《《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)【優(yōu)秀27篇】》

作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時常需要用到教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？

《桃花源記》教案設(shè)計(jì) 1

八年級的語文（人教版）教材，收錄了陶淵明的《桃花源記》。文中有三個“外人”，注釋上明確標(biāo)注都解釋為“桃花源以外的世人”，筆者不以為然。筆者認(rèn)為，第一個解釋為“世外之人”，第二、第三個才解釋為“桃花源以外的世人”。其理由：

之一：所謂“外人”即是相對于“本人”而言。第一個“外人”實(shí)際是指漁人進(jìn)入桃花源后看到的村中之人，這對于漁人來說，他們就是“外人”。而漁人是東晉時期的人，即是當(dāng)世之人，與之不同的人即為世外之人。而文中的“桃花源以外的世人”，應(yīng)該就是當(dāng)世之人，也就是和漁人一樣的人，這顯然不符合事實(shí)。而后面兩個“外人”，都是相對于桃源人而言。“遂與外人間隔”是說桃源人與桃源以外的人隔離了；“不足為外人道也”，也是桃源人告誡漁人不要向桃源以外的人說起。所以，這兩個解釋為“桃源以外的世人”，完全正確。

之二：從當(dāng)時的實(shí)際情況來分析，桃源人來此“絕境”是“先世”為“避秦時亂”，而且“不復(fù)出焉”，“遂與外人間隔”。因此，他們的生活習(xí)慣、穿著打扮應(yīng)該還停留在秦朝時期，而漁人已生活在東晉時代，歷經(jīng)了幾百年，這兩個朝代的服飾應(yīng)該有所變化，所以說，“男女衣著”都像桃源以外的世人，肯定不合情理。再說，據(jù)《中國古代服飾》介紹魏晉南北朝是我國古代服裝史的大變動時期，這個時候因?yàn)榇罅康暮税岬街性瓉碜?，胡服便成了?dāng)時時髦的服裝。顯然漁人的穿著與桃源人有所不同。

之三：當(dāng)漁人來到桃花源，桃源人的第一反應(yīng)是“大驚”。大者非同一般也。那么，為何桃源人會如此吃驚呢？筆者認(rèn)為，不僅是面孔陌生，更多的應(yīng)該是穿著的不同。試想，在我們的教室門口，突然出現(xiàn)了一個陌生的現(xiàn)代人，我們會感到吃驚，但如果突然出現(xiàn)的是一個穿著打扮如同秦朝時期的人，我們的驚訝程度是不是大得多呢？不言而喻。

因此，筆者認(rèn)為，《桃花源記》中三個“外人”，不能是同義。第一個釋為“世外之人”，第二、第三個才釋為“桃花源以外的世人”。

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《桃花源記》教案 2

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識目標(biāo)

1、讀準(zhǔn)下列字音：

豁然　儼然　衣著　阡陌　鬢　要　邑　詣　驥　語

2、積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。(1)通假字：具、要；(2)古今異義：交通、妻子、絕境、無論；(3)一詞多義：舍、尋；(4)辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；(5)句式：省略句。

3、了解文學(xué)家陶淵明。

（二）能力目標(biāo)

1、借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。

2、培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。

（三）情感目標(biāo)

1、理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。

2、理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。

二、學(xué)法引導(dǎo)

朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識，教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評價陶淵明的社會理想，最后熟讀成誦，汲取文化營養(yǎng)。

三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法

1、學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語知識。

2、理解和評價桃花源這樣的社會?？赏ㄟ^討論課后練習(xí)一至四題來完成。

3、要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

4、如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的；開頭渲染神秘色彩，結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實(shí)無、似真而幻的虛構(gòu)境界。

四、課時安排 2課時

五、教具學(xué)具準(zhǔn)備

1、投影片：

①生字詞；

②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識；

③有關(guān)通假字，古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格；

④隨堂練習(xí)。

2、有關(guān)課文的插圖。

六、師生互動活動設(shè)計(jì)

背誦接龍，其中如有人背錯，就讓他(她)表演一個節(jié)目，最后評出優(yōu)勝者。

七、教學(xué)步驟

第一課時

（一）明確目標(biāo)

1、讀準(zhǔn)生字的字音。

2、了解作家陶淵明。

3、積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。

4、理解和評價桃花源這樣的社會。

5、在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

（二）整體感知

文章以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問桃花源，再到離開桃花源，一線貫之層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩?？梢酝ㄟ^以下問題來帶動學(xué)生通讀全文，了解大意。

l、漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？

2、在桃林盡頭漁人看到了什么？

3、漁人在桃花源作客時，和村中人作了哪些交談？

4、漁人離開桃花源后做了些什么，結(jié)果如何？

（三）教學(xué)過程

1、簡介陶淵明。

陶淵明(365——427)，又名潛，東晉時人，祖居潯陽柴桑（今江西九江西南）。陶淵明少年時代深受儒家學(xué)說影響，有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù)，不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展，而且還要屈身和一些官場人物周旋，他十分厭惡官場生活。四十一歲時，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過著躬耕自資”的田園生活。

陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動，較多地接觸了勞動人民；思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當(dāng)時的田園生活，?

《桃花源記》（原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材）是作者57歲時所作，標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)，想象出了“桃花源”這樣的理想社會，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當(dāng)時社會的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。

3、學(xué)生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點(diǎn)，讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。

4、第一自然段描寫了怎樣的景物？這樣描寫的意圖是什么？

討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會出現(xiàn)“奇景”，為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。

弄清以下詞句的含義：“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”是偏義復(fù)詞；“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長；“漁人甚異之”中的“異”為意動用法。

5、討論第二自然段寫了幾層意思？漁人初入桃花源的所見所聞有哪些？從這些敘述描寫中，可以看出這是怎樣的一個社會？

明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進(jìn)入桃花源的過程，再寫初入桃花源的所見所聞。

初入桃花源的所見所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌?，雞犬相聞。二是人——往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂。

作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會，與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會形成了鮮明對比?，F(xiàn)實(shí)社會生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實(shí)生活的不滿。

在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象：一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯相通”講，是兩個詞。三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個詞也有差別，“悉”指數(shù)量上的全部，“并”指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略，如“林盡（于)水源，便得一山，山有小口，(小口）仿佛若有光。（漁人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，才通人。”

6、討論學(xué)習(xí)第三段的。內(nèi)容。

在桃花源里，村中人怎樣對待漁人？村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。

村中人與漁人的談?wù)撝Z有何含義？通過村中人之口，補(bǔ)充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時東晉社會兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個“絕境”，過著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會里是不可能實(shí)現(xiàn)的。

本段結(jié)尾寫道“此中人語云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用？此語符合村中人的心理，因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖砀蓴_他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。

本段應(yīng)掌握的古漢語知識為：一是一詞多義現(xiàn)象，如“見漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個動作的關(guān)聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今詞義的區(qū)別，如“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“男子的配偶”，是雙音詞；“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“沒有出路的境地”；“無論魏晉”中的“無論”是“更不用說”的意思，現(xiàn)代漢語中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細(xì)”講，表示無所遺漏；“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數(shù)。四是通假字的歸納，具（俱)，要(邀）。五是省略主語和賓語的現(xiàn)象，如“（村中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來，（漁人）具答之。（村中人）便要還家……”

7、學(xué)習(xí)第四、五自然段。

作者為什么詳細(xì)地寫漁人在回來的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源？明確：這樣寫的目的是要給人一個真實(shí)的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時順著原路處處作了標(biāo)記，生怕以后再來時找不到，可謂小心極了！回到武陵，還向一郡之長太守做了報(bào)告，可謂慎重極了！像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實(shí)極了！總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。

但與此同時，結(jié)果是不令人滿意的，結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫，不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業(yè)的桃花源世界。

桃花源記優(yōu)秀教案 3

教學(xué)目標(biāo)：

熟讀并背誦課文。

掌握文言實(shí)詞和虛詞，并翻譯全文。

了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。

課時安排：

二課時

教學(xué)重點(diǎn)：

朗讀、背誦課文

體會作者的思想感情，理解故事的寓意。

教學(xué)過程：

第一課時

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們，我國湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特，倍受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎？那位詩人是誰？去過沒有？請去過的同學(xué)簡要介紹有關(guān)情況，好嗎？今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。

二、檢查預(yù)習(xí)：

展示同學(xué)收集到的有關(guān)資料。

請同桌檢查對方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。

三、誦讀和復(fù)述：

欣賞書法作品，配樂朗讀。(教師可以結(jié)合書法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內(nèi)容每個頁面限時60秒，若沒有按鍵或點(diǎn)擊鼠標(biāo)，60秒后將自動跳入下一頁。)

請一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價。)

全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。

○4全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。

四、疏通詞句：

1、請同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

2、教師出示同學(xué)們未提到的字詞。如：

緣溪行 漁人甚異之 欲窮其林

仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然開朗 儼然 有良田美池桑竹之屬

阡陌交通 悉如外人 黃發(fā)垂髫

問所從來 便要還家 咸來問訊 率妻子邑人來此絕境 不復(fù)出焉 乃不知有漢 無論魏晉 此人 有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識，展開聯(lián)想、加深理解。

3、請同學(xué)找出難譯的'語句，尋問優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動意在充分調(diào)動同學(xué)積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

4、請同學(xué)逐句翻譯，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

第二課時

五、理清思路：

1、整體把握課文內(nèi)容。(詳細(xì)內(nèi)容見課件。)

2、劃分課文段落層次，并歸納其大意。

第一段：開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。

第二、三段：發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花林的見聞和經(jīng)歷。

第四段：結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。

第五段：尾聲，寫桃花源無人問津。

六、深入研讀：

1、揣摩語言(該部分內(nèi)容每個問題限時30秒，若30秒內(nèi)未作出自己的答案，課件將自動彈出相應(yīng)參考答案。)

“忽逢桃花林”“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情？

“漁人甚異之”“之”在此指代什么？

“欲窮其林”“窮”與前文哪個詞照應(yīng)？表現(xiàn)作者怎樣的心理？

○4前文與“豁然開朗”相對應(yīng)的詞語是什么？

○5為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”?

2、問題討論(同桌互相討論，該部分內(nèi)容每個問題限時90秒，若90秒內(nèi)未作出自己的答案，課件將自動彈出相應(yīng)參考答案。)

? )

本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況？

這種社會狀況與作者所處的時代有何不同？

明確：桃花源的社會狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。

作者所處時代：戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。

小結(jié)：作者因不滿當(dāng)時的黑暗政治和社會現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離官場，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會理想。

七、拓展思考：

1、品讀《桃花源詩》

朗讀《桃花源詩》，感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。

結(jié)合《桃花源詩》譯文，思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。

2、比較分析

在創(chuàng)作方法和思想內(nèi)容上，本文與《天上的街市》有何異同？

明確：本文與《天上的街市》在創(chuàng)作方法上，都運(yùn)用了想象和幻想，情節(jié)離奇，極具浪漫色彩。在思想內(nèi)容上它們不僅寄托了作者的社會理想，也是作者思想傾向的體現(xiàn)。

《天上的街市》表現(xiàn)得積極、豪邁、樂觀，鼓舞人們奮起與黑暗現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲短一ㄔ从洝穭t表現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)的無奈，有消極因素。

3、獨(dú)抒已見(根據(jù)立場、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn)，將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論，然后以自由辯論會形式發(fā)表各自見解。)

漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”?為什么不留下來？

這種理想社會在當(dāng)時的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)？

今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會理想？

八、教師總結(jié)：

我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章，不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語文知識，也進(jìn)一步了解了封建社會的一些社會狀況，了解了陶淵明其人。古人云：“國家興亡，匹夫有責(zé)?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)關(guān)注社會，關(guān)注歷史，做一個有社會責(zé)任感的人。

九、全班齊誦課文，布置作業(yè)

桃花源記公開課教案 4

教學(xué)目的

1、正確、流利地朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。

2、熟讀課文，理清課文的線索。

3、聯(lián)系時代背景，理解作者的思想傾向和社會理想

教學(xué)重點(diǎn)

1、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法。

2、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)

了解作者筆下的社會理想；理解作者寄托的思想感情。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)人課文，簡介作者。

1、展示幾副圖畫，讓學(xué)生聯(lián)想到世外桃源這個成語，并讓學(xué)生談?wù)勑闹械氖劳馓以础?/p>

2、介紹陶淵明及時代背景，自然導(dǎo)人課文，引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

二、初讀課文，疏通文意。

1、請一位學(xué)生朗讀課文，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。（讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價）

2、商討學(xué)習(xí)文言文的方法

3、疏通文意：學(xué)生提出的疑惑的字詞、釋義，師生共同解決。

4、指導(dǎo)學(xué)生理解文中所出現(xiàn)的古今異義的詞語。

三、再讀課文，概括故事情節(jié)。

1、有感情地齊讀課文，加深對課文內(nèi)容和思想感情的理解。

2、用簡潔語言概括故事情節(jié)，理清課文結(jié)構(gòu)。

3、讓學(xué)生談?wù)?a href=http://costaricadining.com/gushi/qinggangs/2892.html target=_blank class=infotextkey>自己對桃花源的印象。

四、訪談練習(xí)

設(shè)置情境，利用“時空在線”專訪節(jié)目深化理解，研讀課文。假設(shè)教師以節(jié)目主持人的身份穿過時空隧道，來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中，對村民現(xiàn)場采訪。

采訪問題：

1、請問你們是怎么來到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時戰(zhàn)亂，逃到這個與世隔絕的地方，時間長了，我們就不再出去了。）

2、你們知道現(xiàn)在是什么朝代嗎？你們想出去嗎？（漁人說是晉朝。想出? ）

3、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎？（我們這里土地平整開闊，房屋整齊，有肥沃的土地、美麗的池塘，真是山青水秀，人杰地靈！）

4、你們?yōu)槭裁床蛔対O人向外人介紹桃花源呢？（不希望外人打擾我們幸福安寧的生活）

5、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎？（我們這兒的人都很勤勞……很樸實(shí)，還有，我們很好客。

6、在節(jié)目的最后，請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)。（1、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削，沒有壓迫。）

五，品位研讀、主題探究。

1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎？（讓學(xué)生從文章中找線索來考證）

2、作者寫《桃花源記》的目的是什么？

六、拓展延伸

假如陶淵明來到大家面前，你最想對他說什么？

總結(jié)：這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句；“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?！鄙裰荽蟮兀酱ㄥ\繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰。

桃花源記 教案 5

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確流利地朗讀、背誦課文。

2、理解積累一些文言詞匯。

3、認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、朗讀、背誦文言文。

2、理解積累一些文言詞匯。

3、把握文章的敘事線索。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、         豐衣足食的生活，民主平等，其樂融融的人際關(guān)系。

教學(xué)方法：

1、朗讀法2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合3、品讀法4、復(fù)述法

教學(xué)程序：

一、    課前導(dǎo)入

到今天為止，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一單元的5篇課文，即：毛澤東的《新聞兩則》，孫犁的《蘆花蕩》，西蒙諾夫的《蠟燭》，雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》，以及聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》。這些作品的題材上的一個共同特點(diǎn)是什么？

明確：以戰(zhàn)爭為題材。掩卷沉思，我們深深地感受到，戰(zhàn)爭給人類帶來了深重的災(zāi)難，人類渴望和平，拒絕戰(zhàn)爭，這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人們都能生活幸福的理想社會。我們今天就來學(xué)習(xí)反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。

板書課題：桃花源記——陶淵明

思考：從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？

明確：世外桃源

什么意思呢？明確：原指與現(xiàn)實(shí)社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

大家了解作者嗎？課件展示陶淵明及寫作背景。

二、初步感知：

1、學(xué)生快速默讀課文一遍（一讀），學(xué)生提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，注意朗讀要求。（課件展示）。

2、指導(dǎo)朗讀：

要求：

a、讀準(zhǔn)字音，停頓分明，不讀破句。

b、帶著感情，聲音洪亮，讀出韻律。

具體是：a、第一段平緩語氣，第二段讀出探險及釋然驚訝語氣，第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。

3、學(xué)生按以上要求齊讀全文。（二讀）積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。（課件展示）

4、同學(xué)們，請找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

5、學(xué)生找出文中自己認(rèn)為難以翻譯的句子，其他學(xué)生解答，教師點(diǎn)拔。（此項(xiàng)活動意在充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）

全體同學(xué)齊讀課文（三讀）。

三、  品讀賞析

1、請用簡潔的語言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示：文?

即：全文以漁人的行蹤為線索，按漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分五部分：

發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源

2、其中重點(diǎn)是寫哪些部分？主要描寫了桃花源的什么？

明確：第二、三兩部分。描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

3、文中的桃花源是個什么樣的地方 ?

明確：桃花源是個風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會。

請兩位同學(xué)分別朗讀這兩段（四讀）。

四、  合作探究

1、   漁人再尋桃花源，找到了沒有？作者為什么要寫這樣一個風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會？

2、   這個理想在當(dāng)時的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)？今天我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？（學(xué)生分組討論）

明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民生活寧靜和樂，風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當(dāng)時的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會在當(dāng)時的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。

五、  拓展延伸

1、生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢？請用美麗的語言加以描繪。

參考題：我心中的世外桃源

2、選擇自己喜歡的一、二段有感情的朗讀，背誦（五讀）。

3、全班齊背（六讀）。

六、  歸納總結(jié)

這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。試看，今天的社會，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會穩(wěn)定，人們安居樂業(yè)，各族人民正在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，構(gòu)建社會主義的和諧社會。愿同學(xué)們在這美好的社會環(huán)境中健康成長！

七、課后作業(yè)

1、   朗讀課文，背誦課文。

2、   由桃花源你想到了什么？請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信，談?wù)勀銓推降恼J(rèn)識。（本周周記）

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桃花源記教案 6

一、教學(xué)目標(biāo)

【知識與技能】

1.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象；

2.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。

【過程與方法】

1.在誦讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。

2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會

【情感態(tài)度與價值觀】

體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)

2.理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。

3.了解本文反映了一種怎樣的`社會理想。

【教學(xué)難點(diǎn)】

了解本文反映了怎樣一種社會理想。

三、教學(xué)方法

朗讀法、探究討論法、情境設(shè)置法

四、教學(xué)手段

PPT課件、圖片

五、教學(xué)過程

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

圖片欣賞：云南風(fēng)景名勝：文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山。

有一群人在秦朝時躲進(jìn)了一個與世隔絕的地方，從那時候起，這群人就世世代代在這里生活，直到東晉末年才被一個漁人發(fā)現(xiàn)。這個隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。欣賞完這一幅幅優(yōu)美的圖片，無不讓人心生向往。今天就讓我們一起再訪桃花源。

(二)初讀課文，整體感知

1.檢查預(yù)習(xí)

豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)

黃發(fā)垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)

2疏通詞句

為業(yè)：靠……謀生。

緣：沿。

夾岸：夾著溪流兩岸。

雜：別的。

鮮美：鮮艷美麗。

異：詫異。所從來：

窮：窮盡。

舍：舍棄，放棄。

豁然：開通、敞亮的樣子。

開朗：開闊明亮。

平曠：平坦開闊。

屬：類。

悉：全。

信然自樂：喜悅，心滿意足。

咸：都。

問訊：打聽消息。

先世：祖先。

妻子：妻子兒女。

邑人：同鄉(xiāng)人。

不復(fù)出焉：不再從這里出去。

焉：于之，從這里。

間隔：斷絕了往來。

嘆惋：感嘆，惋惜。

延：請。

語告：告訴(他)說。

不足：不值得。

志：做記號。

詣：拜見。

如此：像這樣。

遣：派。

欣然：高興地。

鮮美：古義：鮮艷美麗

今義：(味道)新鮮

交通：古義：交錯相通

今義：交通運(yùn)輸

妻子：古義：妻子兒女

今義：指男方的配偶

絕境：古義：與世隔絕的地方

今義：沒有出路的地方

無論：古義：不要說，更不必說

今義：不管(連詞)

緣：古義：沿

今義：緣故，緣分

延：古義：請

今義：延長、延伸

津：古義：渡口，這里問津指探訪。

今義：口液

3.找出難譯的語句討論作答，合作完成全文通譯。

(三)精讀課文，理清脈絡(luò)

1.結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。

明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復(fù)述。

2.概括桃花源給大家留下的印象

桃花源美在何處？請以“這里 美，你看 。”為句式給大家描繪一番。(例：這里屋舍美，你看房屋整整齊齊。)

3.總結(jié)：桃花源風(fēng)景真是美不勝收：桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。

4.桃花源神秘在何處？

桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。

山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。

林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。

結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。

5.桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？

①黃發(fā)垂髫：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

②男女：往來種作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè))

③漁人(側(cè)面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風(fēng)淳樸)

總結(jié)：桃花源幸福表現(xiàn)在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。

(四)品味語言，體會情感

1.小組合作學(xué)習(xí)，探討主題

(1)桃花源美在風(fēng)景秀麗，美在民風(fēng)淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學(xué)們想—想，在東晉時代，這么美的地方真的存在嗎？

(2)有人說陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評價？

2.拓展延伸，深化課堂

學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)在的生活現(xiàn)實(shí)，談?wù)?a href=http://costaricadining.com/gushi/qinggangs/2892.html target=_blank class=infotextkey>自己理想的生活是怎么樣的，讓學(xué)生感受到現(xiàn)在生活的幸福，老師適時補(bǔ)充世界并不太平的數(shù)據(jù)資料，讓學(xué)生體會和平安定的生活不僅是我國古代勞動人民的渴望，也是全世界人民的渴望，從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜生活，努力學(xué)習(xí)，把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。

六、小結(jié)作業(yè)

作業(yè)：背誦全文。

七、板書設(shè)計(jì)

桃花源記 教案 7

桃花源記 教案

[教學(xué)目的]：

1. 落實(shí)課文的朗讀和古文字 詞理解。進(jìn)行古文基本知識的積累。

2. 要求學(xué)生了解作者及課文的背景知識，明確作品的解讀離不開作者，環(huán)境和文化背景。

3. 要求復(fù)述課文基本內(nèi)容，初步思考作品的含義。

[教學(xué)重點(diǎn)]：1.古文字詞的掌握，課文的翻譯。

2.作者及課文背景知識的了解。

[教學(xué)難點(diǎn)]：古文字詞的識記以及知識點(diǎn)的梳理和歸納。

[教學(xué)方法]：教授法，提問法

[課時安排]：1課時

[教學(xué)要點(diǎn)]：課文朗讀，探討關(guān)于課文作者的信息，教授生字，生詞，歸納古文字詞（第一自然段）。

[教學(xué)過程]：

㈠導(dǎo)入（5分鐘）

⑴  今天在上課的開 頭我先請大家來聽一首民歌，大家可以先閉上眼睛，一邊欣賞音樂，一邊勾勒出一副風(fēng)景畫，等到音樂結(jié)束。我要請同學(xué)來描述一下他的感受。

（音樂《夢入桃花源》，約2分鐘）

⑵  提問。請2-4個同學(xué)來描述一下他聽完音樂的感受以及他腦海里所呈現(xiàn)的畫面（2分20秒左右）

⑶　小結(jié)辭：正如同學(xué)所說，音樂中所描述的桃花源是個令人是神往的地方，像一個美好的夢。相信大家對金庸筆下的“桃花島”并不陌生，那里有美麗的景色，精致的樓臺還有俏麗的黃蓉。那么關(guān)于桃源的美夢是誰最先開始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有個叫陶淵明的東晉文人，他將自己的夢記錄了下來 ，這就是我們今天的課文《桃花源記》。（35秒）

㈡介紹作者和作品背景。（10分鐘）

⑴提問：大家知道陶淵明嗎？知道陶淵明的故事嗎？他是怎樣的一個人呢？（2-4分鐘）

⑵   關(guān)于作者陶淵明，書上只做了簡單的介紹，他又名 潛，字元亮，別號五柳先生。東晉潯陽柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將，手握重兵，聲威煊赫一時。死后追贈大司馬。祖父陶茂官至太守，父親也曾做過官。陶氏為東晉元勛之后，地位雖然不像當(dāng)時的名門望族一樣顯赫，也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代，因他年幼時父親就去世了，家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層，大家要知道當(dāng)時的士族是比較牛的，無論從生活上還是心態(tài)上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便歸隱了。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。當(dāng)陶淵明四十一歲的時候，再次出來做彭澤縣的縣令，前后不過八十多天，便棄職而去，從此脫離了官場（為什么他辭職不干了呢？因?yàn)樵谒饺?1天的時候潯陽郡派遣“郵至”，也就是相當(dāng)于督察的這么一個官員來視察，有個小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員，他說“我豈能因?yàn)?斗米而向這么一個鄉(xiāng)村小官點(diǎn)頭哈腰的”，一氣之下就辭職了。）也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后，小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆，開始一段期期，生活也算安寧自得。有時他也親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動，作為自己的社會觀和人生哲學(xué)的實(shí)踐。在這種勞作生活中，與農(nóng)民有所接近。后來由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。

陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦 了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。

陶淵明在中國文學(xué)史上，尤其 是中國的詩歌史上可以擔(dān)得起“杰出”二字。

他的詩歌總的概括來分成三個部分，飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活為題材的，他開創(chuàng)了田園詩歌新的藝術(shù)境界，使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內(nèi)容。（陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風(fēng)而進(jìn)入更純更熟的境地，他成功地將自然提升為一種美的至境，他創(chuàng)造了中國詩歌意境中一種新的，美的類 型，一種意韻極為醇厚而又樸實(shí)無華的沖淡美，這一切的取得與其豐富的人生體驗(yàn)分不開的，如果沒有田園生活的體驗(yàn)也寫不出這些? ）這位老先生喜歡喝喝酒，喜歡種種菊花，喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王維，孟浩然，他們繼承和發(fā)揚(yáng)了他的田園山水詩，比如宋代的蘇軾，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的話說就是崇拜陶淵明，將他視為自己的偶像。

從當(dāng)時的社會背景來是說，那是一個動亂的時代：宗室內(nèi)部的斗爭，軍閥對政權(quán)的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會動亂不僅給人民帶來災(zāi)難，同時在社會上層也造成嚴(yán)重的不安全感。另一方面，在這種權(quán)力爭奪之中，一切卑污血腥的陰謀，無不打著崇高道義的幌子。因此，陶淵明才會有逃避現(xiàn)實(shí)的思想，找個地方隱居。他向往的社會是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會；他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠(yuǎn)、任運(yùn)委化、無身外之求的人生；他所喜愛的生活環(huán)境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。

（東晉時代那些專述老莊哲理的詩，被稱為“玄言詩”，其最重要的代表，是孫綽和許詢。然而，在東晉玄言詩中卻又醞釀著一種新的重要的東西，這就是山水詩的萌芽。而且，陶淵明的田園詩，在某種意義上說來，也是山水詩的分支，與玄言詩同樣有直接的關(guān)系。玄學(xué)本是超世的哲學(xué)，它強(qiáng)調(diào)人不僅在社會中存在，而且每一個人即每一個精神主體，都是直接面對宇宙存在的。因此人生的根本意義，也不在于世俗的榮辱毀譽(yù)、得失成敗，而在于精神的超越升華，對世界對生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”，四時運(yùn)轉(zhuǎn)、萬物興衰是“道”的外現(xiàn)。從這種觀念中引導(dǎo)出人對自然的體悟、追求，以及人與自然統(tǒng)一和諧的觀念。加以江南山水，佳麗可人，對于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激，更引起他們對山水自然的興趣。由于玄風(fēng)的影響，東晉散文除陶淵明外，別無名家。但王羲之的《蘭亭序》，卻可以說是一篇佳作。）

因此在這樣的背景下，《桃花源記》就橫空出世了，下面我們來對課文進(jìn)行解讀。

㈢課文基本知識 教授和翻譯（20分鐘）

⑴  播放課文朗誦flsh（3分15秒）同時要求同學(xué)將生字注音。注意朗誦者的 斷句要領(lǐng)。初步熟悉課文。

⑵第一段翻譯，重點(diǎn)字詞的歸納。

晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)，（東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。注意太原是年號，該句交代了時間，主人公，以及他的職業(yè)。）

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之： 的）

忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，（忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實(shí)是一個大致的數(shù)量詞，表示估計(jì)而已。）

中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）

漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚：很； 異：感到奇怪；之：語氣助詞；復(fù)：繼續(xù)；前：向前；欲：想要；窮：形容詞-動詞 走完；其：指示代詞，這，那 ）

林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡：到頭）

山有小口，仿佛若有光。（山上有個小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛：隱隱約約。）

便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍：舍棄 ）

初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。省略句。才：僅僅）

復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)。豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁(huò)然開朗）

土地平曠，屋舍儼然，（（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房 舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然）

有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬： 類。）

阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱，阡(qiān)陌）

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。（人們在田野里來來往往，耕種 勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（老人和孩子們個個都安閑快樂。黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代) ，垂髫(tiáo)）

讀音： 豁(huò)然開朗    儼(yǎn)然  垂髫(tiáo)  阡(qiān)陌

字詞翻譯：

緣：沿著。

繽紛：繁多的樣子。

甚：很

復(fù)：繼續(xù)

欲：想要

盡：到頭

仿佛：隱隱約約。

才：僅僅

豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。

儼然：整齊的樣子。

屬： 類。

阡陌：田間的小路。

黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)

古今異義：

鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

交通：交錯相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱

詞類活用：

才通人 通：使動用法 使人通過

欲窮其林 窮：形容詞-動詞 走完

漁人甚異之 異：形容詞的意動用法 對。感到奇怪

復(fù)前行 前：名詞-狀語 向前

一詞多義：

2. 舍：舍棄    “便舍船”                        房子    “屋舍儼然”

之： 忘路之遠(yuǎn)近：的

漁人甚異之：語氣助詞

有良田美 池桑竹之屬：指示代詞，這。

㈣提問（10分鐘）

⑴漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

(緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。)

⑵漁人是如何進(jìn)入桃花源的？(便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。)

⑶桃花源給人的第一印象是什么，找出相關(guān)句子，并用自己的話表述的的感受。

（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。）

⑷復(fù)述第一段的內(nèi)容。（可選，時間空余時用）

⑸檢測字詞掌握情況，提問。（可選，時間空余時用）

[板書]：

豁(huò)然開朗    儼(yǎn)然  垂髫(tiáo)  阡(qiān)陌

之： 忘路之遠(yuǎn)近：的

漁人甚異之：語氣助詞

有良田美池桑竹之屬：指示代詞，這。

古今異義：

鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

交通：交錯相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱

詞類活用：

才通人 通：使動用法 使人通過

欲窮其林 窮：形容詞-動詞 走完

漁人甚異之 異：形容詞的意動用法 對。感到奇怪

復(fù)前行 前：名詞-狀語 向前

漁人行蹤：便舍船→從口入→初極狹→才通人→復(fù)行數(shù)十步→豁然開朗。

[作業(yè)]：

1.背誦課文第1，2段（下一課時檢查）

2.抄寫5遍：豁(huò)然開朗    儼(yǎn)然  垂髫(tiáo)  阡(qiān)  芳草鮮美  落英繽紛  怡然自樂

3.記憶上課講到的所有字詞（下一課時檢查）

4.預(yù)習(xí)課文下一部分

[教學(xué)后記]：

文言文的教授本來就是一件枯燥的事情，因?yàn)槠渲械闹R點(diǎn)是考試所必須要求掌握的，因此占用了解釋作品內(nèi)涵的時間，從而避免不了乏味。用音樂來導(dǎo)入文言是我所能想到的最能吸引學(xué)生注意力的方式了。其實(shí)音樂和文學(xué)本來就有異曲同工之妙。都能詮釋一種 感覺。而這種感覺對于每一個人來說又不盡相同。

對于首次正式地接觸文言大家，教師應(yīng)該占有盡可能多 的背景材料，讓學(xué)生了解，認(rèn)識作者。為其以后的閱讀和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時為課文的理解打下基礎(chǔ)。有助于學(xué)生理解作品深層次上的含義。

為什么要放入一個朗誦flash，是因?yàn)橄虢o學(xué)生提供一個課文閱讀的范例，對于首次接觸的文言來說，學(xué)生往往不是認(rèn)不全生詞就是胡亂斷句，結(jié)果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺。用朗誦來呈現(xiàn)課文，能吸引住學(xué)生的注意力，同時將學(xué)生的情緒帶入課文 ，告訴學(xué)生課文所內(nèi)涵的基調(diào)。

初二的學(xué)生初次接觸文言散文，一般來說對文言文的基礎(chǔ)知識是一無所知的。因此教師就應(yīng)該以講授為主，并且盡可能地要講得細(xì)致。幫助學(xué)生理解課文。同時要做好歸納整理的工作，將文言的知識分塊，集結(jié)。要求并且強(qiáng)制學(xué)生記憶，不斷地要求他們反復(fù)回憶，做好聽寫之類的檢查工作。另外要求他們背誦，默寫。

桃花源記 教案 8

(2003-05-24 11:40:56)

教學(xué)目標(biāo) ：

1.認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。

2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。

3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

教學(xué)重點(diǎn)；

以行蹤為線索，以時間為順序

教學(xué)時數(shù)：

用二課時完成。

第一課時

教學(xué)過程 ：

1.由成語“世外桃源”導(dǎo)入  課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

2.介紹作者及本文的寫作背景

3.老師范讀課文

4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文

（老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一  句讀分明；二  節(jié)奏合理；三  語速適中，四  語句流暢；五  注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）

5.對照注釋，理解課文。（注意重點(diǎn)詞語的解釋。）

（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥）

6.第一段翻譯與評點(diǎn)：

原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

重點(diǎn)詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。

譯文：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業(yè)。（有一天）他順著小溪劃船，忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。

評點(diǎn)：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。

7.讀第2段課文，翻譯并評點(diǎn)：

原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步?；砣婚_朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

重點(diǎn)詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。

譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

評點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見到一片安寧和樂的世外天地。

朗讀第3段，翻譯并評點(diǎn)

原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人 停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

重點(diǎn)詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語：告訴。足：值得?！皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼?。“乃不知有漢，無論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無論”是兩個詞。無：不要；論：說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同。“余人各復(fù)延至其家”，“延”，邀請。

譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：“這里的情況不值得對外邊的人說??！”

評點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。

朗讀第4段，翻譯并評點(diǎn)

原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。

重點(diǎn)詞語：志：同，做標(biāo)記。“便扶向路”：向：從前，“向路”：去桃花源時走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。

譯文：（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。

讀第5段，翻譯并評點(diǎn)

原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

重點(diǎn)詞：劉子驥，與陶淵明同時代的人，把他寫進(jìn)去，表示真實(shí)可靠。

譯文：南陽的劉子驥，是一位高尚的名士，聽了這件事。很高興地前往，還沒有實(shí)現(xiàn)，不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的人了。

評點(diǎn)：寫漁人離開桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。

反復(fù)朗讀課文，做到瑯瑯上口。

第二課時

教學(xué)過程 ：

1.請同學(xué)復(fù)述課文。

2.分析課文：

提問：課文 （完成目的一）

全文分三部分：

第一部分（1段）寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。（開端）

第二部分（2至3段）寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會理想。

2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。

3段寫桃花源中淳樸的社會風(fēng)尚。

第三部分（4至5段）故事的結(jié)局和尾聲。

提問：作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略，中間寫得詳細(xì)？

明確：文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡單。（完成目的一）

提問：根據(jù)課后練習(xí)四，談?wù)勎覀冊撛鯓诱J(rèn)識作者的理想社會？

明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民生活寧靜和樂，風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當(dāng)時的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會在當(dāng)時的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。

3.朗讀課文。背誦課文。

4.背誦課文。

5.作業(yè) ：

（1）完成課后作業(yè) 一、二、三、五。

（2）指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別：

阡陌交通，雞犬相聞。

率妻子邑人來此絕境。

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

芳草鮮美。

《桃花源記》教案 9

教學(xué)目的：

1.朗讀、翻譯課文。

2.背誦課文。

3.理解積累一些文言實(shí)詞。

4.理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。

5.認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義詞。

2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。

3、使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會理想。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。

教學(xué)方法

1.朗讀法。2.討論與點(diǎn)撥相結(jié)合。3.品讀法。

課時安排：三課時

教學(xué)過程：

第一課時

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

“世外桃源”是同學(xué)們熟知的一個成語，它出自晉代著名詩人陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個地方呢？為什么說它在“世外”呢？如果同學(xué)們想知道這一切，就讓我們一起從《桃花源記》這篇課文中去尋找答案吧。

二、簡介作者及背景

1.抽學(xué)生簡介作者及背景。

2.教師補(bǔ)充。

陶淵明，東晉著名大詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著"躬耕資"的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。(少年時代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛純凈的自然。)

陶淵明長于詩文辭賦，有《陶淵明集》傳世，主要散文有《歸去來兮辭(并序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的。高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。

3.背景資料：《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”?！坝洝笔恰霸姟钡男蜓?，是一篇優(yōu)秀散文；寫于公元421年，當(dāng)時政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，生靈涂炭。當(dāng)時陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。

三、辨音識字，掃除文字障礙

讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

桃花源記教案 10

教學(xué)目標(biāo)

（一）知識目標(biāo)

積累一些常見的文言詞語

（二）能力目標(biāo)

加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力

（三）情感目標(biāo)

訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣，提高文學(xué)鑒賞能力

教學(xué)重點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活。

教學(xué)難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，感知桃源

教學(xué)方法

1、朗讀法2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合3、品讀法4、復(fù)述法

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入桃源

請同學(xué)們先看大屏幕（教師展示有關(guān)戰(zhàn)爭的圖片）

師：你能讀懂他們的眼淚嗎？

生：對戰(zhàn)爭的控訴。

師：是啊，他們的淚水中也充滿了對和平生活的向往。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個沒有戰(zhàn)爭，沒有剝削，沒有壓迫的理想之地生活。在中國，有一群人在秦朝時代躲進(jìn)了一個與世隔絕的地方，從那時起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個漁人發(fā)現(xiàn)。這個隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個神秘的世界，去感受它的神奇吧。

二、作家作品簡介

多媒體顯示

陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人，文學(xué)家，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》

關(guān)于作品：

《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明《桃花源詩》前的序文。

三、辨明字音：

阡陌 遂迷 驥 郡 詣 邑人 間隔

語云 便要還家 垂髫 儼然

四、初識桃源

1、教師放范讀錄音，學(xué)生邊聽邊結(jié)合畫面欣賞，進(jìn)入意境。

2、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、韻味。

3、全班齊讀課文，要求聲音洪亮、節(jié)奏要準(zhǔn)。

五、敘述桃源

1、學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文意，理清文章線索。

2、教師抽學(xué)生復(fù)述課文。

六、感知桃源

1、學(xué)生分組討論，說說桃源給你留下了怎樣的印象。

2、找出課文中描寫桃花源景色的句子，學(xué)生品讀。

3、學(xué)生再次朗讀課文，找出描寫桃源人生活的句子。

七、再現(xiàn)桃源

作業(yè)設(shè)計(jì)：

由桃花源你想到了什么？請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信，談?wù)勀銓推降恼J(rèn)識。

《桃花源記》教案 11

一、教學(xué)目標(biāo):

⑴、知識目標(biāo):能夠把握文章的主要內(nèi)容，體會其中蘊(yùn)涵的思想。

⑵、德育目標(biāo):認(rèn)識文章的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)學(xué)生追求和平、幸福生活的情感。

⑶、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

2、教學(xué)重點(diǎn):理解文章的內(nèi)容及主題；順暢地誦讀課文。

教學(xué)難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

3、教學(xué)課時:第二課時（共兩課時）

二、教學(xué)過程

1、回顧舊課

2、朗讀課文

要求有感情地朗讀，注意朗讀節(jié)奏。

3、理清文章思路，梳理文章結(jié)構(gòu)。

文章共四節(jié)，按故事的開端、發(fā)展、結(jié)局可分為三部分。

第一部分:故事開端(1)，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。

第二部分:故事發(fā)展(2、3)，寫漁人進(jìn)入桃花源。

第三部分:故事結(jié)局(4)，寫漁人離開及再訪桃花源。

可見文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。

4、理解文章內(nèi)容，體會文章思想。

把學(xué)生分組，角色扮演漁人和桃花源人，模擬采訪和受訪，通過設(shè)計(jì)問題、提出問題、回答問題，深入理解文意，把握文章蘊(yùn)涵的思想。

示例:A、漁人采訪桃花源人

⑴、能介紹一下你們桃花源的自然情況嗎？

⑵、請問你們是怎樣來到這里的。？

⑶、請問你們這里有什么風(fēng)俗習(xí)慣嗎？

⑷、當(dāng)我來到這里時，你們有何感受呢？

⑸、我離開時，你們有什么要叮囑的呢？

B、桃花源人采訪漁人

⑴、你是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？

⑵、桃花源給你什么印象呢？

⑶、桃花源人給你什么感受呢？

⑷、你是否也想永遠(yuǎn)留在桃花源呢？

⑸、你對外人說出桃花源是出于什么目的呢？

5、遷移探究

⑴、問題一:桃花源人因不滿當(dāng)時紛亂、不安的先秦社會，躲避到了與世隔絕的桃花源，若我們在學(xué)習(xí)生活中不滿老師、同學(xué)的時候，也仿效桃花源人，逃學(xué)、曠課，過自由自在的生活，可以嗎？

⑵、問題二、《桃花源記》表達(dá)了作者反對戰(zhàn)爭、追求和平生活的思想。在二十一世紀(jì)的今天還有著積極的現(xiàn)實(shí)意義，若把本文推薦給現(xiàn)任美國總統(tǒng)布什，會怎樣呢？試著寫一段話，想像美國總統(tǒng)布什的反映。

6、總結(jié):

本文通過虛擬一個寧靜祥和的世外桃源，表達(dá)了作者對黑暗、動亂社會的厭惡和對和平幸福生活的向往。

7、布置作業(yè):背誦課文

8、板書設(shè)計(jì):

故事開端(1)發(fā)現(xiàn)桃花源

安居樂業(yè)

故事發(fā)展(2、3)進(jìn)入桃花源寧靜祥和

理想社會

故事結(jié)局(4)離開、再訪桃花源

桃花源記教案 12

教學(xué)目標(biāo)

知識與技能

⑴積累重點(diǎn)文言字詞和句式，能翻譯并背誦全文。

⑵加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。

⑶整體把握文章內(nèi)容，理解本文深刻的主題思想。

過程與方法

⑴在掃除語言障礙的基礎(chǔ)上，通過多種誦讀的形式個性化解讀文本，把握文章內(nèi)容。

⑵在疏通文意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性深入理解文本。

情感態(tài)度與價值觀

培養(yǎng)審美情趣，走進(jìn)陶淵明的精神世界，追求屬于自己的理想的精神世界。

教學(xué)重難點(diǎn)

⑴掌握課文中重點(diǎn)詞匯和特殊句式。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。

⑵感受陶淵明的理想社會。

教學(xué)方法

⑴反復(fù)朗讀法

⑵自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法。

教學(xué)課時:

2課時

教學(xué)過程：

第二課時

一、 激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

世外桃源那是陶淵明為我們開啟的一個躲避世事煩擾的理想境地。那“芳草鮮美，落英繽紛”之美，那“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”之趣，那“設(shè)酒殺雞作食”之樸，無不給人以美好的遐思。那么世外桃源到底是一個怎樣的世界呢？讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《桃花源記》。

二、 采訪對話，理解課文

設(shè)計(jì)語文活動：今天我們穿越時空進(jìn)行連線，與陶淵明筆下的武陵人的交流中，去感受作者對現(xiàn)實(shí)的思考和對理想社會的追求，去欣賞桃花源帶給我們的神秘和優(yōu)美。

同學(xué)們都是武陵人，是采訪對象，老師客串一下記者。

采訪開始:

記者：你是如何發(fā)現(xiàn)桃花林的？

武陵人：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。

記者：發(fā)現(xiàn)桃花源后你一定感到很詫異，這是為什么呢？請說說你當(dāng)時的想法。

武陵人：長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。桃林太美了，而且讓我驚訝的是為何會有這么一大片美麗的桃林呢？會是仙境嗎？我想看看它的盡頭有在哪里呢？

記者：桃花源外長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。進(jìn)入桃花源，你在桃花源中停留了數(shù)日，請你說說在桃源中的的感受！

武陵人1：桃花源的環(huán)境真美，那里的土地平坦如砥，一望無垠，田地里牛羊在安閑的吃草。房屋整整齊齊，青磚白瓦。田地肥沃，莊稼茁壯生長，池水清澈，魚兒悠然自樂。桑樹茂盛，修竹成林……實(shí)在是山清水秀，優(yōu)美恬靜啊。

武陵人2：桃花源中民風(fēng)淳樸，人們熱情好客。對素不相識的我熱情相邀，擺酒殺雞做飯款待我；不止一人如此，其余人也是熱情相邀，盛情款待；村里人聽說我的到來，都來打聽消息。這份熱情淳樸實(shí)屬少有。

武陵人3：桃花源里人們生活幸福，其樂融融。他們男耕女織，豐衣足食，老人和小孩生活安康，無憂無慮，人人安居樂業(yè)。真是一個好地方。疑似天上卻人間。

記者：桃花源人告訴你他們來到這個地方的原因是什么？

武陵人：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

記者：你在桃花源受到盛情款待，當(dāng)你告辭離開時，桃源人對你有何囑托？他們何出此言呢？

武陵人：“不足為外人道也”，也許他們害怕世人知道了桃花源這個地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。不愿再面對紛亂更替的亂世。

記者：既然受人之托，為何還要在離開時處處做標(biāo)記，還要將此事告訴太守？

武陵人1：桃花源這樣美好的地方世間少有，我擔(dān)憂別人不相信我的話，可以再探桃花源。

武陵人2：想急于告訴人們我的傳奇經(jīng)歷，我想太守是當(dāng)?shù)亻L官，他應(yīng)該知道。

三、 運(yùn)用想象，配話(畫)外音

陶淵明的文章似淡而濃，似癯而腴，很值得品味。語言簡潔而含蘊(yùn)豐富，留給我們以廣闊的想象空間。請同學(xué)們運(yùn)用豐富的想象，再次品讀課文，配畫外音。兩位同學(xué)為一組，一位同學(xué)讀課文，另一位同學(xué)配畫外音或（話外音）

一位同學(xué)讀課文：“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！?/p>

一位同學(xué)配畫外音：清澈的溪流蜿蜒流動，只見一片粉紅夾岸而來，晴空下，桃枝交柯，紛紛擾擾，桃花菲薄迷離。兩岸茂密的桃花林，似紅云，似粉霞。地面上青草蔥蘢，香氣襲人。一陣清風(fēng)，伴隨著芬芳香氣，花瓣如粉紅蝴蝶，飛舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠蕩蕩，沿著春天的津渡而上，清溪瀉玉，桃花放焰……

一位同學(xué)讀課文：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人 ”

一位同學(xué)配話外音：桃源人問:“今是何世？”漁人回答：“今是晉”。桃源人接著問:“秦朝之后就是晉朝嗎？”漁人回答說：“秦之后還有西漢、東漢兩朝，漢之后又歷經(jīng)三國鼎立，之后是魏，魏之后方為晉?！?/p>

桃源人感嘆道：“唉，世外朝代更換如此之快，人民生活苦不堪言啊?！?/p>

一位同學(xué)讀課文：“詣太守，說如此。”

一位同學(xué)配話外音：有一天我沿著溪水打魚，不知不覺迷路了，發(fā)現(xiàn)一片桃花林，桃林盡頭有座山，幾經(jīng)曲折入山后，竟然有與世隔絕的好地方，那里環(huán)境優(yōu)美，人們富足安康，一片祥和……我返回時處處做了標(biāo)記，請?zhí)卮笕伺扇穗S我前往探個究竟。

四、 品味研讀，主題探究

1、 漁人離開桃花源后“處處志之”目的是想今后再探桃花源，可人們再去找時“遂迷，不復(fù)得路”這樣寫的目的是什么？

明確：這樣寫的目的使人覺得桃花源是一個似有似無的存在，暗示在現(xiàn)實(shí)社會中不是真實(shí)存在的，是作者虛構(gòu)的。

2既然在現(xiàn)實(shí)社會中不可能實(shí)現(xiàn)的，為何通過漁人的眼睛把這個理想的社會標(biāo)本展示出來，陶淵明寫《桃花源記》的目的何在呢？

明確：作者虛構(gòu)這個故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂連連的環(huán)境里，中年以后長期隱居農(nóng)村，對農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對人民的愿望更有了切身體會，于是構(gòu)想出心目中的理想社會──世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但在當(dāng)時的條件下這樣的理想社會是無法實(shí)現(xiàn)的，因此，既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標(biāo)本展示出來，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在。作者這一社會理想是對當(dāng)時黑暗社會的批判，又是對理想社會的追求。

五、總結(jié)出自本文的成語，理解其含義。

（1）世外桃源： 原指與現(xiàn)實(shí)社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

（2）雞犬相聞：本義是雞狗的叫聲能互相聽見，表示居住在附近。由“雞犬相聞”，生成成語“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，意思是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽見但相互間卻至死都不往來，沒有交情。現(xiàn)在用來形容個人、單位或地區(qū)之間互不聯(lián)系，互不通氣。

（3）無人問津：沒人訪求，探求。用來形容受冷落；沒有人再來嘗試或過問某件事、某種東西

（4）豁然開朗：豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。

（5）黃發(fā)垂髫：釋義 黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，后常用指老人。垂髫：古時童子未冠者頭發(fā)下垂，后常用指兒童。指老人和兒童，即老老少少。

五、 課堂總結(jié)

一千多年來，在中國詩人心中，桃源仙境始終是美好的，令人向往的，具有永恒的魅力。盡管唐代韓愈說“桃源之說誠荒唐”，子虛烏有，可是古代詩人寧信其有而不愿信其無，總是懷著虔誠的心理和美好的愿望去尋求那夢中的溫馨，他們“不疑靈境難聞見”，只怪自己“塵心未盡思鄉(xiāng)縣”，“塵心如垢洗不去”也許，愈是神秘愈是能扣動詩人的心扉，所以盡管“仙家一去尋無蹤”，“只見桃花不見人”，不得不帶著“恨滿桃花一溪水”的惆悵離去，也還是魂?duì)繅衾@，津津樂道，難以忘情。因?yàn)樗煌谝话愕臑跬邪畹纳鐣W(xué)說，而是一種理想，一種美麗的象征。

六、 作業(yè)設(shè)計(jì)

生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢？請用美麗的語言加以描繪。

《桃花源記》教案 13

第一課時

〖教學(xué)目的〗

１、朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容。

２、掌握本文的重點(diǎn)字詞，能讀懂課文大意。

３、了解作者陶淵明。

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

朗讀課文，根據(jù)課文注釋讀懂課文大意。

〖教學(xué)難點(diǎn)〗

理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復(fù)雜的語言現(xiàn)象。

〖教學(xué)設(shè)想〗

通過讀課文，根據(jù)書下注釋讀懂課文、同學(xué)間互相進(jìn)行試講的方法，學(xué)生基本在指導(dǎo)下自學(xué)課文。

〖教學(xué)過程〗

一、介紹、了解作者陶淵明

教師介紹：

今天咱們來認(rèn)識中國古代東晉時一位杰出的詩人——陶淵明。他生于東晉后期，經(jīng)歷了晉宋易代的變遷，當(dāng)時政治黑暗，兵連禍結(jié)，民不聊生。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。少年起就經(jīng)歷了許多政治上的紛擾，出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變遷，他對社會的動亂和官場的丑惡的和不滿的?！安豢蠟槲宥访渍垩?。歸隱后，安貧樂道，樂天知命，清高自賞，消極遁世，多寫田園風(fēng)光，文風(fēng)清新質(zhì)樸，恬淡自然，簡潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩文作注，其人數(shù)僅次于杜甫。

二、解題

《桃花源記》是《桃花源詩》的小序，詩和序的內(nèi)容是一致的，序又可以看成是對詩的說明，用客觀記敘的方法，有人物、環(huán)境、和故事情節(jié)。

三、朗讀課文

朗讀要求：

１、讀得清楚：句讀分明，節(jié)奏合理。

２、讀得流暢：語句流利、音韻鏗鏘、

四、檢查學(xué)生的朗讀情況，并強(qiáng)調(diào)部分字詞的讀音

生字：儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津

多音字：豁然、衣著、間隔、舍、語、屬 答 還 遂

通假字：要—邀

一詞多義：志、尋、遂

一義多詞：悉、并、具、咸、皆

古今異義：妻子、無論、交通、絕境、間隔

五、學(xué)生兩人一組，參照書下注釋疏通文意，之后請幾位學(xué)生起立說課文大意，老師和其他學(xué)生傾聽并糾正他們翻譯得不夠準(zhǔn)確的地方

六、作業(yè)

１、讀課文三遍；

２、整理課堂上找出的幾種文言文的語言現(xiàn)象，寫在作業(yè)本上。

第二課時

〖教學(xué)目的〗

１、學(xué)習(xí)課文以漁人的行蹤為順序，詳略得當(dāng)?shù)財(cái)⑹鏊乃娝劦挠洈⒎椒ā?/p>

２、學(xué)習(xí)鞏固關(guān)于句子成分的省略、古今異義的區(qū)別以及一詞多義等古漢語知識。

３、理解作者在文中所表達(dá)的社會理想，認(rèn)識這種社會理想在當(dāng)時的進(jìn)步意義和歷史局限性。

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

１、從分析作者所描繪的桃花源這一社會入手，理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。

２、鞏固古漢語知識。

〖教學(xué)難點(diǎn)〗

理解桃花源這一社會理想 的現(xiàn)實(shí)意義。

〖教學(xué)設(shè)想〗

用指導(dǎo)自學(xué)、學(xué)生試講、啟發(fā)討論的方法進(jìn)行教學(xué)，注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文。

〖教學(xué)過程〗

一、集體朗讀課文

二、逐段分析課文

分析第一自然段：

１、朗讀。

２、說本段的大意，注意幾個地方的準(zhǔn)確翻譯：

⑴武陵人：五陵郡有一個人，二不是指整體

⑵緣溪行：行，指乘船行

⑶忘路志遠(yuǎn)近：遠(yuǎn)近，偏義復(fù)詞，實(shí)指忘了路多遠(yuǎn)

⑷夾岸數(shù)百步：指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿河多長。

⑸甚異之：之，是指桃花林的美景，具體是指文中的句子“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”

⑹窮：走到頭，窮盡

３、討論明確幾個問題：

⑴找出交代漁人行蹤的語句：緣溪行—忽逢桃花林—復(fù)前行

⑵本段交代了事件發(fā)生的哪些情況？（時間、地點(diǎn)、人物）

⑶描寫桃花林美景的句子是 （芳草鮮美，落英繽紛）（注：語言簡潔，形象鮮明，是千古名句）

⑷漁人“欲窮其林”的原因是什么？（“甚異之”）

⑸總結(jié)：桃花林的突然出現(xiàn)和漁人的欲窮其林，使讀者產(chǎn)生了懸念。這是故事情節(jié)的開端。

分析第二自然段：

第一、以自學(xué)為主，學(xué)生理解內(nèi)容，進(jìn)行試講，教師引導(dǎo)學(xué)生弄清以下的語言現(xiàn)象，翻譯本段文字的大意：

１、句子成分的省略：

林盡（于）水源，……（小口）若有光。（漁人）便舍船，從口入。（山口）初極狹，……（漁人）復(fù)行，……（山口）豁然開朗……其中（人們）往來種作……

２、一詞多義：

舍：舍船（舍棄）；屋舍（房屋）

３、古今異義：

交通：今義指交通運(yùn)輸，而在文中指交錯相通

４、然：做形容詞的詞尾，可譯為“…的樣子”

５、同義詞：

悉、全、都、并、一齊、都

第二：討論分析：

１、這一段寫了幾層意思？

明確：先寫進(jìn)入桃花源的過程；再寫初入桃花源的所見所聞。

２、文中寫初入桃花源 所見所聞，主要寫了哪些事物？

明確：

⑴寫桃花源中的環(huán)境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。

⑵桃花源中的人從事的工作、衣著和神態(tài)。

３、從這些描寫中可以看出這是一個怎樣的社會？

學(xué)生自由發(fā)言，明確：

土地、屋舍、雞犬之類的描寫——和平寧靜，社會安定

人們往來種作——人人辛勤勞動

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂——安居樂業(yè)，過著豐衣足食的愉快生活

４、作者寫桃花源的初步見聞，有何意義？

明確：

與現(xiàn)實(shí)生活能形成鮮明的對比：

現(xiàn)實(shí)——桃花源

人剝削人，人壓迫人——人人勞動，沒有剝削壓迫

人們生活困苦，謀生艱難——怡然自樂，生活快樂幸福

戰(zhàn)禍四起，民不聊生——一派優(yōu)美、寧靜、安定的景象

作用：明寫桃花源，暗在諷刺現(xiàn)實(shí)，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實(shí)生活的不滿。

第三、齊讀第一、二段，熟讀成誦。

學(xué)習(xí)第三段：

第一、引導(dǎo)學(xué)生弄清成分省略等語言現(xiàn)象和一些詞句的理解。

１、著重注意幾個省略賓語的句子。

⑴問（漁人）所從來，便要（漁人）還家

⑵此人一一為（之）具言所聞，（村中人）皆嘆惋

⑶余人各復(fù)延（余人）至其家

⑷辭（村中人而）去

２、古今異義：妻子（妻子兒女）、絕境（與世隔絕的地方）、無論（更不必說）

３、一詞多義：

乃：乃大驚（就，表前后兩個動詞的連接）、乃不知有漢（竟，表出乎意料之外）

４、同義詞：

具：詳細(xì)、一五一十地，表無所遺漏。

咸：全、都，指熱鬧的全體。

皆：都，指人、物、事的全數(shù)。

要：邀請。

延：迎接、邀請。

５、翻譯段意。

第二、討論分析：

這一段是故事的進(jìn)一步發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花源后的所遇所談

１、村中人是怎樣對待漁人這個不速之客的？請?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的語句。這些說明了什么？

明確：

⑴便要還家，設(shè)酒殺雞作食；

⑵余人各復(fù)延至其家，皆出酒食

這說明民風(fēng)淳樸，人們熱情好客，慷慨大方；且家家備有酒食，生活富足。

２、文中寫村中人自云一段話，含有什么意思？

明確：通過自述，補(bǔ)充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的原由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時東晉社會兵連禍結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，似乎想給人指出一條出路：要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個絕境過男耕女織、安居樂業(yè)的社會。但這僅僅是作者的幻想，在封建社會是不可能實(shí)現(xiàn)的。

３、皆嘆惋是內(nèi)容是什么？

明確：外世人們的生存境況

４、這段話結(jié)尾寫“此中人語云：不足為外人道也”，這句話在情節(jié)發(fā)展中起什么作用？

明確：此話符合村中人的心理，因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖砀蓴_他們寧靜、和平、幸福的社會。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文人們無法找到桃花源埋下伏筆。

５、小結(jié)：第二、三段是課文的主干，通過漁人進(jìn)入桃花源后的所見所聞所遇、所談，表達(dá)了作者對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的不滿和對理想社會的向往和追求。

學(xué)習(xí)第四段：

第一、著重弄清以下詞句的解釋。

１、便扶向路：向，從前。

２、處處志之：志，做標(biāo)記。

３、尋向所志：尋，尋找；志，標(biāo)記。

４、及郡下，詣太守：及，到達(dá)；詣，拜見。

５、遂迷：遂，竟然，終于。

６、尋病終：不久。

第二、討論明確：

１、這段話是文章的結(jié)尾，交代漁人出桃花源后的情況。作者為什么要這樣具體地寫漁人回來路上“處處志之”，“詣太守，說如此“，高尚士劉子驥聽了也欣然規(guī)往，而結(jié)果或迷路或病終，未能找到這個桃花源呢？

明確：

⑴目的是給人真實(shí)的感覺，似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厭其煩地寫，為了使人產(chǎn)生真實(shí)感。

⑵太守想尋找卻遂迷，不復(fù)得路，劉子驥也因病而未果，結(jié)局的巧妙安排不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，更能激起讀者 的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業(yè)的世外桃園。

⑶作者自己也明確這樣的桃源是不存在的，只是自己的幻想而已。

第三、小結(jié)：

作者寫出了對現(xiàn)實(shí) 的強(qiáng)烈不滿，對理想社會的無比向往，反映了東晉人們希望擺脫苦難過上 豐衣足食的幸福社會的要求，因此，本文既有逃避現(xiàn)實(shí)的局限性，又有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

第三課時

〖教學(xué)目的〗

１、體會本文記敘詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

２、理解作者怎樣描繪出這個虛幻的世界來寄托他的理想的。

〖教學(xué)過程〗

一、理解作者怎樣描繪這個虛幻的世界來寄托他的理想的

桃花源是一個怎樣美好的社會？

學(xué)生討論明確：

１、環(huán)境美好：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（寧靜和平，人們社會富足，安居樂業(yè)，氣象升平）

２、人美：

⑴熱情款待外人，民風(fēng)淳樸，熱情待客，和睦友好

語句：便要還家，設(shè)酒殺雞作食；村中聞有此人，咸來問訊；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

⑵交談：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（追求自由和平的社會，厭惡戰(zhàn)爭，這也是作者精神的寄托和向往）

桃花源是理想的社會，但是這樣的社會別說在東晉這個兵連禍結(jié)、民不聊生的社會中不能存在，就是現(xiàn)在也找不到這樣的世外桃源。咱們就從作者的寫法構(gòu)思上考慮陶淵明怎樣描繪這個他渴望的又明知不可能存在的理想境界。

１、始終注意在虛構(gòu)故事的同時結(jié)合逼真的情境，即以實(shí)寫虛：

如：開頭點(diǎn)出時間、地點(diǎn)、人物的身分和職業(yè)，結(jié)尾寫到劉子驥欲尋訪，而 劉子驥在歷史上確有其人，是晉太元年間的名士，與陶淵明

２、曲折回環(huán)，層次分明，寫出似有似無的仙境。

開頭交代時間、地點(diǎn)、人物，但沒有指出明確的年份、地點(diǎn)和人物的姓名。

接著寫桃花林的無確切地址，僅僅寫忘路之遠(yuǎn)近，小山通桃源，更為奇特，另有一番洞天，而復(fù)尋桃源時，標(biāo)記消失，無跡可尋，虛無縹渺。劉子驥的尋而未果，似帶來一絲希望又破滅，成了千古之迷。這個情節(jié)可以概括為一喜一疑一驚一迷，極大地激發(fā)了讀者的興趣。

３、為什么作者要虛構(gòu)出這樣的一個虛幻帶有理想色彩的世界？

明確：聯(lián)系寫作背景。東晉統(tǒng)治者的奢侈、殘酷剝削，政治瀕臨崩潰，作者的抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)；當(dāng)時實(shí)行的門閥制度，保護(hù)高門氏族貴族官僚的利益，而出身中小地主階級的知識分子卻走不上仕途。再加上陶淵明本身不愿攀附權(quán)貴，與統(tǒng)治者格格不入，三次辭官，４１歲歸耕田野，面對紛亂的世道他無力改變，只好創(chuàng)造一個理想的境界，寄托他的政治理想及美好的情趣。

二、體會本文敘述詳略安排的特色

找出詳略的安排，分析原因。

明確：詳寫：漁人在桃花源里的見聞，來介紹美好的世外桃源。

略寫：漁人進(jìn)村前和出村后的情形。

原因：要寄托理想化的社會理想，只能通過多介紹桃花源里的情形，因此要具體詳寫地描述。而其余的只能是輔助地?cái)⑹鍪录恍韬唵谓榻B。

三、了解其他的寫作特色

語言簡潔生動。如：“芳草鮮美，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”等。

《桃花源記》教案 14

第一課時

一、導(dǎo)人課文，簡介作者。

有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：一個熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時， 當(dāng)你心煩意亂時。當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會去想象一些開心的東西，你會去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會去遐想成功帶來的無盡的歡暢生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個人，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中；今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。簡介作者(略)。

二、學(xué)生默讀課文，結(jié)合注解了解課文大意。

1、學(xué)生自讀課文后，對提出的疑惑的字詞注音、釋義。

2、教師落實(shí)重要的字詞注音、釋義。注意一詞多義的現(xiàn)象、通假字、詞性活用字

3、指導(dǎo)學(xué)生理解文中所出現(xiàn)的古今異義的詞語。如：交通、妻子、無論、如此、儼然、鮮美。這部分可結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)(一)的內(nèi)容。

三、學(xué)生齊讀一遍課文。

要求：

①聲音洪亮。讀準(zhǔn)字音。

②把握節(jié)奏。讀出停頓之處。

③帶有感情。讀出韻律。

四、思考討論，要求用原文回答下列問題。

1、漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？他進(jìn)入桃花源之前見到了怎樣的景象？

2、漁人在桃花源見到的景和人有何特點(diǎn)？桃花源人對外界社會情況了解嗎？

3、人們根據(jù)漁人作的標(biāo)志再去尋找桃花源，結(jié)果怎樣？通過討論這幾個問題，搞清課文的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

（1）。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近、忽逢桃花林，復(fù)前行，欲窮其林。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

（2）。土地平曠，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。自云先世避秦時亂，無論魏晉。

（3）。遂迷，不復(fù)得路。未果，尋病終。

五、根據(jù)以上問題，理清課文結(jié)構(gòu)。課文從漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，分為三個部分。

第一部分（第l段）：寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。

第二部分（第2、3段）：寫漁人在桃花源的見聞。

第三部分（第4、5段）：寫漁人離開、再尋桃花源的經(jīng)過。

六、完成下列練習(xí)。

1、 給下列加線的字注音：

儼然（ ) 阡陌（ ） 垂髫( ）

諧太守（ ) 邑人（ ） 劉子驥( ）

2、解釋下列句子中加橫線斜字詞的含義。

①芳草鮮美：

②率妻子 邑人來此絕境：

③阡陌交通：

④乃不知有漢，無論 魏晉：

⑤諧太守，說如此：

3、根據(jù)解釋寫出相應(yīng)的詞語。

①從樹上落下的花瓣繁多鮮艷。 ( )

②閑適愉快，自得樂趣。 ( )

③比喻無人再來嘗試或過問。 ( )

4、口頭翻譯下列句子。

①見漁人，乃大驚，問所從來。

②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

③不足為外人道也。

七、學(xué)生自由朗讀課文，背誦第1段。

八、推薦作業(yè)。背誦全文并默寫課文。

第二課時

教學(xué)內(nèi)容和步驟 ：

一、體會課文的語言特點(diǎn)，要求學(xué)生仔細(xì)品味自認(rèn)為文中寫得好的語句。說明：讓學(xué)生自己來談感受，教師可稍作點(diǎn)撥。

例：1.第1段描寫桃花林中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，這些詞語用得好不好？為什么？寫出了花草的色澤、質(zhì)地、形態(tài)，不僅花多、花美，而且奇特?zé)o比，突出了桃花林的神奇之處；用四字句的形式，讀起來鏗鏘和諧，節(jié)奏整齊，朗朗上口。

2、第2段寫桃花源居住的環(huán)境土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞，勾勒出怎樣的田園生活畫面？平曠指土地廣闊平坦；儼然即整齊有序；良田美池桑竹三詞并列，描寫出田地的肥沃，池塘環(huán)繞以及樹木成陰的佳景；相聞則以動寫靜，既說明牲畜興旺，又讓人感受鄉(xiāng)村的寧謐，這些生動的用詞勾畫和展現(xiàn)出了桃源人安居樂業(yè)、閑適祥和的生活圖畫。

3、此人為具言所聞，皆嘆惋，嘆惋一詞表現(xiàn)了桃源人怎樣的心態(tài)？嘆惋是感嘆惋情之意，詞語用得十分精當(dāng)、傳神，桃源人對世事變遷、人間滄桑的慨嘆和外面百姓生活的苦難的同情，躍然紙上，可見可感。說明：可讓學(xué)生具體設(shè)想模仿桃源人嘆惋時各種不同的語言、神情、動作。

二、領(lǐng)會課文在情節(jié)處理上的特點(diǎn)。思考討論：課文描寫的情節(jié)，處處體現(xiàn)出一個奇的特點(diǎn)，表現(xiàn)在哪些方面？說明：讓學(xué)生進(jìn)行討論，然后發(fā)言。教師在總結(jié)時，可作如下啟發(fā)。

①。景奇。如：土地平曠，屋舍儼然，等。

②。人奇，如：悉如外人、乃不知有漢，無論魏晉、此中人語云：不足為外人道也等等。

③。蹤奇。后人再去尋找桃源，都一無所獲，不見蹤影。這些奇異之處。使課文情節(jié)曲致跌宕，懸念環(huán)生，充滿了神秘感，更增強(qiáng)了人們對桃花源的好奇和向往。

三、討論分析：聯(lián)系作者生活的時代背景，請你聯(lián)想桃源人的生活與當(dāng)時外界人民的生活有什么不同之處？桃花源寄托了作者怎樣的愿望？說明：應(yīng)啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系課文內(nèi)容加以比較說明。

例：①桃花源有著良田美池桑竹的秀美環(huán)境，而外界卻是戰(zhàn)亂頻頻，烽火連三月。

②桃花源土地平曠、屋舍儼然，人們居住安定舒適，而外界百姓卻是顛沛流離。背井離鄉(xiāng)，國破家亡，一片焦土瓦礫。

③桃花源雞犬相聞，人們往來種作，怡然自樂，處處是人丁興旺、詳和愉樂的氛圍，而外界百姓卻飽受戰(zhàn)火磨難，過日如年，終日生活在痛苦之中。總之，桃花源是一個沒有壓迫、沒有階級、人人平等自由、家家豐衣足食這樣一個安寧美好的理想社會，表達(dá)出身處黑暗、動亂社會之中的作者對美好理想社會的向往，寄托了作者渴求自由美滿生活的強(qiáng)烈愿望。自然，它是一個虛構(gòu)的境地。

四、有感情地朗讀課文，加深對課文內(nèi)容和思想感情的理解。

五、讀說訓(xùn)練。

1、教師出示陶淵明的《桃花源詩》內(nèi)容(略)。

2、學(xué)生朗讀該詩。

3、分析該詩與課文在表現(xiàn)手法上有何異同？

提示：①內(nèi)容相同，表現(xiàn)世外桃源的美好、神秘。

②所寫的重點(diǎn)不同。

③表現(xiàn)手法不同。

六、推薦作業(yè)：完成課后練習(xí)三、五題。

《桃花源記》教案 15

第一課時

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語和句式，通譯全文。

2、整體把握文章內(nèi)容。

3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會理想。

4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動的特點(diǎn)。

5、了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。

2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。

課時安排：

二課時。

教學(xué)過程：

一、新課導(dǎo)入：

教師播放情景動畫，并導(dǎo)入。

同學(xué)們，我國湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒嗎？那位詩人又是誰呢？你去過沒有？今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的。思想感情。首先，我們了解一下作者：

二、誦讀和復(fù)述：

1、教師泛讀課文，學(xué)生聽讀，從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。

2、請一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。（讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價。）

3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。

4、全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。

三、疏通詞句：

1、請同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識，展開聯(lián)想、加深理解。

3、請同學(xué)找出難譯的語句，尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。（此項(xiàng)活動意在充分調(diào)動學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）

4、請同學(xué)逐句翻譯，教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。

第二課時

一、理清思路：

劃分課文段落層次，并歸納其大意。

第一段：開端

教案《新人教版八年級語文上冊《桃花源記》教案》，來自網(wǎng)！

，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。

第二、三段：發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花林的見聞和經(jīng)歷。

第四段：結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。

第五段：尾聲，寫桃花源無人問津。

教師播放媒體資源中的視頻――音樂電視片《桃花源》，從而加深學(xué)生對陶淵明筆下桃花源的理解。

二、深入研讀：

1、揣摩語言。讓學(xué)生思考以下問題，從而體會陶淵明文章的語言技巧。

（1）“忽逢桃花林”，“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情？

（2）“漁人甚異之”，“之”在此指代什么？

（3）“欲窮其林”，“窮”與前文哪個詞照應(yīng)？表現(xiàn)作者怎樣的心理？

（4）前文與“豁然開朗”相對應(yīng)的詞語是什么？

（5）為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”？

2、主題探究。四人小組討論以下問題，討論結(jié)束后每題每組選派一名代表發(fā)言。

明確：

1、

2、

3、

三、拓展思考：

獨(dú)抒己見（根據(jù)立場、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn)，將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論，然后以自由辯論會形式發(fā)表各自見解。）

（1）漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”？為什么不留下來？

（2）這種理想社會在當(dāng)時的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)？

（3）今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會理想？

四、教師總結(jié)：

我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章，不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語文知識，也進(jìn)一步了解了封建社會的一些社會狀況，了解了陶淵明其人。古人云：“國家興亡，匹夫有責(zé)?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)關(guān)注社會，關(guān)注歷史，做一個有社會責(zé)任感的人。

五、布置作業(yè)：

你認(rèn)為陶淵明筆下的理想社會會不

桃花源記優(yōu)秀教案 16

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識。

2、知道陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的感情。

3、把握文章的敘事線索，主要內(nèi)容，深度情感等寫作特色，并能學(xué)以致用。

教材分析：

這一篇傳誦千古的文章，勾起了無數(shù)人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景，更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底，具有初步發(fā)現(xiàn)問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引做好領(lǐng)路人，讓學(xué)生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界，理解他的社會理想。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識。

2、使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。

3、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情。

教學(xué)設(shè)想：

新課標(biāo)里指出：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語文能力?！蔽艺J(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，探究為主線”的教學(xué)思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學(xué)生從學(xué)會到會學(xué)，這樣學(xué)生既學(xué)到了知識，又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，通過營造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖，并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸，讓學(xué)生也來創(chuàng)作，得到能力的提升。

教學(xué)流程：

第一課時

一、情境導(dǎo)入

芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經(jīng)滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。于是他獨(dú)善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達(dá)的胸襟去包容命運(yùn)的不信與悲哀。

今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進(jìn)桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。

二、作者及背景簡介（生說，師補(bǔ)充）

三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2、知道有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情。

3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。

4、理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。

四、稍作指導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)

1、誦讀課文。

（1）自讀。要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。

（2）指名讀，點(diǎn)評。

2、知道文意。

借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學(xué)結(jié)束后提出來全班討論。

質(zhì)疑求助——?dú)w納整理

如（1）書中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞（2）古今異義字詞（3）通假字（4）一詞多義（5）同義詞（6）成語（7）句子翻譯（8）故事內(nèi)容等。

五、課堂提高，優(yōu)化練習(xí)

請?jiān)凇疤以绰健薄疤以瓷蠈W(xué)”“桃源放?！薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡冉嵌?，自選一個展開想像的翅膀進(jìn)行描繪，不少于200字。

六、總結(jié)得失，練習(xí)背誦

第二課時

一、內(nèi)容回顧

1、同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來提問。

2、按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。

過渡：你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方？（美、樂、奇）

二、想像桃源之“美”

1、朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，開展朗讀比賽。

2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請選一個景點(diǎn)，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。

如：這里的桃林美，你看，長達(dá)二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……

這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……

這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……

教師小結(jié)：聽著大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和……

三、感受桃源之“樂”

1、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？（男女、老幼、漁人）

2、他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說。

教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。

如（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。

（2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過著和平安定的生活。

（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。

（4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。

（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待。

小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸，樂在……

四、評說桃源之“奇”

桃花源的'美麗快樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“奇，那是因?yàn)椤钡木涫疥U述一下自己的認(rèn)識，要盡量用原文的句子回答。

討論，交流。（明確：景奇、人奇、蹤奇。）

（1）景奇。如桃林奇，那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻砣婚_朗”。

（2）人奇。如人奇，那是因?yàn)椤捌渲型鶃矸N作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。

（3）蹤奇。如蹤奇，那是因?yàn)闈O人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“后遂無問津者”。

五、賞讀課文

在投入的賞讀中，神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

六、研課文，悟主旨

這樣的理想社會在當(dāng)時存在嗎？作者為什么要寫呢？我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢？

（學(xué)生深入文本，領(lǐng)悟文中主旨，各抒己見。）

七、總結(jié)全文

桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！背浞挚隙颂諟Y明對理想社會的追求，面對著中華大地的千年變遷，中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會感到無比欣慰的。

八、布置作業(yè)

1、課后選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）《桃源行》（王維）《桃源圖》（韓愈）《桃花溪》（張旭），可以摘抄文中優(yōu)美詩句，也可以寫心得體會。

2、千百年來，“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請結(jié)合自己的生活體驗(yàn)說說“桃花源”魅力長存的原因。

3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習(xí)作。

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì) 17

一、導(dǎo)人課文，簡介作者。

有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：一個熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時， 當(dāng)你心煩意亂時。當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會去想象一些開心的東西，你會去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會去遐想成功帶來的無盡的歡暢。生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個人，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中；今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。

簡介作者。

二、學(xué)生默讀課文，結(jié)合注解了解課文大意。

1.學(xué)生自讀課文后，對提出的疑惑的字詞注音、釋義。

2.教師落實(shí)重要的字詞注音、釋義。注意一詞多義的現(xiàn)象、通假字、詞性活用字

3.指導(dǎo)學(xué)生理解文中所出現(xiàn)的古今異義的詞語。如：交通、妻子、無論、如此、儼然、鮮美。

這部分可結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)(一)的內(nèi)容。

三、學(xué)生齊讀一遍課文。

要求：①聲音洪亮。讀準(zhǔn)字音。

②把握節(jié)奏。讀出停頓之處。

③帶有感情。讀出韻律。

四、思考討論，要求用原文回答下列問題。

1.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？他進(jìn)入桃花源之前見到了怎樣的景象？

2.漁人在桃花源見到的景和人有何特點(diǎn)？桃花源人對外界社會情況了解嗎？

3.人們根據(jù)漁人作的標(biāo)志再去尋找桃花源，結(jié)果怎樣？

通過討論這幾個問題，搞清課文的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

1.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近、忽逢桃花林，復(fù)前行，欲窮其林。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

2.土地平曠，......黃發(fā)垂髫并怡然自樂。自云先世避秦時亂，......無論魏晉。

3.遂迷，不復(fù)得路。未果，尋病終。

五、根據(jù)以上問題，理清課文結(jié)構(gòu)。

課文從漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，分為三個部分。

第一部分(第l段)：寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。

第二部分(第2、3段)：寫漁人在桃花源的見聞。

第三部分(第4、5段)：寫漁人離開、再尋桃花源的經(jīng)過。

六、完成下列練習(xí)。

1. 給下列加點(diǎn)的字注音：

儼然-- 阡陌-- 垂髫--

諧太守-- 邑人-- 劉子驥--

2.解釋下列句子中加點(diǎn)字詞的含義。

①芳草鮮美：

②率妻子邑人來此絕境：

③阡陌交通：

④乃不知有漢，無論魏晉：

⑤諧太守，說如此：

3.根據(jù)解釋寫出相應(yīng)的詞語。

①從樹上落下的花瓣繁多鮮艷。 ( )

②閑適愉快，自得樂趣。 ( )

③比喻無人再來嘗試或過問。 ( )

4.口頭翻譯下列句子。

①見漁人，乃大驚，問所從來。

②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

③不足為外人道也。

七、學(xué)生自由朗讀課文，背誦第1段。

八、布置作業(yè) 。

背誦全文并默寫課文。

第二課時

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、體會課文的語言特點(diǎn)，要求學(xué)生仔細(xì)品味自認(rèn)為文中寫得好的語句。

說明：讓學(xué)生自己來談感受，教師可稍作點(diǎn)撥。

例：

1. 第1段描寫桃花林中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，這些詞語用得好不好？為什么？

寫出了花草的色澤、質(zhì)地、形態(tài)，不僅花多、花美，而且奇特?zé)o比，突出了桃花林的神奇之處；用四字句的形式，讀起來鏗鏘和諧，節(jié)奏整齊，朗朗上口。

2. 第2段寫桃花源居住的環(huán)境土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞，勾勒出怎樣的田園生活畫面？

平曠指土地廣闊平坦；儼然即整齊有序；良田美池桑竹三詞并列，描寫出田地的肥沃，池塘環(huán)繞以及樹木成陰的佳景；相聞則以動寫靜，既說明牲畜興旺，又讓人感受鄉(xiāng)村的寧謐，這些生動的用詞勾畫和展現(xiàn)出了桃源人安居樂業(yè)、閑適祥和的生活圖畫。

3.此人--為具言所聞，皆嘆惋，嘆惋一詞表現(xiàn)了桃源人怎樣的心態(tài)？

嘆惋是感嘆惋情之意，詞語用得十分精當(dāng)、傳神，桃源人對世事變遷、人間滄桑的慨嘆和外面百姓生活的苦難的同情，躍然紙上，可見可感。

說明：可讓學(xué)生具體設(shè)想模仿桃源人嘆惋時各種不同的語言、神情、動作。

二、領(lǐng)會課文在情節(jié)處理上的特點(diǎn)。

思考討論：課文描寫的情節(jié)，處處體現(xiàn)出一個奇的特點(diǎn)，表現(xiàn)在哪些方面？

說明：讓學(xué)生進(jìn)行討論，然后發(fā)言。教師在總結(jié)時，可作如下啟發(fā)。

1.景奇。如：土地平曠，屋舍儼然，......等。

2.人奇，如：悉如外人、乃不知有漢，無論魏晉、此中人語云：'不足為外人道也'等等。

3.蹤奇。后人再去尋找桃源，都一無所獲，不見蹤影。

這些奇異之處。使課文情節(jié)曲致跌宕，懸念環(huán)生，充滿了神秘感，更增強(qiáng)了人們對桃花源的好奇和向往。

三、討論分析：聯(lián)系作者生活的時代背景，請你聯(lián)想桃源人的生活與當(dāng)時外界人民的生活有什么不同之處？桃花源寄托了作者怎樣的愿望？ ，'

說明：應(yīng)啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系課文內(nèi)容加以比較說明。

例：

①桃花源有著良田美池桑竹的秀美環(huán)境，而外界卻是戰(zhàn)亂頻頻，峰火連三月。

②桃花源士：地平曠、屋舍儼然，人們居住安定舒適，而外界百姓卻是顛沛流離。背井離鄉(xiāng)，國破家亡，一片焦土瓦礫。

③桃花源雞犬相聞，人們往來種作，怡然自樂，處處是人丁興旺、詳和愉樂的氛圍，而外界百姓卻飽受戰(zhàn)火磨難，過日如年，終日生活在痛苦之中。

總之，桃花源是一個沒有壓迫、沒有階級、人人平等自由、家家豐衣足食這樣一個安寧美好的理想社會，表達(dá)出身處黑暗、動亂社會之中的作者對美好理想社會的向往，寄托了作者渴求自由美滿生活的強(qiáng)烈愿望。 自然，它是一個虛構(gòu)的境地。

四、有感情地朗讀課文，加深對課文內(nèi)容和思想感情的理解。

五、讀說訓(xùn)練。

1.教師出示(可用油印資料、電教等手段進(jìn)行。）陶淵明的《桃花源詩》內(nèi)容。

2.學(xué)生朗讀該詩。

3.分析該詩與課文在表現(xiàn)手法上有何異同？

提示：①內(nèi)容相同，表現(xiàn)世外桃源的美好、神秘。

②所寫的重點(diǎn)不同。

③表現(xiàn)手法不同。

六、布置作業(yè) ：完成課后練習(xí)三、五題。

《桃花源記》教案 18

1.教學(xué)目標(biāo)：

（1）誦讀課文，掌握故事情節(jié)，能對作者描寫的理想社會進(jìn)行正確的評價。

（2）掌握一詞多義和古今異義的詞語。

（3）能補(bǔ)出文中省略的內(nèi)容，并對文章進(jìn)行準(zhǔn)確的翻譯。

2.學(xué)法指導(dǎo)：

（1）弄清時代背景，了解作者的思想傾向和政治主張，有助于理解作者創(chuàng)作此文的原因。

（2）借助工具書和課下注釋，試譯全文，難點(diǎn)請教老師并積累重要的詞語（如：一詞多義，古今異義）。

（3）結(jié)合當(dāng)時的社會背景，正確評價“桃源式”理想社會的積極性與局限性。

（4）認(rèn)識本文流傳下來的成語，并會使用。

二、預(yù)習(xí)導(dǎo)引：

1.作者簡介

陶淵明（365——427），字元亮，又名潛，別號五柳先生，謚號“靖節(jié)先生”。原籍江州潯陽柴桑（今九江市附近）人，東晉詩人。

陶淵明出身于沒落士族，少年頗有壯志，博學(xué)善文。他29歲開始做官，任江州祭酒，不久，解職回家。35歲時，在江陵做桓玄幕僚，輔佐桓玄。后因玄反跡暴露，乃離去。40歲做鎮(zhèn)軍劉裕參軍，第二年因叔父推薦，為彭澤令。終因政治難圖，又不肯“為五斗米而折腰”，便辭官離去，在官僅80余日。作《歸去來辭》以明其志。此后，他一直過著隱居的田園生活，自食其力，再沒有出仕。63歲時，他為自己寫了《統(tǒng)歌詩》、《臼祭文》，不久就逝世了。

隱淵明是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。他的詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。

2.背景資料

《桃花源記》大約作于永初二年（421），在此之前作者就不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，而毅然辭官歸隱。即使這樣，但他仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年，用毒酒殺害晉恭帝，這些激起了陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實(shí)社會的憎恨。但他又無法改變，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣，《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

3.題目解說

《桃花源記》原是《桃花源詩并序》?！霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬?，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會?！坝洝毕喈?dāng)于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實(shí)相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。

4.知識鏈接

嗜酒的陶淵明

陶淵明一生喜愛喝酒，他常常設(shè)酒款待客人。他如果先醉了，就說：“我醉欲眠，卿可去。”有一次，他家里的酒釀熟了，他急著要喝，不等酒涼，就用頭上的葛巾把酒渣過濾然后再喝酒，酒渣過濾完后，就馬上把葛巾戴在頭上。

三、教學(xué)過程：

（一）字音詞義：

1.字音認(rèn)讀

儼然（yǎn）豁然（huò）阡陌（qiānmò）邑（yì）

2.字形辨識

3.詞語補(bǔ)注

（1）一詞多義：

（2）古今異義：

（二）內(nèi)容解讀

《桃花源記》即《桃花源詩》前邊的記。記是一種記述事物的文體。這篇“記”后面是一首五言古詩，“記”相當(dāng)于這首詩的序，故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。

作為我國古代散文中的奇葩，陶淵明這篇300多字的短文傳誦千古而不衰的主要原因，在于它反映了作者對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)社會的不滿和否定，為我們描繪了一個和平、寧靜、平等、安樂，和現(xiàn)實(shí)社會完全對立的理想社會，勾勒出了一幅沒有剝削、沒有壓迫、風(fēng)光秀麗的藍(lán)圖，反映了古代勞動群眾追求美好的理想生活的強(qiáng)烈愿望。在桃花源，嘩嘩的小橋流水讓人們徹徹底底地?cái)[脫了肉體和靈魂的羈絆，使人的心靈完全凌駕于社會的、歷史的硝煙之上，獲得了一種精神上的滿足。

桃花源人從秦朝的時候就來到這里躲避戰(zhàn)亂，已經(jīng)五六百年了。在這五六百年的時間里，世間不知發(fā)生了多少次戰(zhàn)爭，人民不知道遭受過多少次災(zāi)難，而桃花源里的'人卻“不知有漢，無論魏晉”，自然更不知道世人所遭受的痛苦了。桃花源里和平、寧靜的幸福生活與當(dāng)時賦稅極為繁重的社會和動蕩不安的現(xiàn)實(shí)形成了極大的反差，正是農(nóng)民夢寐以求的理想境界。在作者筆下，桃花源風(fēng)俗淳樸，全無人世間的爾虞我詐。他們彼此之間平等相愛，就是來自世間的漁人，也被他們當(dāng)作自己人一樣“設(shè)酒殺雞作食”，十分殷勤周到地招待他。這個美好的社會，正是作者對當(dāng)時長期戰(zhàn)亂、人剝削人、人壓迫人的惡劣現(xiàn)實(shí)的對立性的反映。作者出于對現(xiàn)實(shí)的失望，運(yùn)用想象描繪出了自己的人生追求，同時也代表了廣大農(nóng)民樸素的愿望，發(fā)出了人民的心聲。當(dāng)然，由于時代的局限，陶淵明不可能尋找到改變黑暗現(xiàn)實(shí)的道路。所以他想象當(dāng)中的桃花源，還只不過是建筑在虛無縹緲中的“空中樓閣”，帶有明顯的烏托邦性質(zhì)。但是對于一個出身于士大夫階層的詩人來說，這已是十分難能可貴的了。

結(jié)構(gòu)圖示：

（三）特色賞析

《桃花源記》是一篇文辭優(yōu)美的古典散文。這篇美文對后代文學(xué)發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。其藝術(shù)特色主要有以下幾點(diǎn)：

1.精于描繪，情景優(yōu)美。本文的景物描寫極具特色，作者用優(yōu)美的文筆精心描繪了一幅如詩如畫的桃源仙境。這些景物極具畫面感，如開頭這段景物描寫：“緣溪行……忽逢桃花林……芳草鮮美，落英繽紛?！痹谔諟Y明的筆下，桃花源的景色是那樣的誘人：清清的小河，芳草鮮美的綠草地，滿地鋪灑著鮮艷的桃花……這美不勝收的景色自然令人流連忘返。作者還善于把景物描寫與人的活動緊密結(jié)合在一起，使景物平添了無窮的情趣。如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬……黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”寥寥數(shù)語，便將一幅恬靜和諧、悠然自得的鄉(xiāng)村美景呈現(xiàn)在我們面前。桃花源的美景如此令人心曠神怡，自然會吸引讀者饒有興致地讀完故事。

2.故事曲折，結(jié)構(gòu)精巧。全文結(jié)構(gòu)搖曳多姿，引人入勝。作者多用曲筆，把故事情節(jié)寫得跌宕起伏，扣人心弦，充滿奇趣。尤其是作者巧設(shè)伏筆，妙用懸念，精當(dāng)剪裁，使故事興味盎然，多姿多彩。如前文“忽逢桃花林”中一個“忽”字，暗含桃花源可遇而不可求，為后文寫再尋桃花源不遇作了很好的鋪墊。而后文的“……遂迷，不復(fù)得路……”更增加了文章的傳奇色彩。

3.語言精練，惜墨如金。

本文只用了短短不足五百字，便描繪出一個曲折而優(yōu)美的故事。故事講得既生動形象、繪聲繪色、扣人心弦，又結(jié)構(gòu)完整，詳略得當(dāng)。如“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”這15個字，不僅交待了“漁人”從桃花源外進(jìn)入桃花源內(nèi)的行蹤，而且對景物的奇異也作了生動的描寫。又如結(jié)尾：“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者?！倍潭?6個字，不僅通過“高尚士”、“欣然規(guī)往”再次突出了桃花源的迷人之處，而且還給讀者留下無窮的想象和聯(lián)想的空間，可見作者惜墨如金的文字功力。

（四）句段品鑒

1.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

品析：這句話描繪了一幅誘人的畫卷：清清的小河，芳草鮮美的綠草地，滿地鋪灑著鮮艷的桃花……這美景讓人流連忘返，一切世俗名利之爭，頃刻間化為烏有。景物描寫，突出了詩人想逃避現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治者同流合污的思想。這也是詩人的樂土之一。

2.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。

品析：漁人的到來，讓桃花源中的人著實(shí)吃驚不小，但好客的風(fēng)俗流傳已久，讓人彼此之間的距離拉近了。動作刻畫，描繪了一幅民風(fēng)純樸圖，為下文敘述隔世的原因，作好鋪墊。

（五）疑難解析：

我們應(yīng)怎樣認(rèn)識作者的理想社會？

陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻繁、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自愛，安貧樂道。他向往著那種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時農(nóng)民的意志和愿望，在當(dāng)時的歷史條件下無疑具有一定的進(jìn)步意義。但是，這種社會在當(dāng)時是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想?？梢哉f，《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實(shí)的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭結(jié)尾的寫法對此都有所暗示，桃源究竟在何處，沒有具體點(diǎn)明，人們想再訪也不可得。

（六）課本習(xí)題解答

第一題：1.（武陵人）緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林才發(fā)現(xiàn)了桃花源。既制造了懸念，引起讀者閱讀下文的興趣，也為后文寫“不復(fù)得路”埋下了伏筆。

2.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

3.作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有而無，似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。

4.表達(dá)了作者對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)社會的不滿和對和平、寧靜、平等、安樂生活的向往。在一定程度上反映了古代勞動群眾追求沒有壓迫剝削的美好生活愿望。但由于時代的局限，這種想法只能是空想，因而脫離了社會實(shí)際，不可能實(shí)現(xiàn)。

第二題：放棄，離開；房屋；尋找；不久；作為；給；對。

第三題：①交通：交錯相通。（今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。）

②妻子：妻和子女。（今義：專指男子的配偶。）絕境：與人世隔絕的境地。（今義：沒有出路的境地。）

③外人：桃花源以外的人。（今義：①指沒有親友關(guān)系的人。②指某個范圍或組織以外的人。③指外國人。）

④無論：不要說，更不必說。（今義：連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。）

第四題：

1.村里人漁人漁人村里人

2.村里人漁人村里人漁人漁人

第五題：（略）

【模擬試題】（答題時間：30分鐘）

〖識記與積累〗

1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）

A.儼然（yǎn）間隔（jiàn）垂髫（tiáo）

B.怡然（yí）邑人（yì）嘆惋（wǎn）

C.豁然（huò）阡陌（xiān）子驥（jì）

2.下列加點(diǎn)字釋義不正確的一項(xiàng)是（）

A.中無雜樹（中間）

B.尋向所志（尋找）

C.咸來問訊（都）

D.皆嘆惋（感嘆）

3.下列句中加點(diǎn)字古今意義一樣的一項(xiàng)是（）

A.遂與外人間隔

B.率妻子邑人來此絕境

C.乃不知有漢，無論魏晉

D.男女衣著，悉如外人

4.解釋加點(diǎn)的實(shí)詞。

A.緣溪行緣：_________

B.便舍船舍：_________

C.不足為外人道也足：_________

D.欣然規(guī)往規(guī)：_________

5.翻譯句子。

A.阡陌交通，雞犬相聞。

________________________________________________________________________

B.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

________________________________________________________________________

C.尋向所志。

________________________________________________________________________

〖課文解讀感悟探究〗

讀下面短文，完成6－8題。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

6.這段話中產(chǎn)生了兩個成語，它們是：A._________B._________

7.文中畫橫線的兩句話，可用古代詩人的兩句詩來形容這種情形，這兩句話是：

________________________________________________________________________

8.翻譯句子。

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

【試題答案】

1.C

2.D

3.D

4.A.沿著B.放棄C.值得D.計(jì)劃

5.A.田間小路，交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。B.老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。C.尋找前次做的標(biāo)記。

6.A.豁然開朗B.怡然自樂

7.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

8.（這里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類。

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì) 19

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

知識與能力目標(biāo)：

1．了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。

2．準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

3．掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象和本文出現(xiàn)的成語。

4．理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。

過程與方法目標(biāo)：

1．在誦讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。

2．通過討論、交流，辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：

認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會的思想感情。

【教學(xué)重點(diǎn)】：

1、熟練朗讀課文，并能準(zhǔn)確地背誦、默寫全文。

2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法，特別是出自本文的幾個成語如：世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、無人問津等，以及本文出現(xiàn)的幾個古今異義詞如：交通、妻子、絕境、鮮美、無論等。

【教學(xué)難點(diǎn)】：

1、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達(dá)的美好理想。

2、理解作者寄托的思想感情，并正確評價作者筆下的社會理想。

【教學(xué)過程】第一課時安排

一、檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課：

聽說過“世外桃源”這個成語吧？我們只是大體知道那是形容美好的地方，這個成語是怎么來的？“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景？美在什么地方？為什么長久以來一直令我們向往？這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)晉代陶淵明寫的《桃花源記》，來一一揭開這些謎題，并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會理想，我們該如何看待這種理想。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、熟讀背誦、默寫全文。

2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法感受桃花源的美境，

3、理解文中作者所表達(dá)的美好理想。

三、自主學(xué)習(xí)合作探究：

第一步：初讀課文，朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)中的“正確、流利地朗讀課文”。

1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1、讀準(zhǔn)每一個字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。）

2、學(xué)生初讀課文，邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、工具書或者查資料書去自行解決。

3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流，互相指證。

4、隨機(jī)抽查學(xué)生朗讀，以檢查對目標(biāo)的完成情況，全班同學(xué)當(dāng)評委，從字音、斷句和是否讀出感情等方面進(jìn)行評價。

第二步：再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)中的“準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法”。

1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1、字詞句一一落實(shí)，盡量做到對譯；2、盡量翻譯出原文的語言風(fēng)格。）

2、學(xué)生自讀，結(jié)合書下注釋、工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯高山

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì) 20

教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：

順暢地誦讀課文，借助課文中的注釋理解課文第1、2節(jié)中的字詞并翻譯

過程與方法：

借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)

情感態(tài)度價值觀：

培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)

重點(diǎn)難點(diǎn)：

借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們聽說過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的、不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方現(xiàn)在我們就一起跟著漁人到這個世外桃源去看看

（師生互動，導(dǎo)入新課）

了解作者與背景

（先讓學(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料，然后明確）

陶淵明生于東晉末年，少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活憂憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著他，六十三歲去世后稱靖節(jié)先生他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情

本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了

三、檢查預(yù)習(xí)情況

1．聽寫生字詞并給加點(diǎn)字注音

豁然開朗儼然阡陌交通垂髫詣太守（指名學(xué)生上黑板聽寫，并讓其它學(xué)生進(jìn)行訂正）

2．學(xué)生展示朗讀情況

四、學(xué)生分組自由閱讀課文，力爭達(dá)到背誦的程度

（背一段時間后，指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段）

五、理解課文第1、2節(jié)

（一）理解加點(diǎn)的字詞

1．武陵人捕魚為業(yè)：作為2．緣溪行：沿著

3．芳草鮮美：鮮艷美麗4．落英繽紛：花

5．漁人甚異之：對……感到詫異6．欲窮其林：盡

7．夾岸數(shù)百步：溪水的兩岸8．仿佛若有光：隱隱約約

9．便舍船：離開10．豁然開朗：開闊敞亮的樣子

11．屋舍儼然：整齊的樣子12．有良田美池桑竹之屬：類

13．阡陌交通：交錯相通14．雞犬相聞：聽到

15．其中往來種作：來來往往的人16．悉如外人：都、全

17．黃發(fā)垂髫：指老人；指小孩

（二）句子翻譯

1．晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近

翻譯：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業(yè)有一天他劃著小船沿著小溪往前走，忘記了路程的遠(yuǎn)近

2．忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛

翻譯：忽然遇到一片桃花林，溪水岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，芳香的青草，鮮嫩美麗，地上的落花繁多

3．漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林

翻譯：漁人對這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去，想走到那片桃林的盡頭

4．林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光

翻譯：桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞口，里面隱隱約約好像有光亮

5、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞

翻譯：只見那里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音

6、其中往來種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

翻譯：村里面來來往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束，完全像桃花源以外的世人老人和小孩，都高高興興，自得其樂

六、學(xué)生在小組長的帶領(lǐng)下，自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語注釋和句子翻譯

七、布置作業(yè)

1．背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯

2．預(yù)習(xí)課文第三、四、五段

板書設(shè)計(jì)：

桃花源記

陶淵明：東晉

棄官回鄉(xiāng)

隱居

后稱靖節(jié)先生

第二課時

教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：1．通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，掃清閱讀障礙

2．能夠順暢地誦讀并翻譯課文3、4、5節(jié)

過程與方法：1．通過預(yù)習(xí)，能夠順暢地誦讀課文

2．借助注釋，疏通并翻譯課文第3、4、5節(jié)

情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)

重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn)：順暢地誦讀課文

難點(diǎn)：借助注釋，疏通并翻譯課文3、4、5節(jié)

教學(xué)步驟：

一、檢查復(fù)習(xí)

1．聽寫1、2節(jié)中字詞的注釋

2．抽查1、2節(jié)中重要語句的翻譯

二、繼續(xù)疏通課文，理下列解加點(diǎn)的字詞的意思

1．乃大驚：竟然2．具答之同：“俱”，完全，詳盡

3．便要還家：同“邀”，邀請4．咸來問訊：全、都

5．率妻子邑人來此絕境：與外界隔絕的地方

6．不復(fù)出焉：從這里7．遂與外人間隔：不通音信

8．無論魏晉：更不必說9．此人 今天，我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

整體把握

①范讀課文

②學(xué)生仿讀并思考：大道指什么？大同指什么？理解這兩個概念是理解全文的關(guān)鍵。

大道，可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則；大同，可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會

研讀理解

① 自由朗讀課文，掌握以下文言實(shí)詞，疏通文意

a大道之行也：施行

b選賢與能：通“舉”

c講信修睦：培養(yǎng)

d故人不獨(dú)親其親：故，所以。獨(dú)，單獨(dú)。親，以---為親

e矜：guān老而無妻的人

f皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)

g男有分：fèn職分，指職業(yè)

h貨惡其棄于地也：憎惡

i不必藏于己：私藏

j謀閉而不興：發(fā)生

k盜竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起

l故外戶而不閉：用門閂插門

②指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文

a自主探究理解翻譯

b小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文

c全班交流

③細(xì)讀課文，探究討論

a本文闡述的大同社會有哪些基本特征？

b如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義？

提示：

a在同學(xué)們各抒己見的基礎(chǔ)上，老師可以依據(jù)課文內(nèi)容作總結(jié)歸納

a人人都受到社會的關(guān)愛。全社會親如一家，各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才?，對五種人要實(shí)行生活保障，更充分體現(xiàn)出了社會的關(guān)愛

b人人都能安居樂業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè)，有安定和睦的家庭，男耕女織，豐衣足食

c貨盡其用，人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動中，應(yīng)珍惜勞動產(chǎn)品，無自私自利之心，以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作，沒有多得的念頭，更不會據(jù)為己有

b“大同”社會是夏以前的社會形態(tài)，過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法，由此可見，“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會模式，孔子的原意是建立一個合理的社會以消除現(xiàn)實(shí)社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時又高于“五帝之世”。

指導(dǎo)誦讀

①理清文章脈胳，幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。全文可分三層

第一層：“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。大道之行也——總提，以下分述：天下為公；選賢任能；講信修睦

第二層：“故人不獨(dú)親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個方面：①故人不獨(dú)親其親；②男有分，女有養(yǎng)；③貨惡其棄于地也……不必為己

第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同?！边@一層是全文的總結(jié)

②指名單獨(dú)朗讀，注意文中停頓

a大道之行也：用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵

b“天下”三句用分列語氣讀

c“不必為己”后停頓稍長，收一層文意

d“故外戶而不閉”后停頓稍長

e末句一字一頓，字字分明，語氣肯定

③朗讀課文三遍，試著背誦

④抓重點(diǎn)詞句背誦課文

教師總結(jié)

盡管這樣的理想社會在當(dāng)時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實(shí)，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財(cái)富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

作業(yè)

①思考：“大同”社會跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處？

②背誦并默寫全文

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《桃花源記》教案設(shè)計(jì) 21

教學(xué)目的

1.朗讀、背誦文育課文。

2.理解積累一些文言實(shí)詞。

3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理

想社會的思想感情。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）理解文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

教學(xué)時間二課時

教學(xué)過程

第一課時

一、預(yù)習(xí)

1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qian mo）詣（yi）

2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1.作者簡介：

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯

志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，

由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自

資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。

后稱靖節(jié)先生。

他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒

發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚

感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華？

不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡

淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大

的影響。

本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十

七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時由于

他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

2導(dǎo)語 ：

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源

記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F(xiàn)在

我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

三、課文分析

1.朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）

2.請同學(xué)們試翻譯課文。（每生翻譯一句）

3.掌握課文注釋的詞語。（補(bǔ)充注釋如下）

為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。

鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄?；砣唬?/p>

開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。

悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。

問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。

不復(fù)出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往

來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴（他）說。

不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號。詣：拜見，臥…·怯。如

此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

四、小結(jié)

1.古今詞義。

鮮美

古義：鮮艷美麗 芳草鮮美

今義：（味道）新鮮

交通

古義：交錯相通 阡陌交通

今義：交通運(yùn)輸

妻子

古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境

今義：指男方的配偶，老婆

絕境

古義：與世隔絕的地方 來此絕境

今義：沒有出路的地方

無論

古義：不要說，更不必說 無論魏晉

今義；不管（連詞）

如此

古義：像這樣 說如此

今義：這樣

緣

古義：沿 緣溪行

今義：緣故，緣分

延

古義：請 余人各復(fù)延至其家

今義：延長。延伸

津

古義：渡口這里問津指探訪。 后遂無問津者

今義：口液

2.一詞多義

＾舍：舍棄 便舍船 尋：尋找 尋向所志

房子 屋舍儼然 不久 尋病終

志： 做標(biāo)記 處處志之 向： 以前 尋向所志

標(biāo)記 尋向所志’ 對著 眈眈相向

3·判斷句

南陽劉子驥，高尚士也。

南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

五、作業(yè)

l·課后練習(xí)。

2.選用課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第一課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)

（－）下列加點(diǎn)詞解釋不全對的一項(xiàng)是

A便得一山（得到）既出，得其船（找到）

B.便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）

C.緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）

D.武陵人捕魚為業(yè)（作為）不足為外人道也（對、向）

（二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是

A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬

C.具答之D.聞之，欣然規(guī)往

（三）下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是

A.男女衣著，悉如外人

B.村中聞有此人，咸來問訊

C.問所從來，具答之

D.此人—

1.阡陌交通，雞犬相聞。

2.率妻子邑人來此絕境。

3.此人—

4不足為外人道也。

第二課時

一、導(dǎo)人

上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

二、課文分析

1.朗讀課文，試背誦課文。

2.給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭

去的經(jīng)過。

第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪

桃源未果的情形。

3提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，

才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

4.提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？

討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

5.提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？

討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交

通，雞犬相聞。

6.提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？

討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。

余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

7.提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？

討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久

遠(yuǎn)。

8.提問：漁人—

9.提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？

討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不

得埋下伏筆。

10提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，

遂迷，不復(fù)得路”？

討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、

似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

11.提問：為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么

評價？

討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對

照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒

有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想

的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件

下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

三、小結(jié)

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃

源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事

曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界，寄托了自

己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

四、板書設(shè)計(jì)

發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

（景色優(yōu)美）

進(jìn)入桃花源

所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）

怡然自樂（生活安定）

所聞：避秦時亂，來此絕境（與世隔絕之久）

所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）

離開桃花源

導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路

欣然規(guī)往，未果，尋病終無

問津者

似有而無的

理想社會

五、作業(yè)

1.課后練習(xí)。

2.選用課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)

閱讀下面文字，回答文后的問題。

見漁人，乃大驚。問所從來?？h各之。

便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊，自云先世

進(jìn)秦時亂，申妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。問

今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語

云：“不足為外人道也。”

1.文中加括號的地方都省略了主語，請補(bǔ)出。

2.文中加點(diǎn)的“要”讀作____, 加點(diǎn)的“間”讀作___。

3.文中加點(diǎn)的“要”的意思是____，在這段文字中還有個表達(dá)

這意思的詞，它是___.

4.“妻子”在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶，它的詞性是___，

而在文中，它指的是____，是個___短語。

5翻譯句子。

不足為外人道也：_____。

6.桃源中人“皆嘆惋”的原因是：______。

7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的

語句。

（附譯文）

東晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚謀生。（有一天）他順著小溪劃

船，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃樹）夾著溪流兩岸，長

達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非

常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。

（桃）林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就是一座山，山上有

個小洞口，（里面）好像有光似的。（漁人）就離了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)

時，洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮

了。（這里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和

桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。

人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人

和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。

（那里面的人）見了漁人，竟大吃一驚，問（漁人）從哪里來。（漁人）

詳盡的回答了他。（那人）就邀請（漁人）到自己家里去，備酒殺雞做飯菜

（款待他）。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。（他們）說祖先

（為了）躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地

方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。（他們）問起現(xiàn)在

是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。這個人（為他們）

詳細(xì)的介紹了自己所聽到的事，（他們聽罷）都感嘆惋惜。其余的人也請

（漁人）到自己家中，都拿出酒飯來（款待他）。（漁人在這里）住了幾天，

就告辭離去。這里的人告訴（他）說：“（這里的情況）不值得對外邊的人

說啊?！?/p>

（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做

了記號?；氐娇だ?，去拜見太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他

前往，尋找前次做的標(biāo)記，競迷失了（方向），再也沒找到路。

南陽劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興的計(jì)劃前往，沒有實(shí)

現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問路訪求的人了。

桃花源記 教案 22

教學(xué)重點(diǎn)：1，學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。

2，作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會理想。

教學(xué)難點(diǎn)：  文章的主題。

預(yù)習(xí)要求：  1，給下列字注音：

緣 曠 豁 髫 詣 驥

2，朗讀并試背課文。

教時安排：                        二 課時

第一課時

教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文；討論課文1-2節(jié)的詞語。

一， 導(dǎo)入新課：

1， 根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……

2， 板書課題 ：        桃花源記

作者：陶淵明

強(qiáng)調(diào)：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。

補(bǔ)充：陶淵明，名，潛 別字，元亮 東晉 文學(xué)家。

指導(dǎo)：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。

二， 檢查預(yù)習(xí)：1，找學(xué)生朗誦課文。

2，給下列字注音：

緣 曠 豁 髫 詣 驥

集體訂正

三， 明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

整體感知課文；討論課文的結(jié)構(gòu)；重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語。

四， 學(xué)生分組閱讀課文，并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題：

疏導(dǎo)：

結(jié)構(gòu)方面的問題，一般包含：線索，段落等問題。可以結(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。

總結(jié)可以討論問題：

1， 文?

3， 據(jù)此劃分課文的層次。

明確：1—2兩個問題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題 五。

五， 學(xué)生再一次閱讀全文，師生共同討論完成1-3題：

總結(jié)明確：

1， 以漁人行蹤為線索 安排材料。

疏導(dǎo)：行蹤可以理解為：地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。

2， 表示行蹤變化的詞句：

板書：

緣溪性     忽逢桃花林      復(fù)前行     便得一山       從口入     復(fù)行數(shù)十步   停數(shù)日     既出       及郡下     遂迷，不復(fù)得路

3， 根據(jù)以上的總結(jié)，將課文分層：

一，（1）發(fā)現(xiàn)桃花源。

二，（2—3）進(jìn)入桃花源。

三，（4—5）離而復(fù)尋桃花源。

六， 學(xué)生齊誦1節(jié)，對照注釋口譯課文：

1，明確詞語：

緣：沿著。 夾岸：兩。 落英：落花。 繽紛：繁多交雜的樣子。 異：對……感到詫異。（意動用法）。 復(fù)，再一次。 窮：盡頭。

2，找學(xué)生概括第一節(jié)的內(nèi)容：

明確：交代人物，時間，及沿途的美好景色。

3，教師問：

（1） 怎樣設(shè)計(jì)情節(jié)，使桃花源蒙上一層神秘色彩的？

學(xué)生討論。

總結(jié)：忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。

（2） 文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用？

討論總結(jié)：

吸引讀者，令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。

4， 背誦第一節(jié)。

七， 學(xué)生齊讀第二節(jié)，對照注釋口譯課文。

1， 明確詞語：

仿佛：看得不真切。 若，好象。 才，僅僅。 曠：空闊，寬闊。 儼然：整齊的樣子。屬：類。悉。全，都。

強(qiáng)調(diào)：豁然開朗，阡陌，交通（詞的古今義），往來種作，黃花垂髫（修辭格）

2， 找學(xué)生概括地二節(jié)內(nèi)容（討論）

總結(jié)；概括桃花源中人們的生活環(huán)境：和平，安寧，生活幸福，勤勞 。

3， 學(xué)生思考：

作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。

疏導(dǎo)：閱讀注釋（1），聯(lián)系課文的主題。

總結(jié)：對美好生活的向往。對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。

4， 齊背第二節(jié)。

八?？偨Y(jié)第一課時：

線索，層次，1-2節(jié)的內(nèi)容及詞語。

附：1，板書設(shè)計(jì)：

緣溪性     忽逢桃花林      復(fù)前行     便得一山       從口入     復(fù)行數(shù)十步

發(fā)現(xiàn)桃花源：環(huán)境優(yōu)美：芳草鮮美       環(huán)境安寧和平：土地平曠 ，雞犬相聞。

落英繽紛                     屋舍儼然。

色彩神秘：忘路遠(yuǎn)近        生活幸福：   良田，美池，怡然自樂。

忽逢。          勤勞善良：   往來種作

吸引人                       羨慕人

2，作者：(365―427) 東晉文學(xué)家、詩人。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽柴桑(今江西九江市西南)人，曾為江州祭酒、鎮(zhèn)江參軍，后任彭澤令。因不滿當(dāng)時官員的腐敗而去職，歸隱田園，至死不仕。其詩以《歸去來兮辭》、《飲酒》、《桃花源詩》、《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等為代表，今存《陶淵明集》

第二課時

教學(xué)目標(biāo)：討論課文3-4節(jié)；總結(jié)全文。

一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：

1， 找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。

教師提示：時間，地點(diǎn)，人物，事情的經(jīng)過……

重要詞語：豁然開朗，阡陌交通，雞犬相聞，黃花垂髫，……

基本內(nèi)容：發(fā)現(xiàn)---進(jìn)入-----（神秘----環(huán)境優(yōu)美……）

2， 集體訂正。

二，明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容：

討論課文3—5節(jié)；總結(jié)全文。

三，找學(xué)生朗誦第三節(jié)或集體朗誦。

1， 找學(xué)生口譯第三節(jié)。（集體訂正：注意文中的成分省略）

2， 明確詞語：

乃：竟然。 具：完全，全部。（通假字）邀：邀請（通假字）咸：都。訊：消息。云：講，說。妻子，絕境（古今義）焉：從這里。無論（古今義）嘆惋：驚嘆。余人：剩下的人。辭：告別。語云（讀音）足：值得。

強(qiáng)調(diào)：詞的古今義，通假字等古漢語知識。

3， 概括第三節(jié)內(nèi)容：（學(xué)生討論）

總結(jié)：（1）：自續(xù)身世：自云……。

（2）：熱情待客：便邀還家，設(shè)酒殺雞……咸來問訊……余人各復(fù)延至其家……。

（3）：告戒送客：不足……。

4， 討論：

（1）：根據(jù)上面的內(nèi)容，概括一下桃花源是一個怎樣的社會環(huán)境？

（2）：請同學(xué)們想象一下：“此人

總結(jié)：（1） 生活淳樸，熱情好客，對人感情真摯……。

（2） 朝代更迭，世事變遷，生活艱難……。

（3） 厭惡戰(zhàn)亂，對外人的同情，對沒有剝削，沒有壓迫的，自食其力和平安寧生活的追求。 不愿意與外人交往。（與下文作鋪墊）

明確：

作者塑造的桃花源的美好的生活，和現(xiàn)實(shí)生活形成了對比，表現(xiàn)作者對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和否定，對美好生活的餓憧憬。

5， 齊讀第三節(jié)。

四，齊讀第四節(jié)，并口譯。

1， 明確詞語：

既出：已經(jīng)（照應(yīng)上文）。扶：順著，沿。向：原來的，舊的。志：作記號。（名詞作動詞），及：到。詣：晉見，拜見。遣：派。

2， 概括內(nèi)容：

再找桃花源不得而迷路。

3， 討論：

（1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節(jié)有什么好出？

總結(jié)：照應(yīng)開頭；這是一個理想的社會，現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。

（ 漁人不守信用的懲罰……）

五，齊讀最后一節(jié)，并口譯：

1， 明確詞語；規(guī)：計(jì)劃。尋：頃刻，不久。遂：就。津：渡口。

2， 思考：到底有沒有“桃花源”？作者這樣安排結(jié)尾有什么作用？

明確：若有若無，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。

六，學(xué)生齊讀4—5節(jié)。

七：總結(jié)全文，討論：

1， 歸納主題：

描繪了……景色及……生活風(fēng)尚，表現(xiàn)了作者……理想。

2， 討論課后思考題一：

集體訂正：

八：完成課后練習(xí)（略）。

附：

1， 板書設(shè)計(jì)：

停數(shù)日                           既出  及郡下     遂迷，不復(fù)得路

自敘身世：自云……。

熱情好客：便邀還家……。

告戒送客：不足……。

感動人                         急死人           想死人。

2， 練習(xí)：

閱讀下列語段回答問題：

（     ） 見漁人，乃大驚，問（    ）所從來。（    ）具答之。（   ）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（    ）具言所聞，（    ）皆嘆惋。余人各復(fù)延（    ）至其家，（     ）皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

1，這段文字選自《        》作者；___________，_____朝著名的詩人。這篇文章以________________為線索，虛構(gòu)了一個：_________________________________________社會環(huán)境，表現(xiàn)了作者：_______________________________________________思想。后來人們用成語“__________________”來比喻理想生活中的安樂而環(huán)境幽靜的餓世界。

2，解釋加橫線的詞：

要：（       ） 咸（　　　　　）　云（                ）

具（           ）語（             ） 為（             ）

3， 指出下列詞語的古今義：

妻子： 古義：（                      ）今義：（                           ）

絕境： 古義：（                      ）今義：（                           ）

無論： 古義：（                      ）今義：（                           ）

4， 在文中括號內(nèi)填進(jìn)省略的詞語。

5， 概括這段文字的內(nèi)容：

——————————————————————————————————

————————————————————————————————————

——————————————————————————————————。

6， 回答下列問題：

（1） 文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人？

————————————————————————————————————。

（2） 為什么會“嘆惋”？

—————————————————————————————————————————。

（3） 為什么要求漁人“不足為外人道也”？

———————————————————————————————————————。

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿不違。

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì) 23

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、正確、流利地朗讀、背誦課文。

2、積累常用文言詞語的用法（古今異義、一詞多義等）。

3、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

課前準(zhǔn)備：

1.對照書下注解和工具書，疏通文意，并注意積累文言實(shí)詞虛詞。

2、查找有關(guān)作者資料及相關(guān)時代背景。

第一課時：

一、整體感知

教學(xué)步驟

教師活動

學(xué)生活動

1導(dǎo)入：以“世外桃源”成語導(dǎo)入。

明確：世外桃源是一個與世隔絕，沒有戰(zhàn)爭、沒有剝削，和平安寧的理想之地，它寄托了作者的社會理想。

學(xué)生談過去對“世外桃源”這個成語的理解。

2作者簡介：陶淵明，東晉著名詩人，出身于沒落官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。后人稱“靖節(jié)先生”。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫務(wù)農(nóng)生活、田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。

代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來兮辭》等。

本文選自《桃花源詩并記》，寄托了詩人的社會理想。歌詠了一個人人安居樂業(yè)的理想社會；“記”相當(dāng)于詩的序。

學(xué)生先根據(jù)課前查找的資料發(fā)言，教師歸納總結(jié)。

3誦讀課文：

1、聽讀，注意字音、斷句及節(jié)奏；2.跟讀；3.朗讀，讀準(zhǔn)字音，掌握節(jié)奏；4.選部分學(xué)生在全班讀，大家評。

學(xué)生自由朗讀，教師個別點(diǎn)撥

二、自主學(xué)習(xí)，收集、歸納、整理問題交流。

教學(xué)步驟

教師活動

學(xué)生活動

1小組合作學(xué)習(xí)，在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，對照書下注解，小組合作翻譯全文，了解文章大意。

自主合作學(xué)習(xí)，教師個別指導(dǎo)。

2將產(chǎn)生的問題匯總，在全班提出尋求幫助。

學(xué)生提問，學(xué)生回答，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，板書要點(diǎn)。

3剩余時間自讀課文。

自由朗讀。

三、布置作業(yè)：

1、嘗試背誦課文。

2、整理文中詞類活用現(xiàn)象。

3、歸納源自本文的成語。

板書：

1．古今詞義

芳草鮮美古義：鮮艷美麗今義：（味道）新鮮

阡陌交通古義：交錯相通今義：交通運(yùn)輸

率妻子邑人來此絕境古義：妻子兒女今義：指男方的配偶

來此絕境古義：與世隔絕的地方今義：沒有出路的地方。

無論魏晉古義：不要說，更不必說今義；不管（連詞）

不足為外人道也古義：不值得今義：不夠

2、一詞多義

舍:舍棄便舍船房子屋舍儼然

尋:尋找尋向所志不久尋病終

向:以前尋向所志對著眈眈相向

志:做標(biāo)記處處志之標(biāo)記尋向所志

第二課時

一、復(fù)習(xí)舊知

教學(xué)步驟

教師活動

學(xué)生活動

1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的掌握情況。

讀課文，解詞

2、請個別學(xué)生復(fù)述文章主要內(nèi)容，其他學(xué)生補(bǔ)充

復(fù)述文章內(nèi)容

二、解析文章思想內(nèi)容

教學(xué)步驟

教師活動

學(xué)生活動

1、桃花源有哪些特點(diǎn)？從文中的哪些語句可以看出？

明確：景色優(yōu)美，與世隔絕，環(huán)境寧靜。

學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥

2、桃花源的村民是些什么樣的人？從文中哪些語句可以看出。

生活幸福、民風(fēng)淳樸、熱情好客，與世隔絕、與世無爭。

學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥

3、綜上所述，?

明確：是一個寧靜安樂，虛無飄渺的理想社會。不存在。

這些描寫表面上為桃花源增添了神秘色彩，實(shí)際上，則暗示了桃花源只是作者虛構(gòu)的一種理想的境界。

集思廣益，教師總結(jié)

4、作者為什么要為我們描述這樣一個地方？說說你的理解。

明確：在戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的東晉末年。生性熱愛自然、飄逸灑脫的陶淵明，因不滿當(dāng)時的黑暗政治和社會現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離官場，隱居田園，過著安貧樂道的生活。本文所表現(xiàn)的正是作者的社會理想。它表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實(shí)生活的不滿、寄托了作者對理想生活的向往。

聯(lián)系作者生平及當(dāng)時社會背景進(jìn)行回答。

5、根據(jù)你的理解，說說桃花源在哪里？

明確：不在人世間，在世外，所以才會說是“世外桃源”。它在陶淵明心里，是陶淵明社會理想的寄托，也許可以說，我們每個人心里都有一片屬于自己的桃花源。

言之成理即可，不設(shè)統(tǒng)一答案。

6、背誦課文

三、布置作業(yè)：

寫一篇小短文。要求：①設(shè)想你是漁人，寫你進(jìn)入桃花源后的見聞，不與課文雷同。②400字左右。

板書：桃花源記

陶淵明

桃花源的特點(diǎn)：景色優(yōu)美，與世隔絕，環(huán)境寧靜

桃源人的生性：生活幸福、民風(fēng)淳樸、熱情好客，與世無爭

《桃花源記》的教學(xué)設(shè)計(jì) 24

教學(xué)目標(biāo)

朗讀、背誦課文，積累詞匯。掌握故事情節(jié)，了解創(chuàng)作方法。理解作者寄托的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)

朗讀、背誦。理解故事的寓意。

●課時安排：兩課時

●課前準(zhǔn)備：搜集作者有關(guān)生平思想材料。熟讀課文，疏通文字。

第一課時

●教學(xué)內(nèi)容：掌握故事情節(jié) 朗讀背誦課文

教學(xué)步驟

導(dǎo)入

同學(xué)們，我們曾學(xué)過郭沫若先生的詩歌《天上的街市》，它借助新奇的聯(lián)想和想像，描繪了美麗的天街景象，表達(dá)了作者擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，它的創(chuàng)作手法在一定程度上，與《天上的街市》有著異曲同工之妙。通過學(xué)習(xí)，我們不難看出作者寄托的思想感情。

板書課題

出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

檢查預(yù)習(xí)

交流作者的有關(guān)資料，要求學(xué)生通過課堂發(fā)言的形式進(jìn)行交流。教師注意引導(dǎo)并最后集中歸納：

陶淵明，名陶潛，字元亮，東晉著名詩人。少年有志，博學(xué)能文，任性不羈。他生活的年代政治黑暗，時代不穩(wěn)定，他有志不得伸展，曾做過幾任地方小官，時間都不長，后因不愿束縛自己過官場生活，任彭澤令僅八十幾天便憤然離去，并作《歸去來兮辭》借以明志。

自此歸隱田居，躬耕僻野，一生雖窮困潦倒，卻矢志不移，63歲死于貧病。他長于詩文辭武，作品傳世不少，其優(yōu)秀作品多表現(xiàn)田園生活，隱喻著對統(tǒng)治者的憎惡和不與為伍的骨氣，但有的也反映了樂天知命，消極遁世的思想?！短一ㄔ从洝肥撬拇碜髦弧?/p>

識記生字

豁然開朗 儼然 阡陌 垂髫 詣守 劉子驥

整體感知，范讀課文

由老師朗讀，也可指名讓朗讀水平較高的同學(xué)分段朗讀，要求大家認(rèn)真欣賞并做出朗讀評價。

默讀課文，疏通文義

要求學(xué)生參照注釋逐字逐句精讀，盡量自己讀通。確有疑難，引導(dǎo)學(xué)生分組討論或課堂問答。

教師根據(jù)實(shí)際情況，重點(diǎn)提示并講解：

芳草鮮美漁人 甚異之 欲窮其林 林盡水源 阡陌交通率妻子邑人來此絕境

孕不知有漢 無論魏晉 余人 各復(fù)延至其家此中人語云不足為外人道也處處志之尋向所志

教師可適當(dāng)給學(xué)生講解詞語古今義不同的現(xiàn)象，如“鮮美”、“交通’，等都是一字一義，與現(xiàn)代漢語的合成詞不同；可以提及詞類活用現(xiàn)象，如“異’’等，但不必細(xì)講，讓學(xué)生能根據(jù)上下文理解其義即可。最好能結(jié)合學(xué)生已學(xué)知識，激發(fā)興趣，溫故知新，如“漁人甚異之”，可結(jié)合《傷仲永》中“父異焉”、“邑人奇之”，讓學(xué)生聯(lián)想體會、加深理解。把握敘事線索和故事情節(jié)。

分組討論

明確：以漁人進(jìn)出桃花源為線索，全文可分為四部分，第一部分（第1段）開端，寫漁人發(fā)萌桃花林。第二部分（第2、3段）發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和經(jīng)歷。第三部分（第4段）結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分（第5段）尾聲，寫桃花源無人問津。

復(fù)述課文

讓學(xué)生用自己的話完整地復(fù)述這個故事。可適當(dāng)?shù)丶由?a href=http://costaricadining.com/gushi/qinggangs/2892.html target=_blank class=infotextkey>自己的想像。復(fù)述不完整的可由同學(xué)補(bǔ)充。

背誦課文

通過各種形式反復(fù)誦讀，直到會背。教師可結(jié)合課文之后的《學(xué)習(xí)背誦》對學(xué)生加以指導(dǎo)。

作業(yè)

繼續(xù)背誦課文。抄寫并識記字詞、對譯課文。

第二課時

●教學(xué)內(nèi)容

理解思想內(nèi)容 了解創(chuàng)作方法教學(xué)設(shè)計(jì)

■重點(diǎn)研讀

揣摩語言，獨(dú)立閱讀思考

a.忽逢桃花林”，“忽，，字表現(xiàn)了怎樣的心情？（表明事出偶然，意料之外）

b“漁人甚異之”中，“之’’在文中指代什么？(“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

c.欲窮其林”，“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理？（因“甚異之”所致，想探個究竟）

d．前文與“豁然開朗”相對應(yīng)的語詞是什么？（“初極狹，才通人。”）

e．為什么桃源人“見漁人，乃大驚”？（表現(xiàn)桃源人對陌生人的出現(xiàn)感到驚異，表明桃源與世隔絕已久）

理解內(nèi)容

思考題：

本文描寫了桃花源怎樣的社會狀況？從哪些內(nèi)容上可以看得出來？這與作者所處的時代有什么不同？結(jié)合作者的生平，談?wù)劚疚谋憩F(xiàn)了怎樣的思想感情?？梢龑?dǎo)學(xué)生采用小組討論和課堂發(fā)言的形式合作探究。最好不采用一問一答的形式，試著讓學(xué)生綜合述評，不全面的可以相互補(bǔ)充、完善。

明確：

社會狀況可概括為：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，從生活得安寧幸福等。具體表現(xiàn)的內(nèi)容可引導(dǎo)學(xué)生從課文中找出，以加深理解，但不必對號入座。文中所描繪的社會狀況與作者所處的時代是相對的。作者所處的時代戰(zhàn)爭頻仍、民不聊生。作者因不滿當(dāng)時的黑暗政治和社會現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離官場，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的理想社會。

■拓展與延伸

為進(jìn)一步加深對課文內(nèi)容的理解，教師可啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行更深層的探究，請同學(xué)們提出相關(guān)問題，教師集中歸納：

“乃不知有漢，無論魏晉。此人 皆嘆惋?！薄澳恕弊钟性鯓拥谋磉_(dá)效果？推想一下，漁人對桃源人說了些什么？桃源人為什么嘆惋？文章最后寫“尋向所志…‘不復(fù)得路”，目的是什么？我們應(yīng)當(dāng)怎樣評價文章所表現(xiàn)的社會理想？在創(chuàng)作方法和思想內(nèi)容上，本文與《天上的街市》有什么異同？歸納源自本文的成語

提示：

“乃”是“竟然”的意思。表現(xiàn)桃源人對外面改朝換代的時世感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。暗示桃花源是虛幻的，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情。作者虛構(gòu)了這樣一個故事，寄托了自己的社會理想，也是對現(xiàn)實(shí)社會的否定，在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只能是一種幻想。

《桃花源記》教案設(shè)計(jì) 25

教學(xué)要求

（一）教學(xué)目標(biāo)

1.恰當(dāng)?shù)卦u價課文所表達(dá)的社會理想。

2.了解課文的敘事線索，理清結(jié)構(gòu)層次。

3.體會精煉生動的語言，積累文言詞語。

4.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，要求句讀分明，節(jié)奏合理，語句流利，音韻鏗鏘。

（二）教學(xué)重點(diǎn)

1.了解課文曲折回環(huán)、懸念迭起的寫作特點(diǎn)。

2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。

（三）教學(xué)難點(diǎn)

1.理解課文的思想內(nèi)容。

2.辨認(rèn) “交通、妻子、絕境、無論”等詞語古今意義的不同。

教學(xué)過程

1.導(dǎo)語設(shè)計(jì)

這一設(shè)計(jì)巧妙，能激起學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的興趣。新課的導(dǎo)入是課堂教學(xué)中的重要一環(huán)，起步好，就能為整堂課的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。

①引子

有一個成語—— “世外桃源”，誰能解釋一下？

明確：比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。

誰知道這個成語從哪里來？

明確：出自陶淵明的 《桃花源記》。

②由 《桃花源記并詩》的影響，引入課文學(xué)習(xí)。

［出示投影片一］

在中國，素有 “山川以人而勝”的傳統(tǒng)，所謂 “美不自美，因人而彰”，“地不自勝，惟人則名”。武陵桃源，原是鮮為人知的荒僻之地，自陶淵明作 《桃花源記并詩》以后，始為文人墨客所重，梁陳之際已有詩人涉足山溪，探尋靈秘。至唐代開元天寶年間，桃花源忽名聲大噪，甚至引起朝廷的關(guān)注。天寶七年，詔令 “三十戶蠲免稅賦，永充灑掃，守備山林”。此后，游者日眾，成為人皆慕趨的風(fēng)景勝地，吟詠之作也歷代賡續(xù)不絕。

《桃花源記》如此佳妙，讓我們誦讀欣賞，享受這篇課文的藝術(shù)美吧。

［出示投影片二］

上課之初，讓學(xué)生知道教學(xué)要求、學(xué)習(xí)方法及步驟。這一設(shè)計(jì)的好處：從教的方面說，讓學(xué)生一起來掌握教學(xué)要求，有利于達(dá)到教學(xué)的目的；從學(xué)的方面說，解決什么問題，采取什么方法，達(dá)到什么要求，目標(biāo)明確，便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性。

教學(xué)要求：

①分析、評價文章的思想內(nèi)容；

②了解、學(xué)習(xí)文章的寫作特點(diǎn)。

學(xué)習(xí)方法及步驟：

把握整體、分析結(jié)構(gòu)

↓

提問朗讀、重點(diǎn)分析

↓

分析、評價文章主旨

2.把握整體、分析結(jié)構(gòu)

①學(xué)生對照注釋閱讀課文，閱讀時正音正字。

髫tiáo狅　詣yì　驥jì　豁huò然　儼yǎn然　阡qiān陌mò

②討論：按照故事的開端、發(fā)展和結(jié)局，課文可分為哪幾部分？學(xué)生討論后明確：

［出示投影片三］

第一部分 （第1段）：漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過——故事的開端。

第二部分 （第2—3段）：漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過——故事的發(fā)展。

第三部分 （第4—5段）：漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃源未果的情形——故事的結(jié)局和尾聲。

3.提問朗讀、重點(diǎn)分析

①學(xué)習(xí)第一部分

提問朗讀是帶著問題去讀有關(guān)片段。學(xué)生尋找有關(guān)片段的過程，就是學(xué)生閱讀的實(shí)踐過程，這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。

a. 提問朗讀：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？（用課文語句回答）

學(xué)生回答后明確：

“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。”

b. 推敲字詞。

△ “忽逢桃花林”中的 “忽”字，能不能刪去？為什么？

明確：不可以，因?yàn)?“忽”說明是偶然的。

△ “芳草鮮美”中的 “鮮美”作什么解釋？

明確：“鮮美”，鮮艷美麗。

對文中難懂的字詞進(jìn)行推敲，也是一個閱讀、積累的實(shí)踐過程。

△ “漁人甚異之”中的 “異之”作什么解釋？

明確：“之”，指見到的景象， “異之”，是“以之為異”，即對見到的景象感到詫異。

△ “欲窮其林”中的 “窮”字作什么解釋？

明確：“窮”，窮盡，走到頭。

②學(xué)習(xí)第二部分

a. 提問朗讀：文中是怎樣描寫桃花源人的生活景象的？（用課文語句回答）

學(xué)生回答后明確：

“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！?/p>

b. 提問朗讀：桃花源人為什么來到這個地方？（用課文語句回答）

學(xué)生回答后明確：

“自云先世避秦世亂，率妻子邑人來此絕境?！?/p>

c. 提問：為什么 “此中人語云：‘不足為外人道也’”？

學(xué)生回答后明確：

“此中人語云：‘不足為外人道也’”，是因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。

d. 推敲字詞。

△ “阡陌交通”中的 “交通”，作什么解釋？

明確：“交通”，交錯相通。

注意區(qū)別那些與現(xiàn)代漢語形式上完全相同而意義不同的詞語，符合文言文教學(xué)的特點(diǎn)。

△ “率妻子邑人來此絕境”中的 “妻子”，是一個詞嗎？“絕境”作什么解釋？

明確：“妻子”，不是一個詞而是兩個詞，指妻子、子女?！敖^境”，與世隔絕的地方。

③學(xué)習(xí)第三部分

a. 提問：漁人離開桃花源， “便扶向路”，又 “處處志之”，而后來 “尋向所志”，卻 “不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么？

學(xué)生回答后明確：

作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。

b. 推敲字詞

△ “處處志之”中的 “志”和 “尋向所志”中的 “志”，意思是不是相同？作什么解釋？

明確：不相同，前一個 “志”為動詞，做了標(biāo)記，后一個 “志”為名詞，做的標(biāo)記。

③積累詞語

鮮美　交通　妻子　絕境　無論　不足　如此

積累文言詞語是文言文教學(xué)的目的之一。在教學(xué)中，讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)，邊積累，如此日積月累，學(xué)生就能掌握大量的文言詞語，提高閱讀文言文的能力。

4.分析文章的寫作特點(diǎn)

討論：本文語言簡練生動，全文不過三百來字，卻寫出了一個有頭有尾、情節(jié)完整的故事，而且寫得曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。試分析一下，曲折和懸念迭起表現(xiàn)在哪些地方？

學(xué)生分小組討論，交流后明確：

［出示投影片四］

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形都貫穿起來了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人 “緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”，設(shè)下懸念：迷路了，會怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜 （一折）。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”?！皬?fù)前行，欲窮其林”，又設(shè)下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑 （二折）。接著寫漁人舍船而入的探險行動。“初極狹，才通人”，又設(shè)下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，又為之一驚 （三折）。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚。漁人辭去時，“此中人語云：‘不足為外人道也’”，又設(shè)下懸念：漁人出去后給外人說了嗎？“及郡下，詣太守，說如此”，又為之遺憾 （四折）?！疤厍踩穗S其往，尋向所志”，又設(shè)下懸念：找到了嗎？“不復(fù)得路”，又為之迷惑不解 （五折）。

5.分析、評價文章主旨

①簡介作者及寫作背景

以上的分析自始至終是扣住作品本身的，幾乎沒有考慮聯(lián)系作品之外的因素，我們把這種只重文學(xué)作品本身，基本不考慮作品之外因素的閱?

我們已經(jīng)成功地進(jìn)行了一次主觀性閱讀，大家一定有興趣再作一次實(shí)證性閱讀。請看陶淵明寫作本文的有關(guān)背景材料。

［出示投影片五］

教師提供有關(guān)資料，讓學(xué)生學(xué)會自己去思考，去尋找答案，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

《桃花源記》寫作背景：

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年 （421）。年輕時的陶淵明本有 “大濟(jì)于蒼生 之志，可是，他生活在東晉末年，當(dāng)時社會政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，他有志不能施展。他也曾任彭澤令等小官，由于不滿官場的丑惡，不愿 “為五斗米折腰”，義熙元年（405），憤然棄官回鄉(xiāng)，從此過著 “躬耕自資”的隱居生活。

他雖 “心遠(yuǎn)地自偏”，但 “猛志固常在”，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為 “永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實(shí)社會的憎恨。但他無法改變，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

本文原是 《桃花源詩并序》中的 “序”，《桃花源記》與 《桃花源詩》有密切聯(lián)系，請看 《桃花源詩》。

［出示投影片六］

桃花源詩

贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃、綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅?；穆窌峤煌?，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧？奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。

②聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，想想課文表達(dá)了作者怎樣的社會理想？對這種社會理想，你有什么看法？

學(xué)生回答，互相補(bǔ)充。

答案不求統(tǒng)一，但要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問題。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的社會現(xiàn)實(shí)相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而只能是一種空想。

6.朗讀課文

朗讀前的指導(dǎo)十分重要。這里，對朗讀課文應(yīng)掌握的節(jié)奏、感情作了提示。這樣，就能啟發(fā)學(xué)生在朗讀時去體會，去感悟。

①教師范讀，指點(diǎn)

朗讀，一是要求句讀分明，節(jié)奏合理。如“林盡水源，便得一山，山有小口”，不能讀成“林/盡水源，便得/一山，山/有小口”，應(yīng)該讀成 “林盡/水源，便得/一山，山有/小口”。二是要求讀出感情。如，讀出漁人發(fā)現(xiàn)桃花源時的“異”，桃源人見漁人時的 “大驚”，聽漁人介紹后的 “嘆惋”。

②學(xué)生朗讀

7.布置作業(yè)

用現(xiàn)代漢語把 《桃花源記》改寫成故事。

作業(yè)提示：

本題設(shè)計(jì)目的是提高學(xué)生的讀寫能力，發(fā)展學(xué)生的想像力。解題時，可以根據(jù)課文的內(nèi)容合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，如：“此人

參考答案：略。

文章不求統(tǒng)一，但要注意以下兩點(diǎn)：一是要忠于原文的思想內(nèi)容；二是要用自己的語言，不能變成翻譯課文。

設(shè)計(jì)說明

課程標(biāo)準(zhǔn)重視感情層面，重視培養(yǎng)語感。這包含著兩層意思：一是對語言的品味不能脫離作品的感情形象；二是語言片斷不能脫離作品整體。如何培養(yǎng)語感？最根本的一條就是要學(xué)生加強(qiáng)閱讀，加強(qiáng)語言積累，加強(qiáng)感悟，加強(qiáng)體驗(yàn)，惟有對文章進(jìn)行審美的體驗(yàn)和感悟，才能深入到達(dá)作者潛意識的層面，理解作品。

為此，這篇教案十分重視學(xué)生的閱讀實(shí)踐過程，圍繞教學(xué)要求，設(shè)計(jì)三個步驟來閱讀課文。第一步是學(xué)生對照注釋閱讀課文，整體把握。這一設(shè)計(jì)符合學(xué)生對作品解讀具有整體性的特點(diǎn)。從閱讀的對象看，學(xué)生面對的作品，是一個內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的整體，作品是以整體形象呈現(xiàn)給讀者的；從閱讀的動力看，閱讀作品是一種全身心的投入，學(xué)生的情感與理智在閱讀過程中始終與作品融會交流，產(chǎn)生共鳴；從閱讀基礎(chǔ)看，學(xué)生在閱讀中必然會調(diào)動自己的全部知識積累、人生經(jīng)驗(yàn)，這是一種整體的主體參與，所以文學(xué)教育必須以整體把握為前提。第二步是提問朗讀，重點(diǎn)分析。提問朗讀是這篇教案的一個特點(diǎn)。提問朗讀是帶著問題去讀有關(guān)的片斷，學(xué)生必須對課文有足夠的了解，才能找出這些片斷，這比一般的朗讀更能吸引學(xué)生，激起學(xué)生的思考。教案根據(jù)課文的意境設(shè)計(jì)了幾個問題，這些問題各有側(cè)重點(diǎn)，又有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。學(xué)生根據(jù)這些問題尋找有關(guān)片段的過程，就是一個理解、感悟、探究的學(xué)習(xí)過程。在提問朗讀的同時，教案根據(jù)教文言文的特點(diǎn)，即要字字清楚，句句落實(shí)，而不是字字解釋，句句翻譯，設(shè)計(jì)了 “推敲字詞”和 “積累詞語”這兩個教學(xué)環(huán)節(jié)。通過對這些字詞的分析，領(lǐng)略其精神，賞析其特色。這樣教，導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)，使學(xué)生能真正成為學(xué)習(xí)的主人。第三步是朗讀訓(xùn)練。朗讀是一種自我體驗(yàn)，是沉浸其中，達(dá)到設(shè)身處地，身臨其境，從而感受作品。

教案還提供了和課文有關(guān)的資料：《桃花源記》寫作背景和 《桃花源詩》，讓學(xué)生通過聯(lián)系閱讀，自己去思考，去感悟。教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和合作者，而不是權(quán)威的講授者。

教案較好地糾正了一些習(xí)慣教法普遍存在的問題，就是蘇霍姆林斯基所指出的那樣，“學(xué)生閱讀的很少，而關(guān)于閱讀的談話卻很多”，它體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)這樣一個理念，在閱讀教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)該是閱?

（王松泉）

《桃花源記》教案 26

一、文學(xué)常識

二、朗讀（句間停頓）

三、解釋字詞，翻譯句子

為業(yè)：靠……謀生。 緣：沿。 鮮美：鮮艷美麗。 豁然： 開通、敞亮的樣子。

開朗：開闊明亮。 屬：類。 悉：全。 怡然自樂：喜悅，心滿意足。

所從來：從哪兒來。 咸：都。 妻子：妻子兒女。

邑人：同鄉(xiāng)人。 不復(fù)出焉：不再從這里出去。 焉：于之，從這里。

間隔：斷絕了往來。 延：請。 既：已經(jīng)。 志：做記號。

詣：拜見，臥…·怯。

翻譯下面文言句子。

1、阡陌交通，雞犬相聞。

2、率妻子邑人來此絕境。

3、此人—

4、不足為外人道也。

四、理清結(jié)構(gòu)，把握內(nèi)容

課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進(jìn)入桃源，出而復(fù)尋的時間順序。

1、漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。

“忽逢”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾見過的。

“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！碧一制娈惥跋?，景物幽美帶有神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為桃源的美好作了鋪墊。

甚異、欲窮—心理，設(shè)懸念，做鋪墊，引下文。

2、漁人進(jìn)入桃花源、漁人做客桃花源。

“林盡水源”→山有小口（為不復(fù)得路埋伏筆）→舍船從口入→復(fù)行→豁然開朗”桃花源的曲折、隱蔽、幽深，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞——描寫桃花源美好的自然環(huán)境；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。桃花源社會環(huán)境安寧。桃花源美好的自然環(huán)境桃花源中的生活環(huán)境美好、寧靜而和平；人們和睦相處，生活幸福、富足安樂

漁人與桃花源中人交往——表現(xiàn)了桃花源人熱情好客的淳樸風(fēng)尚和人與人之間和睦融洽的關(guān)系，表明他們對戰(zhàn)亂的厭惡，對和平寧靜生活的追求。

便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（民風(fēng)淳樸、熱 情好客）

“皆嘆惋”？桃源外的世界如此動亂，黑暗；桃源外的人不能過上安定和平的生活。

“不足為外人道也。”“村人”滿足于桃花源生活，厭惡外界生活（暗示了桃花源中人不愿也不屑與世俗交往的心情，也表明村人對與人有戒心，怕外人知道后破壞他們安定平和的環(huán)境。）為“不復(fù)得路”埋伏筆

3、漁人離開桃花源再訪而不得

“不復(fù)得路”，“規(guī)往”而“未果”目的是使人覺得桃花源是一個似有似無，似真似幻的所在，暗示桃源是一個虛構(gòu)的社會，現(xiàn)實(shí)是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一種神秘的色彩。）

主題：全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，寫了發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)作者對理想的桃花源生活的向往和對現(xiàn)實(shí)動亂、黑暗生活的不滿。在文中他虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源，在這里，人人勞動，自耕自食，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人們過著安居樂業(yè)、友好和睦的生活。這個世外桃源，寄托了作者的社會理想，這樣的理想社會反映了人民反對壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，同時也批判了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實(shí)，但這理想境界是不可能實(shí)現(xiàn)的。

五、積累考題

1、 “此人

一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義，楚漢相爭，劉邦建立漢朝，三國鼎立，赤壁之戰(zhàn)，三國歸晉……。

二是當(dāng)時動亂、黑暗的社會現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。

2、作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略，中間寫得詳細(xì)？

明確：文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡單。

3、在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會理想？作者筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。

4、我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當(dāng)時社會*暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級社會中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。

1)。文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語句是： 中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

2)。本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的？ 忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。 “夾岸數(shù)百步”都是桃樹，沒有一棵雜樹，很是奇特。

3)。本文中描寫桃花源美好的自然環(huán)境的句子是： 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

4)。本文中描寫了桃花源社會環(huán)境安寧的句子是： 阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

5、本文中明顯了桃花源人安居樂業(yè)/和平幸福的境況（或：明顯精神面貌）的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

6、本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客/民風(fēng)淳樸的句子有： 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

7、“此人 ”桃花源人為何嘆惋不已？ 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

8、交代桃花源的人來歷的句子是： 自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，

9、“村人”不知有漢、無論魏晉的原因？ 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

10、“村人”滿足于桃花源生活厭惡外界生活的體現(xiàn)是 此中人語云：“不足為外人道也?！保ò凳玖颂一ㄔ粗腥瞬辉敢膊恍寂c世俗交往的心情，也表明村人對與人有戒心，怕外人知道后破壞他們安定平和的環(huán)境。）

11、“不足為外人道也”這句話，表明桃花源中人聽了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活。他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？ ①桃花源中人厭惡源外戰(zhàn)爭，追求寧靜、和平、幸福的生活； ②桃花源中景色很美。

12、最后寫想重入桃花源“不復(fù)得路”，劉子驥“規(guī)往”而“未果”的意圖是什么？ ①目的是使人覺得桃花源是一個似有似無，似真似幻的所在，暗示桃源是一個虛構(gòu)的社會，現(xiàn)實(shí)是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一種神秘的色彩。）

13、 表明村人與世隔絕的句子是乃不知有漢，無論魏晉