朝花夕拾》是魯迅的散文集，題意為“早晨的花到了傍晚才拾起來(lái)”，是魯迅在中年以后回憶自己青少年時(shí)的經(jīng)歷感受的集子，原題是《舊事重提》，這組散文，是浸透著兒時(shí)故鄉(xiāng)瓜果的清新甜美滋味的小品，魯迅把這美好的回憶散文，比作一組晨光里綻開的花朵，拾來(lái)自賞、自慰，而并不是直接為了戰(zhàn)斗?？梢哉f(shuō)，《朝花夕拾》是一曲少年時(shí)代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。我們前面提到的《風(fēng)箏》、《從百草原到三味書屋》、《阿長(zhǎng)和》山海經(jīng)《都是選自這一本集子。

3.簡(jiǎn)介作者的留學(xué)目的

魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想?？婶斞缸罱K并沒有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，于1906年到東京開始從事文學(xué)活動(dòng)，19回國(guó)后，繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢？下面我們就一起來(lái)閱讀這篇課文。

三、誦讀課文，整體感知

1.學(xué)生默讀課文，標(biāo)示段序，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義。

2.在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。請(qǐng)你依據(jù)文章敘述中時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，理清課文內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。

提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。

兩名學(xué)生，到講臺(tái)上板演自己列出的結(jié)構(gòu)圖。

投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：

見藤野前，在東京

相識(shí)

與藤野在仙臺(tái) 相處

離別

相別后，深切懷念

明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開頭寫在東京的所見所感是作者往仙臺(tái)的緣由，接著寫到仙臺(tái)后與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。這就是當(dāng)年的仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。(顯示圖片)最后寫離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線，那么全文的暗線是什么呢？我們先按下暫且不表。下面先來(lái)看作者在文中是如何描述藤野先生的。

四、研讀，分析藤野形象

1.學(xué)生采用跳讀方式。閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容

學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。(投影顯示如下)

跳讀課文，找出文中作者關(guān)于藤野先生的描寫，說(shuō)說(shuō)作者初到仙臺(tái)時(shí)，目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人

課文如何描寫藤野先生的形象？

目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

耳聞?dòng)H見——生活儉樸

學(xué)者形象

讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看，一共寫了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

2.學(xué)生朗讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。

明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖——嚴(yán)格要求

關(guān)心實(shí)習(xí)———熱情誠(chéng)懇

了解裹腳———求實(shí)精神

結(jié)論：課文具體寫了四個(gè)典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高貴品質(zhì)。

提問：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點(diǎn)？學(xué)生思考回答，教師小結(jié)。

投影顯示如下：

明確：①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

②敘事應(yīng)該有詳略

③上下文注意過(guò)渡

④敘事時(shí)要注意刻畫人物的神態(tài)

讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠(chéng)地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此，我們會(huì)想：在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，學(xué)成回國(guó)后去治病救人，救人救國(guó)?？婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢？

學(xué)生思考回答，教師小結(jié)：(播放電影資料)

原因有二：一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國(guó)人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí)，魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國(guó)人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。

前面我們閱讀了有關(guān)直接寫藤野先生的一些文字，文中還有一些內(nèi)容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來(lái)統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。

3.領(lǐng)會(huì)作者的愛國(guó)主義思想

作者是抱著什么目的去日本的？為什么又離開日本去了仙臺(tái)？(出示《自題小像》詩(shī))

找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛國(guó)主義思想感情。

學(xué)生思考，研討交流，教師小結(jié)。

A.在東京

所見所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)

不學(xué)無(wú)術(shù) 思想腐朽

所感————厭惡之極，不屑與之為伍

B.去 仙 臺(tái)

日暮里：觸發(fā)憂國(guó)之情

愛 國(guó)

水戶：反清志士客死之地

C.棄醫(yī)從文(顯示圖片和電影資料)

匿名信事件——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯

愛 國(guó)

電影事件———思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷

電影注釋(當(dāng)時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一次，青年魯迅看到這樣一個(gè)鏡頭。一個(gè)被認(rèn)為給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人，被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國(guó)人，各個(gè)麻木不仁。再加上他周圍的一些受軍國(guó)主義影響的人，大肆叫囂，使年輕的魯迅深受刺激，憤怒和悲痛嚼住了他的心。使他覺得“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全、如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客”。對(duì)于他們，醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，重要的是改變?nèi)说?a href=http://costaricadining.com/qianming/baqiqm/18435.html target=_blank class=infotextkey>精神。電影事件，打破了魯迅醫(yī)學(xué)救國(guó)的幻想，從此他便終止學(xué)醫(yī)，決計(jì)要學(xué)文藝了。)

D.離開仙臺(tái)，懷念先生

直抒懷念之情—— 熱情贊頌 高度評(píng)價(jià)

藏講義 愛

懷念付諸行動(dòng)——掛照片

寫文章

學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。(投影顯示如下)

跳讀課文，找出文中作者關(guān)于藤野先生的描寫，說(shuō)說(shuō)作者初到仙臺(tái)時(shí)，目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人

課文如何描寫藤野先生的形象？

目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

耳聞?dòng)H見——生活儉樸

學(xué)者形象

讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看，一共寫了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

2.學(xué)生朗讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。

明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖——嚴(yán)格要求

關(guān)心實(shí)習(xí)———熱情誠(chéng)懇

了解裹腳———求實(shí)精神

結(jié)論：課文具體寫了四個(gè)典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高貴品質(zhì)。

提問：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點(diǎn)？學(xué)生思考回答，教師小結(jié)。

投影顯示如下：

明確：①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

②敘事應(yīng)該有詳略

③上下文注意過(guò)渡

④敘事時(shí)要注意刻畫人物的神態(tài)

讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠(chéng)地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此，我們會(huì)想：在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，學(xué)成回國(guó)后去治病救人，救人救國(guó)?？婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢？

學(xué)生思考回答，教師小結(jié)：(播放電影資料)

原因有二：一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國(guó)人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí)，魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國(guó)人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。

前面我們閱讀了有關(guān)直接寫藤野先生的一些文字，文中還有一些內(nèi)容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來(lái)統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。

3.領(lǐng)會(huì)作者的愛國(guó)主義思想

作者是抱著什么目的去日本的？為什么又離開日本去了仙臺(tái)？(出示《自題小像》詩(shī))

找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛國(guó)主義思想感情。

學(xué)生思考，研討交流，教師小結(jié)。

A.在東京

所見所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)

不學(xué)無(wú)術(shù) 思想腐朽

所感————厭惡之極，不屑與之為伍

B.去 仙 臺(tái)

日暮里：觸發(fā)憂國(guó)之情

愛 國(guó)

水戶：反清志士客死之地

C.棄醫(yī)從文(顯示圖片和電影資料)

匿名信事件——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯

愛 國(guó)

電影事件———思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷

電影注釋(當(dāng)時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一次，青年魯迅看到這樣一個(gè)鏡頭。一個(gè)被認(rèn)為給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人，被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國(guó)人，各個(gè)麻木不仁。再加上他周圍的一些受軍國(guó)主義影響的人，大肆叫囂，使年輕的魯迅深受刺激，憤怒和悲痛嚼住了他的心。使他覺得“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全、如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客”。對(duì)于他們，醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，重要的是改變?nèi)说?a href=http://costaricadining.com/qianming/baqiqm/18435.html target=_blank class=infotextkey>精神。電影事件，打破了魯迅醫(yī)學(xué)救國(guó)的幻想，從此他便終止學(xué)醫(yī)，決計(jì)要學(xué)文藝了。)

D.離開仙臺(tái)，懷念先生

直抒懷念之情—— 熱情贊頌 高度評(píng)價(jià)

藏講義 愛

懷念付諸行動(dòng)——掛照片

寫文章 國(guó)

(2)文中看電影事件中所敘述的中國(guó)人的情形，是依著一個(gè)要被槍斃的中國(guó)人、一群圍著看槍斃的中國(guó)人和一個(gè)“我”的次序來(lái)說(shuō)的。特意寫明：“在講堂里的還有一個(gè)我”說(shuō)明作者沒把自己看做局外人，旁觀者。

(3)“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定，說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂禍。麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本學(xué)生看到槍斃中國(guó)人時(shí)興高采烈的表現(xiàn)。句中的“他們”指麻木的中國(guó)人。

(4)匿名信事例中作者有意揭示日本“愛國(guó)青年”的荒謬邏輯，表現(xiàn)在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情?？措娪笆录从匙髡唠y以抑制的激憤。這兩件事各有側(cè)重，第一件事側(cè)重寫弱國(guó)國(guó)民受人歧視，從而激發(fā)作者立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志向，第二件事寫中國(guó)國(guó)民的不覺悟——這是造成民族衰弱的重要原因之一，這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。

4.學(xué)生自讀課文38語(yǔ)段，教師點(diǎn)撥：

語(yǔ)段中“良心發(fā)現(xiàn)”一詞是指作者熱愛祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到觸動(dòng)；“增加勇氣”是指作者長(zhǎng)期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望，便增加了勇氣；“正人君子”指帝國(guó)主義、封建勢(shì)力、反動(dòng)政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍，與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗。文章這一結(jié)尾，把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛國(guó)主義思想統(tǒng)一起來(lái)，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。

5.學(xué)生齊讀課文1、5、24～31、36～38段，體會(huì)作者的思想感情。

誦讀要求：第1段要讀出辛辣嘲諷意味，第5段以輕松親切語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)友好之情，24～31段則充滿憤激，36～38段應(yīng)滿溢感激。

三、合作研討，體驗(yàn)反思

1.關(guān)于課文主旨的理解，淪爭(zhēng)頗為熱烈，對(duì)于下面的說(shuō)法，你更傾向于哪一種？結(jié)合文(3)課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。

學(xué)生各抒己見。激烈爭(zhēng)論。教師提供參考意見如下：

較傾向于第(1)種：“贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格”為這篇回憶散文的主旨和本意。理由：第一，散文敘述的焦點(diǎn)是藤野先生，文章的主題自然和藤野先生有直接關(guān)系，恰如結(jié)尾處點(diǎn)明的“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。而從作品的實(shí)際效果看，給人印象最深的？是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，從全文的結(jié)構(gòu)看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來(lái)組織材料的，雖說(shuō)也貫穿著作者的愛國(guó)主義思想感情，但前者是明線，后者是暗線。也正因作品飽含的愛國(guó)主義感情，從而使藤野的形象更為感人，可以說(shuō)，愛國(guó)感情是文章的“底色”和背景。第三，魯迅一直懷念藤野先生。1935年，日本巖波文庫(kù)要出《魯迅全集》，譯者增田涉寫信征求選文意見，魯迅回信說(shuō)：“請(qǐng)你全權(quán)處理好了。在我看來(lái)，非放進(jìn)不可的東西是沒有了。不過(guò)《藤野先生》一篇請(qǐng)你譯出加入。”1936年魯迅又向來(lái)到上海的增田涉打聽藤野的近況，可見其懷念之情。所以說(shuō)，歌頌藤野先生是文章的主旨。

2.魯迅棄醫(yī)從文的人生選擇對(duì)你有什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系自身思考人生的意義。 學(xué)生積極發(fā)言，教師引導(dǎo)、鼓勵(lì)。

四、課堂小結(jié)

欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文? 走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們?cè)陉P(guān)愛的沐浴中，生活的天空更為湛藍(lán)、亮麗。

《藤野先生》說(shuō)課稿 11

下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

一、說(shuō)教材

1、教材的地位和作用

《藤野先生》是八年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一篇課文，在頻繁更換篇目的語(yǔ)文教科里，能一而再、再而三被保留的，便是名篇中的名篇，魯迅的《藤野先生》便是這樣的經(jīng)典。這篇回憶錄表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)學(xué)文的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情。

2、教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的的確立

1）新課標(biāo)要求本單元教學(xué)，要融入自己的生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵，進(jìn)而了解社會(huì)人生；要繼續(xù)了解敘事性作品的文本特征，還要注意品味含義豐富的語(yǔ)句。

所以我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

1、知識(shí)和能力目標(biāo)：正確、流利、有感情地地朗讀課文；整體感知課文、理清思路和線索；體會(huì)作者感情。

2、過(guò)程和方法目標(biāo)：抓住精彩的段落，深入領(lǐng)會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句對(duì)文章的感知有整體到局部，深入作品的意境。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。

2）“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，教學(xué)中始終要突出以學(xué)生為本位的思想。

教學(xué)重點(diǎn)：

1正確朗讀，理清思路和線索，感悟作者的思想感情

2了解藤野先生的高尚品質(zhì)，并學(xué)習(xí)通過(guò)選取典型事例刻畫人物的寫法

教學(xué)難點(diǎn)：理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程

二、說(shuō)學(xué)情

初二學(xué)生已經(jīng)具備基本的散文知識(shí)，本文可以側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)品讀分析。但是同時(shí)學(xué)生不能真正領(lǐng)悟到作者的思想感情和藤野先生的高尚品質(zhì)，需要老師加以引導(dǎo)，就會(huì)使學(xué)生更好進(jìn)入作品的天地。另外，學(xué)生個(gè)性鮮明，但語(yǔ)文基礎(chǔ)與語(yǔ)文能力較差，個(gè)體間學(xué)習(xí)水平差距比較大。重點(diǎn)難點(diǎn)的突破有一定的挑戰(zhàn)。

三、說(shuō)教法、學(xué)法

新課程的理念認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)以學(xué)定教的原則，特制定如下教學(xué)與學(xué)習(xí)的方法：

(一)教法

1、 情境教學(xué)法

“情境教學(xué)法”是當(dāng)今課堂教學(xué)一股清新的活水，能為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注入新的生命。采用情境教學(xué)，可以較好地扣住教材特點(diǎn)，落實(shí)教材因素和學(xué)生因素，強(qiáng)化訓(xùn)練目標(biāo)，引誘學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。

2、 朗讀感受法

《藤野先生》這篇回憶性散文寫的是作者終生難忘的偉大的人，記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事，因此不管是議論抒情的語(yǔ)言還是寫人記事的語(yǔ)言，都包含感情。學(xué)習(xí)中，指導(dǎo)學(xué)生多朗讀，運(yùn)用齊讀，精讀、默讀等閱讀方法，讓學(xué)生與課文進(jìn)行多次接觸，心靈融入濃濃情感之中

3、 質(zhì)疑探究法

讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，自己去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，研究問題，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，這樣的方式能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得積極的情感體驗(yàn)，使他們看到成功的`記錄，這種成就感促使學(xué)生可持續(xù)性地發(fā)展。

4、 討論分析法

這既是個(gè)體的學(xué)習(xí)，又是團(tuán)體的學(xué)習(xí)。討論是一種雙向或多向的活動(dòng)，當(dāng)中體現(xiàn)了個(gè)體的思維，又有思維的碰撞、磨合、吸納，是合作學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。

（二）學(xué)法。（依據(jù)“三有利”原則）

①有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣積極思維。

②有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，以利于學(xué)生終身可持發(fā)展。

③有利于挖掘?qū)W生潛能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

無(wú)論采用什么教學(xué)方法，最終還得落實(shí)到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。根據(jù)“345”優(yōu)質(zhì)高效課堂模式，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究上。學(xué)法具體如下：

1朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)課文語(yǔ)言的韻味和作者的思想感情

2勾畫圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，積極讀書

3討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)參與，合作探究，解決問題

四、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程

為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個(gè)環(huán)節(jié)展開

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

課前利用多媒體播放日本古箏曲《櫻花》，創(chuàng)設(shè)情境

這節(jié)課，我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是：藤野先生是魯迅先生在日本留學(xué)期間最尊重的老師散文《藤野先生》是魯迅最看中的作品1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去”今天我們就跟隨魯迅去認(rèn)識(shí)這位可敬的異國(guó)教師--藤野先生。

（二）明確目標(biāo)，任務(wù)引領(lǐng)

明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生一開始就知道教師期望他們做什么，那么他們便能更好地組織學(xué)習(xí)這節(jié)課我確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是（同教學(xué)重點(diǎn)）。

（三）資料助讀，檢查預(yù)習(xí)

指名學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料介紹魯迅，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識(shí)的積累。

（四）感受課文，自主學(xué)習(xí)

學(xué)生帶著問題看大屏幕展示的思考題：

（1）文章寫了那么多的事，這些事發(fā)生在哪里？分別在文章的哪些段落里？

（2）文章的敘事線索是什么？

（3）本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

學(xué)生聽讀完課文后，一定要給學(xué)生思考的時(shí)間，在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)討論明確問題：

1在東京（1--3）--在仙臺(tái)（4--35）--在北京（36--38）

由此可見文章可分三部分

2本文的線索有明線和暗線 明線是以作者與藤野先生的交往的過(guò)程組成

暗線主要以作者思想感情的變化來(lái)貫穿始終

3贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)藤野先生的真摯懷念，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情

過(guò)渡：我們感知了課文內(nèi)容，理清了文章的脈絡(luò)，感悟了作者的思想感情，下面我們就隨著作者的敘述，去深入的了解一下藤野先生，去找找作者深深懷念藤野先生的原因。

（五）合作探究，討論交流

在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師以多媒體出示問題，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生同桌合作、小組交流、全班交流，可以取得相互啟迪、相互彌補(bǔ)、相互質(zhì)疑、相互競(jìng)爭(zhēng)的效果，從而對(duì)課文加深了理解，進(jìn)而解決了教學(xué)難點(diǎn)。

這節(jié)課，主要探討的問題如下：(學(xué)生帶著問題快速閱讀課文“在仙臺(tái)”部分)

1、在這一部分里，作者主要記敘了哪幾件事？表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？

2、?

我將引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的段落，并通過(guò)多種形式的朗讀，涵詠品味語(yǔ)言，記住文筆精華。

[學(xué)生很容易找到第一段對(duì)清國(guó)留學(xué)生的描寫、對(duì)藤野先生的外貌描寫等處佳句]

（七）體驗(yàn)反思，鞏固檢測(cè)

魯迅先生一生有多次重大的選擇，每一次選擇的支點(diǎn)都是民族的利益、民族的前途，這不能不令我們感動(dòng)盡管我們同學(xué)的年齡不大，生活中一定也有不少選擇請(qǐng)說(shuō)出來(lái)和大家一起交流，也和魯迅先生比較一下，看看你選擇的支點(diǎn)是什么？與魯迅有什么不同？

（學(xué)生談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲）

以上，我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師！

《藤野先生》說(shuō)課稿 12

【說(shuō)教材】

１、對(duì)課文的理解：

該課文是八年級(jí)下期語(yǔ)文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經(jīng)歷，或是展現(xiàn)名人、偉人的一個(gè)生活側(cè)面，揭示人生意義?！短僖跋壬酚洈⒘俗髡撸保梗埃材晗哪┲粒保梗埃赌瓿醮涸谌毡玖魧W(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的１９２６年１０月１２日。魯迅寫此文抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。

２、教學(xué)目標(biāo)：

⑴　知識(shí)與能力目標(biāo)：

理清文章思路和線索，品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，敘事能與抒情有機(jī)結(jié)合，能抓住主要特征寫人。

⑵　過(guò)程與方法目標(biāo)：

提高默讀的速度和質(zhì)量，培養(yǎng)默讀的技能。通過(guò)綜合知識(shí)積累，拓展視野，了解魯迅的思想發(fā)展脈絡(luò)。

⑶　情感與價(jià)值目標(biāo)：

體會(huì)魯迅的愛國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生以使祖國(guó)強(qiáng)盛為己任的愛國(guó)主義情操。

其中把握內(nèi)容和主題，學(xué)習(xí)記敘文中選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫作方法，感受藤野形象是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

對(duì)魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長(zhǎng)的脈絡(luò)是教學(xué)難點(diǎn)。

【說(shuō)教法學(xué)法】

本文所表達(dá)的思想感情豐富深刻，因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生了解寫作本文時(shí)的魯迅和文中魯迅的時(shí)代處境，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的精神。采取多媒體教學(xué)手段，在形象感知的基礎(chǔ)上拓深文章的內(nèi)容。

羅素說(shuō)過(guò)：被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來(lái)生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。我十分重視引導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的思辨色彩，要讓學(xué)生。所以教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。

【說(shuō)教學(xué)過(guò)程】

整體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的一大理念，特別是融入多媒體教學(xué)手段以來(lái)，大容量，課堂建構(gòu)的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質(zhì)疑深入式、比較賞析式的教學(xué)思路，安排了三課時(shí)分層推進(jìn)。

第一課時(shí)

要求學(xué)生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡(luò)，把握文章的寫作線索之一──與藤野先生的交往。

１、聽讀課文圈點(diǎn)出需要積累的詞語(yǔ)，解決生字詞為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。

２、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)提前從網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道收集到的有關(guān)魯迅的資料，從生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、文學(xué)貢獻(xiàn)三個(gè)方面進(jìn)行四人小組的合作討論交流，每組派一個(gè)代表選擇一個(gè)方面談?wù)剬?duì)魯迅的認(rèn)識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅的愛國(guó)思想，理解魯迅留學(xué)日本是為了尋求救國(guó)之路。

３、讓學(xué)生默讀全文，圈點(diǎn)出文章變換的幾個(gè)地點(diǎn)，層次按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移劃分文章的段落，將課件中的空缺處填寫完整：

⑴　在__________，表達(dá)對(duì)__________的厭惡；

⑵　在__________，回憶與__________的交往；

⑶　在__________，表達(dá)對(duì)藤野先生的__________和__________。

在資料交流討論環(huán)節(jié)中，可以培養(yǎng)學(xué)生篩選、判斷信息的能力。通過(guò)圈點(diǎn)整體感知文章結(jié)構(gòu)，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。

第二課時(shí)

安排了拓展延伸──質(zhì)疑創(chuàng)造──比較賞析的教學(xué)環(huán)節(jié)。利用文章多層面的內(nèi)容，通過(guò)拓展延伸，把握對(duì)文章感情線索──魯迅的愛國(guó)之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學(xué)生的思維層次與質(zhì)量，鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立思辨能力的發(fā)展，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)。讓課內(nèi)教學(xué)走向課外，同時(shí)能提高學(xué)生的的語(yǔ)言表達(dá)能力。

一、導(dǎo)入

打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在樂曲的伴奏下介紹參讀材料：

自題小像

靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，

風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，

我以我血薦軒轅。

此詩(shī)譯成白話詩(shī)：

祖國(guó)啊，我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭，

雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。

即使你并不了解我的情感，

我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！

導(dǎo)入環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅愛國(guó)之情的欽佩感慨，營(yíng)造一種激昂的課堂教學(xué)氣氛。

二、拓展延伸

１、讀：

請(qǐng)學(xué)生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點(diǎn)出描寫“清國(guó)留學(xué)生”外貌的詞語(yǔ)，標(biāo)注出他們?cè)谌毡緰|京做的。事情是什么。

２、說(shuō)：

教師利用課件介紹我國(guó)的“辮子文化”，讓學(xué)生迅速默讀一篇文章──魯迅《頭發(fā)的故事》（節(jié)選），然后討論“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤在頭頂，說(shuō)明什么？

補(bǔ)充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學(xué)生獨(dú)立理解這些“清國(guó)留學(xué)生”的本質(zhì)是效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h。這個(gè)環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念。

同時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術(shù)功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，與其說(shuō)是寫外貌，不如說(shuō)是畫靈魂──他以簡(jiǎn)潔而又樸素的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，有畫龍點(diǎn)睛之效。使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識(shí)能力有所提高。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿腔的愛國(guó)熱情。

３、說(shuō)：老師提出話題：“如果沒有愛國(guó)熱情，魯迅就_______________”讓學(xué)生充分討論發(fā)言。

例如：如果沒有愛國(guó)熱情魯迅就不會(huì)東渡日本尋求救國(guó)救民的道路。

如果沒有愛國(guó)熱情，魯迅就不會(huì)厭惡“清國(guó)留學(xué)生”不學(xué)無(wú)術(shù)，就不會(huì)對(duì)東京充滿失望之情，就不會(huì)前往仙臺(tái)見到藤野先生，就不會(huì)棄醫(yī)從文……

這一個(gè)話題可以激活學(xué)生所有的思維，設(shè)置了一座學(xué)生與文本、學(xué)生與作者對(duì)話的橋梁，在這種逆向分析中，學(xué)生獨(dú)立自主的了解了行文的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)，加深了對(duì)作品主題的深入理解，體會(huì)到作品的感情線索是魯迅的愛國(guó)之情。

三、質(zhì)疑創(chuàng)造

１、速讀全文，參照參考資料填表說(shuō)明作者寫了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。

序號(hào)事例思想品質(zhì)

1添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

2糾正解剖圖對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求

3關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠(chéng)懇

4了解女人裹腳求實(shí)精神

２、質(zhì)疑：

讓學(xué)生討論：這個(gè)答案正確嗎？學(xué)生先是認(rèn)為正確。我提供下列名言，啟發(fā)他們質(zhì)疑：

朱熹：讀書無(wú)疑者須先教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。

陸九淵：學(xué)貴知疑，……小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。

然后啟發(fā)指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)創(chuàng)造：

⑴　典型事例是四個(gè)嗎？

⑵　藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”、“嚴(yán)格要求”之類嗎？

⑶　藤野先生是否對(duì)每個(gè)學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)”？

⑷　僅僅說(shuō)說(shuō)藤野先生“不懷民族偏見”準(zhǔn)確嗎？

通過(guò)閱讀參讀材料二──當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無(wú)法直面的人生──魯迅?jìng)鳌返冢痴隆峨x鄉(xiāng)者的悲哀》（節(jié)選）以及參讀材料之三──藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹人君》，可以得出結(jié)論了──藤野先生的品質(zhì)是：在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好與尊重。這，是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)。“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類，失之膚淺。因此，方才的表格應(yīng)改成：

序號(hào)事例

思想品質(zhì)

淺層的深層的

1添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)　　在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好與尊重。

2糾正解剖圖對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求

3關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠(chéng)懇

4了解女人裹腳求實(shí)精神

5惜別友好與尊重

新課程標(biāo)準(zhǔn)第一句話就說(shuō)：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神……?！边@要求語(yǔ)文教學(xué)也要把培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力放在重要位置。而創(chuàng)造，往往始于一個(gè)“疑”字。在這個(gè)環(huán)節(jié)中我主要培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)造。完成學(xué)習(xí)本文選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫作方法，感受藤野形象的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

四、比較賞析

通過(guò)課件展示讓學(xué)生從兩個(gè)角度比較分析藤野先生的形象。

１、藤野先生與其他關(guān)心魯迅先生的教職員的比較：

正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物

２、藤野先生與“愛國(guó)青年”的比較：

反襯藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重。

在比較分析中，引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅離開仙臺(tái)的原因──因?yàn)閻蹏?guó)的熱情，所以魯迅要尋求別樣的道路來(lái)改變國(guó)民的精神面貌。

這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是利用文章多層面的對(duì)比，通過(guò)反復(fù)的比較賞析，把握文章特色，加深對(duì)課文的理解，完成教學(xué)難點(diǎn)──理解魯迅棄醫(yī)從文的行為把握魯迅思想成長(zhǎng)的脈絡(luò)。

五、總結(jié)歸納

本文以作者與的交往敘事線索，以作者的愛國(guó)之情為感情線索，贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品質(zhì)，表現(xiàn)了作者深切的懷念之情。

第三課時(shí)

分析匿名信事件和看電影事件的語(yǔ)言，感受魯迅的愛國(guó)之情。

齊聲朗讀文章的第三部分，感受作者對(duì)的贊頌和思念之情。

〖板書設(shè)計(jì)〗

藤野先生

在東京　　　失望厭惡

在仙臺(tái)　　　思想改變

回國(guó)后　　　思念感激