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功夫熊貓影評(píng)

日期:2021-04-12 02:41:00八掌柜發(fā)布:costaricadining.com生日最暖心短句人氣:57我來評(píng)論

導(dǎo)讀:功夫熊貓影評(píng) (一) 正如包子,好餡兒不在褶子上?!豆Ψ蛐茇垺穼?duì)中國(guó)文化的全部理解,絕不是一只會(huì)花拳繡腿的熊貓所能涵蓋的,更不要好萊塢主旋律的假象所欺騙。實(shí)際上,《...

  功夫熊貓影評(píng)(一)

  正如包子,好餡兒不在褶子上?!豆Ψ蛐茇垺穼?duì)中國(guó)文化的全部理解,絕不是一只會(huì)花拳繡腿的熊貓所能涵蓋的,更不要好萊塢主旋律的假象所欺騙。實(shí)際上,《功夫熊貓》是史上最了解中國(guó)的電影之一,在華麗動(dòng)畫的包裹下,其內(nèi)核是關(guān)于中國(guó)政治歷史最深刻的暗喻,而絕不僅僅是一頭熊貓的個(gè)人成長(zhǎng)史。

  故事背景發(fā)生在一個(gè)高度濃縮的地方:和平谷。這里的有平凡無奇三教九流的民眾,也有高人一等備受尊崇的統(tǒng)治者,而在一個(gè)被人遺忘的角落,還有象征國(guó)家權(quán)力的暴力機(jī)關(guān)——監(jiān)獄,軍力至少有兩千人以上。

  在這個(gè)國(guó)度里,統(tǒng)治階級(jí)是由掌握了功夫這門學(xué)問的人構(gòu)成,他們高高再上,居住在山巔的翡翠神殿,甚至,他們還有仆從可供驅(qū)策——清一色的鴨子。而最高統(tǒng)治者,也就是武功最高的人——龍戰(zhàn)士。當(dāng)然,龍戰(zhàn)士只是一個(gè)正式的稱謂,在臣民的口中,龍戰(zhàn)士被成為“master”。這個(gè)詞可以解釋為大師,也可以解釋為霸王或者主人。

  龍戰(zhàn)士在這里擁有至高無上的權(quán)力,所有的臣民必須對(duì)他們的master行大禮。如果我們對(duì)中國(guó)文化還有一點(diǎn)點(diǎn)記性的話,不難理解,龍戰(zhàn)士就是唯一的統(tǒng)治者——皇帝。

  現(xiàn)在和平谷的皇帝,是年邁的龜仙人,他是功夫的創(chuàng)造者,是和平谷最至高無上的權(quán)威。只是他心知大限將至,必須為自己尋找一名繼承人。龜仙人將神龍卷軸高高的收藏在盤龍嘴里,恰如當(dāng)年正大光明匾額后面的立儲(chǔ)遺詔。換句話說,阿波、殘豹和五俠爭(zhēng)奪的,是皇位的繼承權(quán),而不是一本武林秘笈。

  盡管龜仙人創(chuàng)造了功夫,盡管所有民眾甚至所有功夫練習(xí)者也都以為功夫最高便有資格成為龍戰(zhàn)士。但是最為民眾所熟悉的六位競(jìng)爭(zhēng)者,殘豹和神奇五俠,卻均不入龜仙人的法眼,殘豹甚至為此付出了20年監(jiān)禁的代價(jià)。

  為什么?

  理由只有一個(gè):他們都是浣熊師父的弟子。

  浣熊師父是誰(shuí)?他是龜仙人的弟子,是最富盛名的功夫教頭,他甚至也被民眾衷心的稱為master。但是,他不是龍戰(zhàn)士,不是最高統(tǒng)治者。他一人之下,萬(wàn)人之上。龜仙人和浣熊之間的矛盾,是君權(quán)和相權(quán)的矛盾。

  盡管浣熊師父經(jīng)常拋頭露面,盡管他的弟子天下聞名,盡管當(dāng)災(zāi)難降臨的時(shí)候浣熊師父也會(huì)親臨一線指揮,但是,他始終沒有掌握到最核心的權(quán)力部門。還記得典獄長(zhǎng)對(duì)師父是什么樣的態(tài)度么?“回去告訴你的浣熊師傅……”沒錯(cuò),這是五俠的浣熊師父,不是天牢的浣熊師父。這里是誰(shuí)的地盤,不言而喻。

  但是浣熊并不甘愿如此。盡管表面上表現(xiàn)出了對(duì)龜仙人的絕對(duì)臣服,但是在暗地里,浣熊師父把寶押在了下一屆繼承人身上。當(dāng)他“撿到”(有人相信么?)一個(gè)武學(xué)奇才的時(shí)候,浣熊師父對(duì)殘豹寄予了無限的愛和希冀。浣熊師父唯一親傳弟子,以這樣的身份來繼承大統(tǒng)怎么可能得到龜仙人的首肯,龜仙人拒絕承認(rèn)殘豹,官方說法理由是心中的黑暗面。

  這種指桑罵槐的說法指的是誰(shuí),浣熊心里最明白。他只能寄希望于奪權(quán)。殘豹之后發(fā)動(dòng)的叛亂被龜仙人**,這一行動(dòng)令浣熊師父明白,妄圖武力奪權(quán)是一個(gè)不可能的夢(mèng)想。殘豹血洗和平谷本身也使得浣熊師父在民間的威望降到了最低點(diǎn)。

  即使如此,浣熊師父仍然不甘心。他認(rèn)為自己還有機(jī)會(huì)。這一次,他更加謹(jǐn)小慎微。他培養(yǎng)了五個(gè)徒弟,以免目標(biāo)太過集中,也給了龜仙人形式上“欽定”的可能。同時(shí),這五名弟子必須學(xué)會(huì)雜耍式的表演,去取悅和平谷里那些迷信武學(xué)的群氓。浣熊師父最大的勝算來自時(shí)間,只待龜仙人駕崩。

  但是龜仙人的權(quán)術(shù)經(jīng)過時(shí)間的洗練,早已經(jīng)不是浣熊師父所能夠揣測(cè)的。于是,當(dāng)熊貓阿寶“偶然”的出現(xiàn)在比武大會(huì)上,龜仙人毫不猶豫的決定,這便是自己唯一的傳人。浣熊師父和他的弟子們徹底的被隔絕在權(quán)力大門之外。

  看看此刻浣熊的表情,失望,驚訝,不甘和那一點(diǎn)點(diǎn)哀怨和迷茫。

  浣熊及其弟子們當(dāng)然對(duì)這個(gè)結(jié)果不服,他們?cè)噲D申訴,但是得到的答案是:這不是偶然。情緒波動(dòng)中的浣熊沒有領(lǐng)悟到龜仙人此語(yǔ)的真正含義,他依然妄圖改變這個(gè)自己無法接受的結(jié)局。于是在桃樹下,龜仙人再一次的點(diǎn)化浣熊。只是這一次,龜仙人毫不顧忌的揭穿的了浣熊心中那不曾熄滅的欲望之火。浣熊驚訝的發(fā)現(xiàn),原來自己的機(jī)關(guān)算盡早就為龜仙人所洞悉,這一刻他的表情五味雜陳。

  浣熊已經(jīng)絕望,他不再是那個(gè)充滿野心的教頭,他已經(jīng)完全放棄了奪權(quán)的念頭。面對(duì)急于回來向自己報(bào)仇的浣熊,只知道現(xiàn)在他亟需龜仙人的指點(diǎn)和教誨。但是他不知道的是,這同樣在龜仙人算計(jì)之內(nèi)。早在選舉龍戰(zhàn)士之前,龜仙人便以預(yù)言的形式告誡浣熊殘豹的歸來,而正是浣熊師父派去的太監(jiān)小張的一根羽毛,“偶然”釋放了殘豹。但是龜仙人一直在說,“沒有偶然”。

  沒錯(cuò),正是龜仙人指使自己麾下的太監(jiān)幫助殘豹重歸和平谷,沒有殘豹,阿寶如何得以匡扶正義,沒有殘豹,浣熊師父如何得以放棄野心。世事如棋,龜仙人下的這一盤,很大很大。但是在落下必勝的一子后,龜仙人也得以安然仙去。之后的事情,只不過是阿寶如何完成這勝負(fù)已分的殘局而已。

  后世有人用一副對(duì)聯(lián)來總結(jié)了這一出龐大棋局。上聯(lián)寫給熊貓阿寶,“說你行你就行不行也行”,下聯(lián)哀悼殘豹“說不行就不行行也不行”橫批送給浣熊,“不服不行”。

  當(dāng)然,這只是民間臆想中故事發(fā)展而已,這并沒有解釋何以一只蠢笨肥胖的熊貓,得意在幾天之內(nèi)戰(zhàn)勝公認(rèn)的第一高手殘豹。甚至有人以此懷疑這段傳奇的真實(shí)性。

  其實(shí),這些庸夫俗子忽略了一個(gè)人,以至于曲解了整個(gè)故事的深意。這個(gè)人便是熊貓阿寶——的父親,開面館的鴨子。為什么熊貓的父親偏偏是鴨子?

  如果我們還記得和平谷宦官的構(gòu)成,沒錯(cuò),清一色的鴨子。這一刻阿寶他爹的身份就呼之欲出了。一個(gè)太監(jiān),不惜隱姓埋名經(jīng)營(yíng)面館,撫養(yǎng)一個(gè)根本不是他子女的熊貓,這一切是為了誰(shuí)?當(dāng)然是九五至尊的龜仙人陛下。

  既然浣熊師父可以“偶然”的收養(yǎng)殘豹這樣的武學(xué)奇才,為什么龜仙人不能派遣自己的心腹太監(jiān)養(yǎng)育自己發(fā)掘的天才——阿寶?在師從浣熊學(xué)習(xí)一些基本伎倆之前,熊貓阿寶

  早就具備了天下無雙的護(hù)體神功,還學(xué)會(huì)了秘密武器——巫師指法。用這些來打敗殘豹,簡(jiǎn)直是小菜一碟。

  但是依然有很多疑問沒有解決,為什么龜仙人不直接推舉阿寶,為什么不在第一次叛亂的時(shí)候消滅殘豹甚至是浣熊,為什么要大費(fèi)周章下如此曲折的一盤棋?要解決這些問題,必須明白龜仙人和浣熊所代表的不同派系之間不可割斷的聯(lián)系。

  如果功夫是一種技術(shù)與精神的結(jié)合,那么武術(shù)修行者無疑是知識(shí)分子的一個(gè)特殊群體?!叭逡晕膩y法,俠以武犯禁”在這個(gè)句式里武俠和儒家顯然具備了某種等量齊觀的特質(zhì)。而將故事背景還原到中國(guó)歷史傳承的背景之下,龜仙人和浣熊一邊是無上的君權(quán),一方面是君王得以統(tǒng)國(guó)的理論基礎(chǔ)——儒術(shù)。

  武帝罷黜百家,儒術(shù)本身與帝王有著割不斷的聯(lián)系。而當(dāng)儒術(shù)變成一種全國(guó)性質(zhì)的信仰,君權(quán)本身既要依賴與儒術(shù),又要受限制于儒家倫理道德。但是,如同在西方基督教對(duì)君權(quán)的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中我們所見的,對(duì)于信仰的推崇極有可能產(chǎn)生一種類似“哲人王”普遍認(rèn)識(shí)。在中國(guó),表現(xiàn)為有德者居之,在《功夫熊貓》里,則是武功最佳者得以成為龍戰(zhàn)士。如何避免知識(shí)分子借用儒教/武術(shù)信仰攫取皇權(quán),是龜仙人和歷代帝王都著力解決的課題。而解決的難點(diǎn)在于,既要保證信仰傳承,又要保證君權(quán)能夠嚴(yán)格控制,不至于大權(quán)旁落。

  龜仙人的策略是,一方面要證明學(xué)知識(shí)分子所帶的原罪,這一點(diǎn)通過龜仙人促使殘豹反叛得以實(shí)現(xiàn),這個(gè)結(jié)果是,分化了本來統(tǒng)一的浣熊陣營(yíng),也使民眾對(duì)浣熊的判斷產(chǎn)生不信任感。當(dāng)知識(shí)分子產(chǎn)生觀點(diǎn)分歧的時(shí)候,仲裁者的地位才得以鞏固。

  另一方面,需要把最高統(tǒng)治者的意志神話化,使其看似具有不可逆的宿命感,使帝王意志具備儒家倫理所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的絕對(duì)正確。這一點(diǎn)在龜仙人釋放殘豹,安排阿寶登場(chǎng)上表現(xiàn)的淋漓盡致。最終連浣熊師父都表現(xiàn)出了絕對(duì)的服從,徹底淪為君王的走狗。當(dāng)知識(shí)分子領(lǐng)袖都相信所謂君權(quán)神授的時(shí)候,萬(wàn)民怎能不對(duì)欽定的新任龍戰(zhàn)士頂禮膜拜,何況,他還從“神龍卷軸”習(xí)得了莫須有的無上神功,完成了所有知識(shí)分子的未竟之功。

  而這一切,當(dāng)然不能以平白的敘述流傳于后世,龜仙人需要的是看似不可思議的傳奇,常理不能解釋的神話。于是,我們得到了現(xiàn)在所看到的《功夫熊貓》——一場(chǎng)絕無偶然的政治陰謀。

  觀眾們不需要理解其中的深謀遠(yuǎn)慮,他們和浣熊師父一樣,只需要去相信帝王需要我們相信的表象:龍戰(zhàn)士乘坐火焰降臨人間,天選之子無所不能。

  那一刻,真正的帝王誕生于信仰之中!


  功夫熊貓影評(píng)(二)

  2008年一部值得我們好好品味和反思的經(jīng)典卡通影片誕生了,他就是功夫熊貓。

  首先它是一部由美國(guó)人拍攝的一部反映中國(guó)功夫和中國(guó)文化的影片,令我吃驚的是美國(guó)人的理解能力實(shí)在太強(qiáng)了。他們不但領(lǐng)悟了我們古代的文化還更好的現(xiàn)在的商業(yè)完美的結(jié)合起來。這一點(diǎn)就值得我們好好的反思下我們自己對(duì)本國(guó)的文化的傳承和發(fā)揚(yáng)了。其次,功夫熊貓的音樂非常的中國(guó)化,我原以為音樂也是由美國(guó)人作的,經(jīng)過查詢得知為韓國(guó)人,看來中國(guó)的元素已經(jīng)被國(guó)際所認(rèn)可。但我們自己卻放棄了自己民族的精華,不過我們發(fā)現(xiàn)自己的不足,相信會(huì)醒悟過來。

  本片是一部勵(lì)志故事片告訴我們很多的人生哲理,不同的人看有不同的想法,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是獨(dú)一無二的。我們的思想也是獨(dú)一無二的。相信自我超越自我就是熊貓Po的可愛之處

  太郎這個(gè)反面角色刻畫的十分完美,它體現(xiàn)出人性的貪婪的一面。當(dāng)出現(xiàn)利益的一面時(shí),他背叛了自己的師傅,甚至為了利益不惜去加害自己的師傅。在電影中太郎與師傅打斗的場(chǎng)面中完全暴露出人性的弱點(diǎn),雖然在師傅的教導(dǎo)下出現(xiàn)了一絲的光明,但在利益的驅(qū)使下還是去加害自己的師傅(最親的人)當(dāng)他看到神龍秘籍是空的時(shí),臉上露出的表情是驚訝,繼而是無限的失望。此時(shí)的太郎已經(jīng)不是為了搶秘籍那時(shí)的太郎了,他的斗志已經(jīng)失去了。仿佛沒有前進(jìn)的動(dòng)力了,在與熊貓Po的交鋒中完全的失敗了。這也就注定了他失敗的必然結(jié)果。

  其實(shí),師傅完全可以打敗太郎。但影片中卻沒有呢?太郎是師傅從小養(yǎng)大的,師傅傾注了他畢生的愛在這個(gè)孩子身上,他怎么可能去親手殺死自己的孩子呢。這一點(diǎn)在中國(guó)傳統(tǒng)的文化體現(xiàn)的尤為突出。所以,師傅和太郎的打斗,可以看作是師傅和自己的愛在斗,無論師傅的功夫再好,也不可能贏得這場(chǎng)比賽。這也就注定了一定要有一個(gè)能解決問題的人的出現(xiàn)。熊貓Po就這樣橫空出世了

  是一個(gè)無憂無慮的熊貓,他喜歡功夫,時(shí)刻想成為一個(gè)大俠,做夢(mèng)時(shí)都?jí)舻?a href=http://costaricadining.com/gushi/qinggangs/2892.html target=_blank class=infotextkey>自己成為大俠了。其間,當(dāng)他打敗敵人時(shí),被救者感謝時(shí)問他如何報(bào)答時(shí),他的回答是:恐懼是免費(fèi)的(對(duì)敵人),魅力也是(對(duì)弱者)。這說明他內(nèi)心善良,以幫助弱者為己任。這也就注定他在以后的日子里一定會(huì)成功?,F(xiàn)代商戰(zhàn)中這一點(diǎn)也有所體現(xiàn)。在他追逐夢(mèng)想時(shí),他百折不撓。無論是什么樣的困難他都能笑容以對(duì),只有在這樣一個(gè)心情下,人的潛能才能更好的發(fā)揮。在師傅的幫助下,Po掌握了功夫,并且進(jìn)步神速,但這一點(diǎn)不足以打敗太郎。

  當(dāng)父親告訴Po祖?zhèn)鞯拿鏈丶褪鞘裁匆矝]有時(shí),Po領(lǐng)悟了功夫的真諦。其實(shí)在許多的電影和書籍中都有類似的情節(jié),例如,無招勝有招,仁者無敵等等。都反映了心有善念,法力無窮。在這種情況下,Po打敗了太郎,給山谷和師傅都帶來了安寧。同時(shí)應(yīng)了烏龜大師的預(yù)言。世間的一切都有它的因果,沒有無顧得愛與無故得恨,有的是世人的名利之心和心中的念相。當(dāng)我們能放下心中那份自我時(shí),也許,我們正的能領(lǐng)悟到些東西。就如同大話西游里唐僧和至尊寶的對(duì)白一樣富有哲理。


  功夫熊貓影評(píng)(三)

  兒童節(jié)的時(shí)候去看了功夫熊貓2,買票的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)挑錯(cuò)了時(shí)間,漫山遍野都是喜羊羊和灰太狼的牽線氣球,真佩服它們?cè)谶@此起彼伏的尖叫聲中堅(jiān)挺了這么久。不過我想咱買的是英文原版的,應(yīng)該還好吧。事實(shí)證明我錯(cuò)了,坐下來后發(fā)現(xiàn)緊靠我旁邊的四個(gè)座位都是爸爸媽媽帶著小蘿莉。各種哇啦唔嚕嘰嘰喳喳。我就不明白了,這帶小孩子來看英文原版是要鬧哪樣啊,過個(gè)節(jié)還要學(xué)英語(yǔ)不成?就算要學(xué)這起點(diǎn)也太高了吧?

  電影開始。旁邊的媽媽開始給小孩同步念字幕了,我在旁邊糾結(jié)的啊……盡管爸爸一直不耐煩地阻止,但母愛是偉大的,然而也是有耐心限度的。在過了大概半個(gè)小時(shí)后,這位媽媽明顯累了,于是開始自己看起來??墒敲黠@這片子不同于奧特曼藍(lán)貓大頭兒子喜羊羊啊,孩子當(dāng)然不停開始發(fā)問:他為什么要跑啊為什么你說他可愛呀大家為什么要笑啊這是腫么回事那又是咋啦啊……這位母親一開始還或耐心或敷衍的講解,到最后干脆鏗鏘打斷:閉嘴,老娘渴死了都!

  我勒個(gè)去,這年頭家長(zhǎng)都這么不負(fù)責(zé)任么。今天是兒童節(jié),你們來之前就沒有想到這部電影可能在小盆友的理解范圍之外么。在線電影網(wǎng)站別說是英文原版的就算是中文配音您們覺得五六歲的孩子能跟得上這緊湊的節(jié)奏與美式幽默么。你們是給自己過節(jié)呢吧,那干嘛要帶上小盆友呢,帶來了不管,還不耐煩的沖人發(fā)脾氣,蘿莉正太多無辜啊。剛才買票的時(shí)候明明看到有場(chǎng)“奧特曼”,小盆友不就喜歡很多同齡人在一起嘻嘻哈哈看打怪獸么,也不會(huì)打擾到其他觀影人士。不過您要說會(huì)打擾到您的睡眠,那我就沒什么可說的了。

  回來后看到網(wǎng)上又有一些聲音在叫喧中華民族文化被侵蝕神馬神馬的。其實(shí)我特想咆哮親們你們到底是想怎樣???!我們的電影動(dòng)畫學(xué)別人歐美日本你們就嘲笑就感慨說中國(guó)不爭(zhēng)氣啊怎么就做不出人家那樣的水平,現(xiàn)在輪到別人學(xué)我們了,你們居然還是不高興!看看整部電影,我是真真切切覺得自己是被瞧得起被重視了。一個(gè)個(gè)細(xì)微生動(dòng)的中國(guó)元素與形象(面館、各種食物、細(xì)微至阿寶母親的媒婆痣及結(jié)束時(shí)的剪影畫),中國(guó)古代的家族邦國(guó)的集體尊嚴(yán)大于個(gè)體生命的價(jià)值觀(在比賽中輸?shù)艋貋碚野殯Q戰(zhàn)的兔子)、以及對(duì)于各種中國(guó)影視劇電影大片的構(gòu)架、鏡頭、劇情的模仿,都如此令人嘆為觀止。最后一點(diǎn)沒用括號(hào),單獨(dú)拿出來說:首先是在小鎮(zhèn)上暴吏欺壓百姓的橋段,以及五俠對(duì)于百姓的關(guān)愛,母親迫于無奈拋棄孩子,君主旁的智慧臣子,再加上影片整個(gè)道家“思想主題”的突出,不覺得甚為熟悉么親?另外就是八卦作為背景的顯現(xiàn)以及劍雨還有孔雀對(duì)著中原地圖大放厥詞,以及后來開展的俯視全景拉伸角度的拍攝,很有點(diǎn)《赤壁》《英雄》的色彩啊。還有那些成龍式動(dòng)作片的搞笑成分,看看別人老美多給咱面子,這對(duì)中國(guó)市場(chǎng)該有多重視才下了此等功夫啊。(m.taiks.com)當(dāng)然其中也結(jié)合了他米國(guó)自家的特色:個(gè)人英雄主義和美式的調(diào)侃和幽默。笑點(diǎn)就不消我一一列舉了,反正我是幾乎從頭笑到尾,歡樂多啊。

  這個(gè)兒童節(jié)我是過得很開心的,不知廣大兒童們過得可好??傆行┤宋沂抢斫獠荒艿模贿^相信他們也不能理解我。我男友就覺得這片子比較無聊,呵呵,我笑點(diǎn)低,我歡樂多。

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