《部編版八年級上冊語文第12課《唐詩五首》課文原文及教案【優(yōu)秀2篇】》

使至塞上一詩是唐代詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀(jì)行詩。

部編版八年級上冊語文第12課《唐詩五首》課文原文及教案 1

教學(xué)要求：

1、了解我國詩歌的發(fā)展史，特別是近體詩的發(fā)展情況及體例。

2、掌握詩人的精湛構(gòu)思和獨特風(fēng)格。

3、把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)

教學(xué)重點：

1、了解每首詩創(chuàng)造的時代背景，理解每首詩作者的思想感情。

2、鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。

3、把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。

教學(xué)難點：

透過字面，把握作者含蓄隱晦的情感。

教學(xué)課時：

3課時

教學(xué)步驟：

第一課時

教學(xué)要點

1、了解近體詩的有關(guān)知識。

2、學(xué)習(xí)《山居秋暝》，理解王維“詩中有畫，畫中有詩”的創(chuàng)作風(fēng)格

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語

中國是一個詩的國都。源遠(yuǎn)流長的中國古代詩歌，到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮，迎來了她的第一個高峰。詩人燦若星河，作品浩如煙海，風(fēng)格異彩紛呈。今天，我們就來欣賞幾首有代表性的經(jīng)典作品，走進(jìn)詩人的心靈世界，感受他們卓爾不群的藝術(shù)才情。

二、背景知識了解

1、近體詩

近體詩（又叫今體詩）是與古體詩相對而言的。近體詩出現(xiàn)在唐代，因此唐人把新出現(xiàn)的詩體，稱為近體，把唐以前的各種詩

近體詩與古體詩的主要區(qū)別是：古體詩沒有固定句數(shù)的限制，沒有固定的句式，沒有固定的平仄和韻律。近體詩則與之相反，有十分嚴(yán)格的格律。

近體詩分為律詩、絕句和排律，從字?jǐn)?shù)上有五言和七言兩種。

2、王維與《山居秋暝》

王維，字摩詰，太原人。王維的思想，可以四十歲左右為限，分為前后兩期。早年的王維曾有過積極的政治抱負(fù)，21歲舉進(jìn)士，作大樂丞，后由于張九齡罷相等原因，意志逐漸消沉下來，吃齋奉佛。四十多歲的時候，他特地在長安東南藍(lán)田縣的輞川營造了別墅，過著半官半隱，“萬事不關(guān)心”的生活?！渡骄忧镪浴肪褪撬[居生活中的一個篇章。

王維的詩有很高的藝術(shù)成就。他和詩人孟浩然，繼承了東晉詩人陶淵明和南朝詩人謝靈運的詩風(fēng)，被稱為山水田園詩人。王維不僅能詩，而且精通書畫和音樂，更甚者，他能將詩畫結(jié)合得妙絕天成?！稏|坡志林》說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！边@句話準(zhǔn)確地概括了王維山水詩最突出的藝術(shù)特色。

三、聽錄音朗讀課文（略）

四、同學(xué)們自由朗讀課文

注意讀準(zhǔn)節(jié)奏：近體詩的句式一般是每兩個音節(jié)構(gòu)成一個節(jié)奏單位，每以節(jié)奏單位相當(dāng)于一個雙音節(jié)或詞組，音樂節(jié)奏和意義單位基本是一致的。本詩節(jié)奏如下：空山/新雨/后，天氣/晚來/秋；竹喧/歸/浣女，蓮動/下/漁舟。

五、整體把握課文內(nèi)容

詩的首聯(lián)點題，交代時間、地點；頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩的主體部分，寫的是傍晚時分山村的旖旎風(fēng)光，同時寄托了詩人閑適的心情；末聯(lián)出句是陪襯，對句“王孫自可留”是全詩主旨所在。

六、品位鑒賞

1、學(xué)生思考：詩人寫了那些山居之景、山居之人？在景物的描寫中體現(xiàn)詩人什么樣的理想境界？（可適度展開）

明確：詩人為讀者描寫了一個秋天夜晚山中的情景。

山居之景：明月、松林、清泉、巖石以物芳而明志潔歸

山居之人：浣女、漁人以人和而望政通隱

2、學(xué)生思考：詩中明明寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”

明確：正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）“空山”二字點出此處有如世外桃源。山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空其之清新，景色之美妙。這二字既表現(xiàn)了雨后山野的靜謐，又抒發(fā)了詩人對大自然幽靜寧謐的喜愛，這是作者著意渲染出的一種意境。

3、學(xué)生思考：如何理解“隨意春芳歇，王孫自可留”一句？它表達(dá)了詩人怎樣的情感？

明確：詩人被雨后秋山詩情畫意的風(fēng)物深深陶醉了，于是他情不自禁地嘆道：芳菲的春天過去了，就隨它過去吧，眼前這秋天的山野，不是一樣的美好嗎？“王孫自可留”，意思是自己大可以待在山中，賞心悅目悠游歲月了。這里，王維化用了《楚辭•招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”的典故，而取其相反的意義，進(jìn)一步表明了詩人對秋天山野的深厚感情，從而表明了歸隱的決心和安于隱居生活的心情，深化了主題，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

七、課堂小結(jié)

《山居秋暝》中，詩人用生花妙筆為我們描繪了一幅優(yōu)美的風(fēng)俗畫：清幽的山景，淳厚的民風(fēng)。這正是他理想的生活環(huán)境，他不忍離開，回到官場上那種紛紛擾擾的生活中去。表現(xiàn)了詩人熱愛大自然，陶醉于閑適恬淡生活的情趣。

課堂練習(xí)

閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。

鳥鳴澗王維

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

1、對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

a、詩人用花落、山空月出、鳥鳴這些動態(tài)的描寫，來反襯出春山月夜闌無人聲的幽寂。

b、第四句中詩人用“時”來修飾“鳴”從聽覺上給人動靜的對比，起了更生動的烘托作用。

c、全詩為我們描繪了一幅淡雅而意境幽遠(yuǎn)的春山月夜圖，真是“詩中有畫，畫中有詩”。

d、全詩語言清新自然，不堆砌典故，但卻細(xì)致地表現(xiàn)出自然界光色和音響的變化。

2、詩人將靜與動巧妙地統(tǒng)一在本詩中，共同構(gòu)成動人的意境，頗有藝術(shù)辯證法，下列唐人詩句沒有運用動靜相稱手法的一項是

a、橋響犬遙吠，庭空人散眠。（許渾《夜歸丁卯橋村舍》）

b、爐火照天地，紅星亂子煙（李白《秋浦歌》）

c、寒樹鳥初動，霜橋人未行。（劉禹錫《途中早發(fā)》）

d、鶴鳴楚山靜，露白秋江曉。（柳宗元《與崔策登西山》）

答案：1、a2、b

第二課時

教學(xué)要點：

1、學(xué)生自讀王昌齡的《從軍行》（之四），學(xué)習(xí)古代邊塞詩的特點。

2、學(xué)習(xí)杜甫的《登高》，了解詩歌情景交融的特點及杜甫“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。

教學(xué)步驟：

一、解題

1、王昌齡

王昌齡：（約690—約756），字少伯，京兆長安（今陜西西安）人。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽(yù)。

2、杜甫與《登高》

杜甫（721－770），字子美，原籍襄陽（今湖北襄樊市），寄居鞏縣（今河南鞏縣），是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人。杜甫出生于“奉儒首官”的封建士大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的時代，他懷抱著忠君愛國、積極用世的心情，但因仕途失意，遭遇坎坷，又歷經(jīng)禍亂，身受深重的時代苦難，因而能體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個人情懷，往往緊密結(jié)合時事，思想深厚，境界廣闊，有強(qiáng)烈的社會現(xiàn)實意義，深刻地反映了唐代的社會生活，后世稱為“詩史”。在詩歌藝術(shù)上，他能夠吸取和總結(jié)前人的成就，融合眾長，兼?zhèn)渲T體，并形成特有的“沉郁頓挫”的風(fēng)格。

《登高》一詩寫于大歷二年（767）秋，當(dāng)時詩人住在夔州。夔州位于長江之濱，瞿塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩中寫登高所見的秋江景色，抒發(fā)常年漂泊、老病孤愁的感情。楊論稱贊此詩未“杜集七言律詩第一”

二、具體研習(xí)《登高》

1、學(xué)生集體朗讀詩歌。（注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，把握語氣的緩急）

2、提問：本詩前兩聯(lián)寫景，寫了哪些景？這些景有怎樣的特點？奠定了怎樣的感情基調(diào)？

明確：本詩前兩聯(lián)寫登高見聞。（讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容適度展開）。透過“急”“高”“哀”“清”“白”“無邊”“不盡”等形容詞，我們深刻感受到了夔州秋天冷靜凄涼的特征，這凄清蕭條的秋景為全詩奠定了沉郁悲涼的情感基調(diào)。

3、學(xué)生思考：詩歌的后兩聯(lián)主要抒發(fā)詩人的“悲秋”愁緒，“悲”從何來？展現(xiàn)了一個怎樣的詩人形象？

出示投影：

杜甫寫這首詩時，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘時而起，相互爭奪地盤，社會仍是一片混亂。在這種形勢下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”，在“和日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。時代的苦難，家道的艱辛，個人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世———所有這些，像濃云似的時時壓在他的心頭，他是為了排遣郁悶而抱病登臺的。

明確：“悲秋”之情來自：常年作客異鄉(xiāng)的羈旅之愁，晚年多病纏身的孤獨之感，以及戰(zhàn)爭帶來的國難家愁和日見白發(fā)增多而壯志未酬之慮。詩歌為我們展現(xiàn)了一個具有憂國傷時偉大情操的詩人形象。

3、名句賞析：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！?/p>

學(xué)生討論：這兩句詩在寫景上有何特點？它可能引發(fā)詩人怎樣的情思？

明確：這兩句詩給我們勾畫出一幅極其廣闊深遠(yuǎn)的圖景。落葉的“蕭蕭”之聲，長江的“滾滾”之勢，更使人覺得氣象萬千，其狀物之工，到了出神入化的境地。更為重要的是，在寫景的同時，深沉地抒發(fā)了詩人自己的情懷。葉落意味一年將盡，會引起韶光易逝的感覺；或許，這又加重了他的鄉(xiāng)愁，他會這樣問自己，這長年漂泊的生涯何時能了？而長江“不盡”，亙古如斯，甚至?xí)顾綍r間的限制，連想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇，不禁要“長望千秋一灑淚”以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。透過沉郁悲涼的對句，顯示詩人出神入化的筆力，確有“建瓴走坂”“百川東注”的磅礴氣勢。難怪前人把它譽(yù)為“古今獨步”的“句中化境”。

《登高》板書設(shè)計：

寫景

急風(fēng)高天、鳴猿清渚

登高

白沙飛鳥、落木江水

抒情

羈旅異鄉(xiāng)、晚年多病

國難家愁、護(hù)病斷酒

三、指導(dǎo)自讀《從軍行》

1、第一、二句：描繪了當(dāng)時西北邊戍將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。是對整個西北邊陲的一個鳥瞰，一個概括。境界闊大，感情悲壯，含蓄豐富。

2、第三四句直接抒情?！包S沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強(qiáng)的詩句，在此戍邊時間漫長，戰(zhàn)事之頻密，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。但是，金甲盡管磨穿了，將士的報國壯志卻并沒有消磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪言的誓言。

第三課時

教學(xué)要點：

1、學(xué)習(xí)《石頭城》，體味寓情于景的手法。

2、學(xué)習(xí)《錦瑟》，鑒賞其哀怨的基調(diào)、迷離的意境、清麗的語言。

教學(xué)過程：

一、引導(dǎo)學(xué)生自讀《石頭城》

1、聽錄音，學(xué)生自由朗讀詩歌。

2、作者簡介

劉禹錫(772—842)唐文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢得，洛陽(現(xiàn)在河南洛陽)人。唐順宗永貞元年(8XX年)，參加王叔文革新集團(tuán)，謀奪宦官兵權(quán)，失敗后被貶為朗州(現(xiàn)在湖南常德)司馬。元和十年(8XX年)，被召至京，游玄都觀，寫詩諷刺新權(quán)貴，復(fù)出為連州(現(xiàn)在廣東連縣一帶)刺史。長慶元年調(diào)任夔州刺史，三年后再調(diào)為和州(現(xiàn)在安徽和縣)刺史，在任兩年復(fù)罷去，與白居易相會于揚州。路經(jīng)金陵時，寫下組詩《金陵五題》，《石頭城》是這組詩的第一首。

3、學(xué)生思考：“石頭城”本是六朝古都，山川形勝之地，現(xiàn)在在詩人眼里又是一種怎樣的情形？

明確：今日的“石頭城”已失去昔日的繁華，代之以一種荒涼的景象。群山依舊圍繞著這座故都，可惜已是座“空城”。朝水拍打著城郭，仿佛也覺到它的荒涼，碰到冰涼的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。

4、學(xué)生思考：面對著眼前的衰景，詩人并沒有說出其造成的原因，而是去描寫從淮水東邊升起的月亮，這有什么深刻含義？

明確：在這里，詩人將月亮看做是歷史的見證人。詩人稱它為“舊時月”，正是初唐詩人張若虛說的“今月曾經(jīng)照古人”的意思。因它照過六朝腐朽的封建統(tǒng)治者在秦淮河游樂的情形。照見過當(dāng)年的豪華生活。也目睹了這些朝代的迅速滅亡。而今夜呢？你看它又逐漸移到城上短墻上來，可這已經(jīng)是一座空城了。詩人含無盡慨嘆于其中。

5、此詩的主題：本詩的主題仍然是諷喻現(xiàn)實，即借六朝的滅亡來抒發(fā)國運衰微的感嘆，希望當(dāng)時的統(tǒng)治者能以前車之覆為鑒。

二、引導(dǎo)學(xué)生自讀《錦瑟》

1、教師范讀詩歌。

2、學(xué)生結(jié)合注釋自由朗讀詩歌。

3、提問：詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運用了什么表現(xiàn)手法？

明確：詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟‘想到了自己的美好的青年時期。這其中運用了傳統(tǒng)的比興手法。

4、學(xué)生思考：典麗精工是李商隱詩歌的特點之一。在詩中的頷聯(lián)和頸聯(lián)用的典故渲染了一種什么請調(diào)，留下了一種怎樣的意境？

明確：四個典故的運用表達(dá)了詩人悵惘、悲傷的內(nèi)心情感。詩中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，詩人為什么而落淚，為什么而迷惘，都難以知曉，詩歌帶給讀者的是一種撲溯迷離的意境。這恰恰給了人們無窮無盡異彩紛呈的想象空間。

5、學(xué)生思考：? 如詩人執(zhí)著一念的的美好情感的破滅；或自己卓越才德不為世用的悲哀等。

部編版八年級上冊語文第12課《唐詩五首》課文原文及教案 2

課文

《野望》

王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

《黃鶴樓》

崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

睛川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

《使至塞上》

王維

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

《渡荊門送別》

李白

渡遠(yuǎn)荊門外。來從楚國游，山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

《錢塘湖春行》

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才有沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.有感情地朗讀、背誦并默寫這五首詩。

2.結(jié)合律詩常識，聯(lián)系詩人身世及寫作背景，把握作者的思想感情。

3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

教學(xué)重點：

1.有感情地朗讀、背誦并默寫這五首詩。

2.學(xué)習(xí)律詩相關(guān)常識，整體理解詩歌文本。

教學(xué)難點：

1.感受律詩的韻律之美，把握詩歌思想感情。

2.提高學(xué)生古典詩歌文化品味和審美情趣。

教學(xué)創(chuàng)意：

整體閱讀教學(xué)

教學(xué)流程：

第一課時

一、導(dǎo)入

中國自古以來就是一個詩的國度，從最古老的《詩經(jīng)》開始，優(yōu)秀的詩歌作品浩如煙海。閱讀詩歌，是對靈魂的一種反思與升華，可以讓思想穿梭于歷史的時空，在某一刻碰撞出智慧的火花。今天，讓我們閱讀學(xué)習(xí)《唐詩五首》，在唐詩學(xué)習(xí)中升華自己。

二、誦讀詩歌明韻律。

（請同學(xué)們大聲地自由朗讀詩歌，注意要讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語氣，讀出情感。）

（一）讀準(zhǔn)字音。借助注釋和工具書，讀準(zhǔn)字音。

東皋（ɡāo）　徙（xǐ）倚　驅(qū)犢（dú）　萋萋（qī）　燕（yān）然

候騎（jì）　仍憐（lián）　沒（mò）馬蹄

（二）讀準(zhǔn)節(jié)奏。律詩的節(jié)奏劃分一般是把聲律節(jié)奏和意義結(jié)構(gòu)兩個方面綜合起來考慮。先自己讀，在小組內(nèi)討論，最后小組展示。

交流點撥：

野望

東皋/薄暮/望，徙倚/欲/何依。樹樹/皆/秋色，山山/唯/落暉。

牧人/驅(qū)犢/返，獵馬/帶禽/歸。相顧/無/相識，長歌/懷/采薇。

黃鶴樓

昔人/已乘/黃鶴去，此地/空余/黃鶴樓。

黃鶴/一去/不復(fù)返，白云/千載/空悠悠。

晴川/歷歷/漢陽樹，芳草/萋萋/鸚鵡洲。

日暮/鄉(xiāng)關(guān)/何處是？煙波/江上/使人愁。

使至塞上

單車/欲/問邊，屬國/過/居延。征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。

大漠/孤煙/直，長河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎，都護(hù)/在/燕然。

渡荊門送別

渡遠(yuǎn)/荊門/外，來從/楚國/游。山隨/平野/盡，江入/大荒/流。

月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。仍憐/故鄉(xiāng)/水，萬里/送/行舟。

錢塘湖春行

孤山/寺北/賈亭西，水面/初平/云腳低。

幾處/早鶯/爭/暖樹，誰家/新燕/啄/春泥。

亂花/漸欲/迷/人眼，淺草/才能/沒/馬蹄。

最愛/湖東/行/不足，綠楊/陰里/白/沙堤。

（三）讀出韻律。

1.學(xué)生歸納律詩特點。

學(xué)生在自讀詩歌的基礎(chǔ)上結(jié)合以往詩歌學(xué)習(xí)的積累，初步歸納五首詩歌的共同特點。學(xué)生可以歸納出五首詩屬于律詩、五言律詩七言律詩等等，教師在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上逐步講清楚律詩的相關(guān)特點。

2.關(guān)于律詩常識。

律詩是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁，屬于近體詩范疇，因格律要求非常嚴(yán)格而得名，盛行于唐宋時期。常見的類型有五言律詩和七言律詩。律詩要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每首分別為五言、七言句，簡稱五律、七律。通常的律詩規(guī)定每首八句。超過八句的，則稱排律或長律。以八句完篇的律詩，每二句成一聯(lián)，計四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。每首的二、三兩聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句慣例是對仗句。律詩要求全首通押一韻，通常押平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。

3.教師引導(dǎo)，把握律詩特點。

以《野望》為例：①讓學(xué)生弄清楚首聯(lián)、頷聯(lián)、勁聯(lián)、尾聯(lián)；②找出詩中對仗的頷聯(lián)和頸聯(lián)，并試著分析對仗特點；③找出韻腳（學(xué)生可體會“一三*論，二四六分明”的含義）。

在分析《野望》律詩特點的基礎(chǔ)上，學(xué)生試著分析其他四首詩的四聯(lián)、對仗句、韻腳等，并在班內(nèi)進(jìn)行交流。

三、譯讀詩歌解含義。

1.自行翻譯。結(jié)合注釋和工具書，運用“留換對刪補(bǔ)調(diào)”的方法自行翻譯詩句。

2.合作探究。小組合作探究，將自己的疑問在組內(nèi)解決。組內(nèi)解決不了的做好標(biāo)記，等待師生共研。

3.質(zhì)疑解惑。師生共研，將各組提出的組內(nèi)沒有解決的問題在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行大討論，師生共同探究。

4.分享展示。各小組整合答案，并派出代表展示探究成果。

交流點撥：

《野望》

傍晚時分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著獵物馳過我的身旁。大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

《黃鶴樓》

黃鶴一去再也沒有回來，唯有悠悠白云仍然千載依舊。晴天從黃鶴樓遙望江對面，陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。

《使至塞上》

我輕車簡從，要前往邊境慰問將士，一直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn)，我覺得自己像飄飛的蓬草一樣出來漢塞，又似北歸大雁一般飛入胡天。只見那蒼茫無際的沙漠中一縷白煙直上云霄，黃河橫貫其間，一輪渾圓的落日高掛其上。終于在蕭關(guān)遇到偵察的騎兵，他們告訴我都護(hù)已在燕然。

《渡荊門送別》

我駕輕舟一葉，順流而下，一直遠(yuǎn)渡到荊門之外，來到楚地游覽。山巒從我的視野中一點點消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。明月映入水中，如同飛下的天鏡；云霞飄飛，如同海市蜃樓一般變幻多姿。還是故鄉(xiāng)的水好啊，它不遠(yuǎn)萬里把我送到江漢平原。

《錢塘湖春行》

繞過孤山寺以北，漫步在賈公亭以西，湖水初漲與岸齊平，白云垂得很低。幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥。野花競相開放就要讓人眼花繚亂，春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。最喜愛湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。

四、板書設(shè)計（略）

第二課時

一、導(dǎo)入

詩歌誦讀要讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)拍、讀出情感，體會律詩的韻律美。上節(jié)課，我們在誦讀中感受和把握了《唐詩五首》的韻律之美，并且也通過合作探究解讀了詩歌大義。今天讓我們一起共同學(xué)習(xí)，探究五首詩歌所傳遞的思想感情及作者的人格魅力。

二、賞讀詩歌析佳句。

（一）了解詩歌章法，把握詩人思路。

1.回顧上節(jié)課所講詩歌四聯(lián)知識。

2.分析詩歌的章法結(jié)構(gòu)。

律詩一般由四聯(lián)構(gòu)成，分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，往往遵循“起—承—轉(zhuǎn)—合”的格局。首聯(lián)點題，以敘事為主，交代人、事、物，渲染氣氛，奠定基調(diào)；頷聯(lián)，緊承首聯(lián)意思，或?qū)懢?，或敘事；頸聯(lián)，詩意轉(zhuǎn)折變化，由事及人、及景，或由景及情、及理，別開生面；尾聯(lián)，以議論抒情為主，點明題旨，收束全詩。

3.結(jié)合五首律詩分析詩歌結(jié)構(gòu)。

示例1：《使至塞上》首聯(lián)點題，交代地點及事由；頷聯(lián)直抒內(nèi)心感受；頸聯(lián)則畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，境界轉(zhuǎn)而闊大起來，以傳神的筆墨描繪了奇美壯麗的塞外風(fēng)光；尾聯(lián)與首聯(lián)呼應(yīng)，繼續(xù)寫出使一事。

示例2：《錢塘湖春行》首聯(lián)點題，交代游蹤；頷聯(lián)和頸聯(lián)抓住早鶯、新燕、亂花、淺草四種景物，細(xì)致描摹早春景致；尾聯(lián)呼應(yīng)首聯(lián)，直抒胸臆，表達(dá)詩人喜悅的心情。

（二）找出寫景詩句，賞析創(chuàng)作佳處。

請各小組找出五首律詩中寫景的詩句，并選擇自己喜歡的詩句加以賞析。（可從修辭、表現(xiàn)手法、關(guān)鍵詞、畫面等方面賞析）

示例1.《野望》中的“樹樹皆秋色，山山唯落暉。”

這句是詩人對眼前景觀的粗線條的描繪，著重于色彩的透明度，棵棵樹木已染上蕭瑟的枯黃的秋色，起伏的山巒唯見余暉，這是多么寧靜、開闊、美麗的畫面?？v使在淡淡的暮靄之中，人們還是能夠感覺到山野間秋林、余暉的光與色的強(qiáng)烈輝映。

示例2：《渡荊門送別》中的“山隨平野盡，江入大荒流?！?/p>

因為一個“隨”字化靜為動，將群山與平野位置的逐漸變換、推移真切地表現(xiàn)了出來，給人以空間感和流動感；一個“入”字形象生動，寫出了氣勢的磅礴。

示例3：《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓?！?/p>

這兩句詩充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色，非常講究景物的畫面感。首先，它有畫一樣的構(gòu)圖，從天邊的落日到空中的烽煙再到地下的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽再到綿延無邊的大漠，空間闊大，層次很豐富。其次，它講究線條，一望無際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，線條簡約，物態(tài)畢現(xiàn)。第三，色彩豐富，廣闊無垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾遼闊的邊塞風(fēng)光如在眼前。

三、品讀詩歌悟情感。

（一）了解作者生平。

【王績】（約589—644），字無功，號東皋子，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復(fù)授揚州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋山（今宿州五柳風(fēng)景區(qū)），自號“東皋子”。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，王績實為先聲。

【崔顥】（704—754），汴州（今河南開封市）人，唐代詩人。唐玄宗開元十一年（公元723年）進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的贊嘆?！度圃姟肥珍浽娝氖?。

【王維】（701—761），字摩詰。他的詩寫得好，看他的詩，就像看畫；他的畫也畫得好，欣賞他的畫，就像讀詩。所以稱贊他的詩畫是“詩中有畫，畫中有詩”。

【李白】（701-762），字太白，號青蓮居士，有“詩仙”之稱。李白的詩歌現(xiàn)存九百九十多首，豪邁奔放，別具一格。李白是中國文學(xué)最偉大的詩人之一，與杜甫并稱“李杜”，對后代的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。

【白居易】（772—846），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。

（二）抓住關(guān)鍵詩句，感悟詩歌情感。

結(jié)合作者生平及寫作背景，抓住詩中關(guān)鍵詩句，感悟詩歌的情感。

1.學(xué)生品讀感悟，抓住關(guān)鍵詩句。

2.合作探究，感悟詩歌情感，組內(nèi)交流展示。

3.班級分享，相互評價補(bǔ)充。由小組長整合小組感悟，形成文字，并進(jìn)行展示。

示例：

《野望》首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，借景抒情，表現(xiàn)了詩人百無聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實中孤獨無依，只好追懷古人的落寞心緒。

《黃鶴樓》通過詩人在仕途失意之際來游黃鶴樓的所憶所見，抒發(fā)了吊古傷今之感和游子的思鄉(xiāng)之愁。

《使至塞上》敘述了作者出使塞上的艱苦行程，描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了詩人抑郁孤寂的思想感情。

《渡荊門送別》通過寫出游途中的景觀，流露出詩人欣喜、激動的感情，并以此引出詩人遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。

《錢塘湖春行》描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩人對西湖，對春天的喜愛之情和詩人的喜悅之情。

四、板書設(shè)計（略）

教學(xué)設(shè)計

【知識與能力】

1.了解五首詩歌創(chuàng)作的不同背景和不同藝術(shù)風(fēng)格。

2.理解詩歌的內(nèi)容，把握作者的思想感情。

【過程與方法】

1.品味詩句，感受詩歌的意境美，培養(yǎng)學(xué)生讀詩的情感。

2.了解詩歌情景交融、情趣盎然的特點，體會詩歌不同的藝術(shù)風(fēng)格。

【情感態(tài)度和價值觀】

培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品味和審美能力。

1.整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。

2.語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。

第1課時《野望》《黃鶴樓》

一、導(dǎo)入新課

中國自古以來就是一個詩的國度，從最古老的《詩經(jīng)》開始，優(yōu)秀的詩歌作品浩如煙海。唐詩是中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化寶庫中的一顆明珠，同時也對世界上許多民族和國家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，對于后人研究唐代的政治、民情、風(fēng)俗、文化等都有重要的參考意義和價值。今天，讓我們來一起學(xué)習(xí)《唐詩五首》。

二、《野望》

1.資料助讀

王績(約589－644)，字無功，號東皋子，唐代詩人。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》《酒譜》，注有《老》《莊》。其詩近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。

王績愛好廣泛，最突出的成就在詩歌。他的山水田園詩樸素自然，意境渾厚，“以真率疏淺之格，入初唐諸家中，如鳶鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也”。(【清】翁方綱：《石洲詩話》卷一)王績被后世公認(rèn)為是五言律詩的奠基人，扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)，為開創(chuàng)唐詩做出了重要貢獻(xiàn)，在中國的詩歌，也具有非常重要的地位。

2.基礎(chǔ)知識

東皋(gāo)徙倚(xǐyǐ)犢(dú)

東皋：地名，詩人隱居的地方。皋，水邊高地。

薄暮：傍晚，太陽快落山的時候。薄，接近。

徙倚：徘徊。

犢：小牛。

禽：泛指獵獲的鳥獸。

相顧：相視；互看。

采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。

3.詩歌賞析

(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。

皋是水邊高地。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思?！坝我馈?，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。

(2)樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。

(3)相顧無相識，長歌懷采薇。

然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說自己在現(xiàn)實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

4.小結(jié)

全詩起句寫傍晚在東皋佇望，次句寫望后產(chǎn)生的寂寞惘然心情。三、四句寫晚景，用“樹樹”“山山”“皆”“唯”極寫“秋色”“落暉”的濃重。五、六句通過人事活動，進(jìn)一步寫晚景。最后兩句說面對牧者獵者雖相見而不相識。自己甘愿過“采薇而食”的隱居生活，表現(xiàn)出作者不問世事的閑適思想。這首詩寫景抒情樸素自然，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風(fēng)，在當(dāng)時的詩壇上別具一格。

三、《黃鶴樓》

1.資料助讀

崔顥(hào)(704－754)，汴州(今河南開封)人，唐代詩人。唐開元年間進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的贊嘆。《全唐詩》收錄詩四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢宏偉，著有《崔顥集》。

2.基礎(chǔ)知識

悠悠：飄飄蕩蕩的樣子。

晴川：晴日里的平野。川，平野、平地。

歷歷：分明的樣子。

萋萋：茂盛的樣子。

鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。

煙波：暮靄沉沉的江面。

3.詩歌賞析

(1)昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋?？梢姷慕瓨恰Ｃ篮勉裤脚c尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。

(2)黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀。本句具有一種普遍包舉的意味，抒發(fā)了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無限愁思鋪墊，?

(3)晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫傳說中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉(zhuǎn)而寫詩人眼前登黃鶴樓所見，由寫虛幻的傳說轉(zhuǎn)為實寫眼前的所見景物，晴空里，隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一個空明、悠遠(yuǎn)的畫面，為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。

(4)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

太陽落山，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航；江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出濃濃的迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。詩作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音。

4.小結(jié)

此詩前四句抒寫人去樓空、世事蒼茫的感慨，后四句描繪登樓所見，烘托思鄉(xiāng)之情，視野開闊，抒情真摯，為詠黃鶴樓的絕唱。本詩描寫在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺所見壯麗景色，借神話傳說黃鶴一去不返空留悠悠白云，表現(xiàn)人生有限宇宙無窮的思想，抒寫了作者懷家思鄉(xiāng)的深情。全詩氣象雄渾，意蘊(yùn)深厚。

第2課時《使至塞上》《渡荊門送別》《錢塘湖春行》

一、《使至塞上》

1.資料助讀

王維(701－761)，河?xùn)|蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。

王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！贝嬖?00余首，代表詩作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》。

2.基礎(chǔ)知識

使至塞上：奉命出使邊塞。使，出使。

單車：一輛車，表明此次出使隨從不多。

問邊：慰問邊關(guān)守軍。

屬國：典屬國的簡稱。漢代稱負(fù)責(zé)少數(shù)民族事務(wù)的官員為典屬國，詩人在這里借指自己出使邊塞的使者身份。

居延：地名。此處泛指遼遠(yuǎn)的邊塞地區(qū)。

征蓬：飄飛的蓬草，此處為詩人自喻。

歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。

長河：指黃河。

3.詩歌賞析

(1)單車欲問邊，屬國過居延。

首聯(lián)交待此行目的和到達(dá)地點，詩緣何而作，以及寫作的地點并說明邊塞的遙遠(yuǎn)遼闊。“欲問邊”，是出使的目的?！皢诬嚒保钦f隨從少，儀節(jié)規(guī)格不高。詩于記事寫景之中微露失意情緒，這種情緒便是從“單車”二字引發(fā)出來的。而后一句說身過“居延”這特殊的地域，則成為詩中描繪的風(fēng)光景物的根據(jù)。

(2)征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

頷聯(lián)兩句包含多重意蘊(yùn)。詩在表現(xiàn)手法上采用的是兩兩對照的寫法?！罢髋睢庇髟娙?，是正比，而“歸雁”喻詩人則是反襯。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，是得其所；詩人迎著漠漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。

(3)大漠孤煙直，長河落日圓。

頸聯(lián)寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾，王國維稱之為“千古壯觀”。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調(diào)，緊接一個“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達(dá)詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。

(4)蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。

4.小結(jié)

此詩既反映了邊塞生活，同時也表達(dá)了詩人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達(dá)情懷。

二、《渡荊門送別》

1.資料助讀

李白(701－762)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》*，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等。

2.基礎(chǔ)知識

遠(yuǎn)：遠(yuǎn)自。

楚國：楚地，指湖北一帶，春秋時期屬楚國。

平野：平坦廣闊的原野。

江：長江。

大荒：遼遠(yuǎn)無際的荒原。

月下飛天鏡：明月映入江水，如同從天上飛來一面明鏡。海樓：海市蜃樓，形容江上云霞多變形成的美麗景象。

仍：依然。

憐：喜愛。

故鄉(xiāng)水：指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在蜀地，把蜀地稱作故鄉(xiāng)。

萬里：喻行程之遠(yuǎn)。

3.詩歌賞析

(1)渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。

詩是李白出蜀時所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)?，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。“渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游”，指的就是這一壯游。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色。

(2)山隨平野盡，江入大荒流。

頷聯(lián)這兩句不僅由于寫進(jìn)“平野”“大荒”這些遼闊原野的意象而氣勢開闊，而且還由于動態(tài)的描寫而十分生動?！半S、盡”的動態(tài)感覺，完全是得自舟行的實際體驗。在陡峭奇險、山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見壯闊之景，豁然開朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語言，極其概括地寫出了詩人整個行程的地理變化。

(3)月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。

(4)仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送“我”遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發(fā)顯出自己的思鄉(xiāng)深情。詩以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。

4.小結(jié)

這首詩首*結(jié)，渾然一體，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健?！吧诫S平野盡，江入大荒流”寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門的長軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說優(yōu)秀的山水畫“咫尺應(yīng)須論萬里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一當(dāng)十，容量豐富，包涵長江中游數(shù)萬里山勢與水流的景色，具有高度集中的藝術(shù)概括力。

三、《錢塘湖春行》

1.資料助讀

白居易(772－846)，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。有《白氏長慶集》*，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。

2.基礎(chǔ)知識

初平：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。

云腳：古漢語稱下垂的物象為“腳”，如下落雨絲的下部叫“雨腳”。這里指接近地面的云氣，多見于將雨或雨初停時。

暖樹：向陽的樹。

新燕：春時初來的燕子。

亂花：指紛繁開放的春花。

沒(mò)：隱沒。

足：滿足。

3.詩歌賞析

(1)孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

詩的首聯(lián)緊扣題目總寫湖水，前一句點出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”的景象，兩個地名連用，又給讀者以動感。后一句正面寫湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。

(2)幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

頷聯(lián)寫仰視所見禽鳥，顯示出春天的勃勃生機(jī)。黃鶯和燕子都是春天的使者，又啟迪人們開始春日的勞作，寫出了初春的生機(jī)。“幾處”二字，勾畫出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩人左右尋聲的情態(tài)。“誰家”二字的疑問，又表現(xiàn)出詩人細(xì)膩的心理活動，并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

(3)亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

頸聯(lián)寫俯察所見花草。因為是早春，還未到百花盛開季節(jié)，所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍，而是東一團(tuán)，西一簇，用一個“亂”字來形容。而春草也還沒有長得豐茂，僅只有沒過馬蹄那么長，所以用一個“淺”字來形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感*彩的眼中景物，使讀者受到感染。

(4)最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

尾聯(lián)略寫詩人最愛的湖東沙堤。白堤中貫錢塘湖，在湖東一帶，可以總覽全湖之勝。只見綠楊陰里，平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來往如織，盡情享受春日美景。詩人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說明自然景物美不勝收，詩人也余興未闌，集中飽滿的感受給讀者無盡的回味。

4.小結(jié)

此詩通過對西湖早春明媚風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了作者早春游湖的喜悅和對西湖風(fēng)景的喜愛，表達(dá)了作者對于自然之美的熱愛之情。全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，銜接自然，對仗精工，語言清新，堪稱吟詠西湖的名篇佳作。

四、課堂小結(jié)

這一課我們學(xué)習(xí)的五首詩歌，情景相生，情理交融。它們好像在我們面前展開了一道五彩畫廊，或沉郁豪放，或抑郁豪爽，或激昂慷慨，或樂觀曠達(dá)，或深沉感慨?？粗?，讀著，品著，我們似乎走進(jìn)了時光隧道，走進(jìn)那紛擾的歷史中，與詩人們一同憂傷一同嗟嘆。讓我們虔誠地接受這筆寶貴的精神財富吧，“腹有詩書氣自華”，我們的詩情將會更加勃發(fā)，精神將更加飽滿，前行的腳步將更加穩(wěn)健。