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歌謠里的重疊

日期:2021-04-30 02:36:00八掌柜發(fā)布:costaricadining.com有深度有涵養(yǎng)的生日句子人氣:33我來評論

導(dǎo)讀:歌謠以重疊為生命,腳韻只是重疊的一種方式。從史的發(fā)展上看,歌謠原只要重疊,這重疊并不一定是腳韻;那就是說,歌謠并不一定要用韻。韻大概是后起的,是重疊的簡化?,F(xiàn)在的歌...

  歌謠以重疊為生命,腳韻只是重疊的一種方式。從史的發(fā)展上看,歌謠原只要重疊,這重疊并不一定是腳韻;那就是說,歌謠并不一定要用韻。韻大概是后起的,是重疊的簡化?,F(xiàn)在的歌謠有又用韻又用別種重疊的,更可見出重疊的重要來。重疊為了強(qiáng)調(diào),也為了記憶。顧頡剛先生說過:

  對山歌因問作答,非復(fù)沓不可?!瓋焊枳⒅赜谡f話的練習(xí),事物的記憶與滑稽的趣味,所以也有復(fù)沓的需要。(《論〈詩經(jīng)〉所錄全為樂歌》上)

  “復(fù)沓”就是重疊。說“對山歌因問作答,非復(fù)沓不可”,是說重疊由于合唱;當(dāng)然,合唱不止于對山歌。這可說是為了強(qiáng)調(diào)。說“兒歌注重于說話的練習(xí),事物的記憶,……也有復(fù)沓的需要”,是為了記憶;但是這也不限于兒歌。至于滑稽的趣味,似乎與重疊無關(guān),繞口令或拗口令里的滑稽的趣味,是從詞語的意義和聲音來的,不是從重疊來的。

  現(xiàn)在舉幾首近代的歌謠為例,意在欣賞,但是同時(shí)也在表示重疊的作用。美國何德蘭的《孺子歌圖》(收錄的以北平兒歌為主)里有一首《足五趾歌》:

  這個(gè)小牛兒吃草。

  這個(gè)小牛兒吃料。

  這個(gè)小牛兒喝水兒。

  這個(gè)小牛兒打滾兒。

  這個(gè)小牛兒竟臥著,

  我們打他。

  這是一首游戲歌,一面念,一面用手指點(diǎn)著,末了兒還打一下。這首歌的完整全靠重疊,沒有韻。將五個(gè)足趾當(dāng)作五個(gè)“小牛兒”,末一個(gè)不做事,懶臥著,所以打他。這是變化。同書另一首歌:

  玲瓏塔,

  塔玲瓏,

  玲瓏寶塔十三層。

  這首歌主要的是“玲瓏”一個(gè)詞。前兩行是顛倒的重疊,后一行還是重疊前兩行,但是顛倒了“玲瓏”這個(gè)詞,又加上了“寶”和“十三層”兩個(gè)詞語,將句子伸長,其實(shí)還只是“玲瓏”的意思。這些都是變化。這首歌據(jù)說現(xiàn)在還在游藝場里唱著,可是編得很長很復(fù)雜了。

  邱峻先生輯的《情歌唱答》里有兩首對山歌,是客家話:

  女唱:一日唔見涯心肝,

  唔見心肝心不安。

  唔見心肝心肝脫,

  一見心肝脫心肝。

  男答:閑來么事想心肝,

  緊想心肝緊不安。

  我想心肝心肝想,

  正是心肝想心肝。

  兩首全篇各自重疊,又彼此重疊,強(qiáng)調(diào)的是“心肝”,就是情人。還有北京大學(xué)印的《歌謠紀(jì)念增刊》里有劉達(dá)九先生記的四川的兩首對山歌,是兩個(gè)牧童在賽唱:

  唱:你的山歌沒得我的山歌多,

  我的山歌幾籮篼。

  籮篼底下幾個(gè)洞,

  唱得沒得漏的多。

  答:你的山歌沒得我的山歌多,

  我的山歌牛毛多。

  唱了三年三個(gè)月,

  還沒有唱完牛耳朵。

  兩首的頭兩句各自重疊,又彼此重疊,各自夸各自的“山歌多”;比喻都是本地風(fēng)光,活潑,新鮮,有趣味。重疊的方式多得很,這里只算是“牛耳朵”罷了。

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