黑客帝國(guó)影評(píng)

　　黑客帝國(guó)影評(píng)（一）

　　《黑客帝國(guó)》第一部講述的是誕生，一個(gè)平凡的網(wǎng)絡(luò)朋克在父愛(ài)和情愛(ài)的關(guān)心下釋放了自己的心靈，成了將人類救出虛擬世界的救世主。第二部講述生活，這個(gè)救世主開始懷疑自己存在的價(jià)值，探討起預(yù)言和選擇的關(guān)系，以及人能否掌握自己的命運(yùn)。第三部講述死亡和新的開端，在救世主代表的人類和先知代表的機(jī)器共同努力下，戰(zhàn)勝了計(jì)算機(jī)病毒的破壞，還給人類和機(jī)器一個(gè)陰陽(yáng)共生的和平。

　　同時(shí)，這個(gè)三部曲還是一部人類思想的大歷史，從一個(gè)善惡對(duì)立的世界到一個(gè)善惡模糊的關(guān)系，直到善惡對(duì)立完全消失，走向你中有我，我中有你的統(tǒng)一，這正是人類發(fā)展的大趨勢(shì)，先知的陰陽(yáng)圖案耳環(huán)正說(shuō)明了這一點(diǎn)。

　　《最終戰(zhàn)役》講述的正是中國(guó)傳統(tǒng)儒道佛三合一的文化，一種以大道為先，放棄欲求，追求“和”的理想。尼奧昏迷在地鐵站，引出了印度女孩薩蒂，與此同時(shí)，崔尼蒂等人找到梅洛文加，逼他放出尼奧，再次用愛(ài)情救了他。先知告訴尼奧，現(xiàn)在只有他才能拯救虛擬和真實(shí)的世界，而史密斯是尼奧的反面，隨后到來(lái)的一群史密斯侵入了先知。錫安正遭到著機(jī)器的進(jìn)攻，被困的邏各斯艦有了消息，米覺(jué)尼號(hào)帶著尼奧一行去幫助尼俄柏。這時(shí)，尼奧已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該做什么，于是要求頂著錫安議會(huì)的壓力，深入機(jī)器城市，和機(jī)器談判。尼俄柏知道這是她必須幫助尼奧的時(shí)刻，將自己的邏各斯艦交給尼崔二人，讓他們嘗試改變以前錫安的輪回。但這時(shí)，被史密斯附體的拜恩殺了照顧他的醫(yī)生，潛伏在邏各斯艦上。

　　接著就是雙線敘述，一邊是錫安保衛(wèi)戰(zhàn)，志士們各盡其能，其中包括謊報(bào)年齡的十六歲少年和英雄家庭的茲。另一邊是尼奧和崔尼蒂按照尼奧的預(yù)感，深入機(jī)器的城市，途中拜恩出現(xiàn)，和他的戰(zhàn)斗中，尼奧眼睛瞎了，斷滅了最后的感官欺騙，但他卻能用心感受到眼前的東西。和眾多機(jī)器水母的戰(zhàn)斗中，崔尼蒂越過(guò)黑云看到了太陽(yáng)，卻在邏各斯號(hào)到達(dá)機(jī)器核心的時(shí)候，死于機(jī)器水母的進(jìn)攻。錫安的戰(zhàn)斗到了最后的關(guān)頭，人類所有的抵抗方式都用盡，已經(jīng)準(zhǔn)備舍身成仁了。尼奧和機(jī)器展開了談判，要求機(jī)器和人類和解，而他將制服史密斯，還兩個(gè)天地一個(gè)太平。在談判達(dá)成的一刻，機(jī)器的進(jìn)攻停止了，墨菲斯知道尼奧成功了，率先放下了武器。

　　雷雨中，尼奧展開了和史密斯的戰(zhàn)斗，這是一個(gè)史密斯的世界，作為他對(duì)立面的尼奧顯然不可能是他的對(duì)手，在戰(zhàn)斗的最后關(guān)頭，先知在史密斯體內(nèi)顯靈了，說(shuō)，“任何事都得有始有終”，尼奧在這一刻悟到了其中玄機(jī)，將自己送給史密斯。當(dāng)史密斯完成了對(duì)尼奧的入侵，湮滅就這樣到來(lái)了，光芒中，兩個(gè)世界都恢復(fù)了平靜，機(jī)器和人類的共生終于獲得了和平。

　　如果僅僅把《黑客帝國(guó)》系列當(dāng)作特技和神話，難免偏頗，這個(gè)故事必須是這樣的結(jié)局，沒(méi)有巧合和戲劇，因?yàn)椤吧鬃颖静淮嬖凇?，這個(gè)故事其實(shí)寫的是人類的真實(shí)歷史，而不是好萊塢似的不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。從自然科學(xué)的角度上講，任何封閉系統(tǒng)都用盡它的秩序（低熵），將走向混沌和混亂（高熵），被人類和機(jī)器摧殘的地球也不是例外，當(dāng)?shù)厍虻馁Y源耗盡，人類和機(jī)器的共生是唯一的出路：人高度的秩序的思維能量產(chǎn)生低熵，供機(jī)器使用，而機(jī)器則提供人類生命的基本需要。阿西莫夫的《最后的問(wèn)題》就有類似的前瞻：人最終將拋棄肉體，靠電腦的幫助建立純意識(shí)的新存在。所以，從這個(gè)角度上說(shuō)，人類的肉體如果必須在母體塔中渡過(guò)一生，只要他們知道真相，并且愿意這樣做，他們就依舊是自由的。母體和錫安的徹底和平，正是給了人類以自由選擇的機(jī)會(huì)，是要虛幻的快樂(lè)還是要真實(shí)的荒漠，他們可以自由選擇，彼此尊重這種選擇，這才是真正的自由。和這種自由比起來(lái)，老版本的錫安總是要把所有的人都放到荒蕪的地球上，這其實(shí)和母體對(duì)人的奴役本質(zhì)上并無(wú)區(qū)別。

　　從天地大道上來(lái)理解，崔尼蒂的死也是必然。她代表的是西方的基督教文明，是一種二元對(duì)立，“不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”的力量，這種力量只能造成機(jī)器和人的玉石俱焚，她選擇聽從尼奧，不是出于她的世界觀，而是出于愛(ài)情。建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上的基督教，如果從佛教的觀點(diǎn)來(lái)看是不全面的，是“有漏”的，“有漏皆苦”，她最后必定要用自己的生命來(lái)承擔(dān)這種苦果，所以她走不到最后一步。尼奧也必須拋開愛(ài)情的力量，懷著對(duì)天下的慈悲，容天下難容之事——史密斯，這才能笑天下可笑之人——那些眼巴巴等著人類征服機(jī)器的觀眾。看看他們乘的船吧，邏各斯號(hào)，就是邏輯，是希臘文明最輝煌的成果，就這樣，一個(gè)西方和華人的混血兒，在希臘和基督教兩大文明的幫助下，走到了這個(gè)世界最核心的智慧——和解。

　　北宋思想家張載有言，“有像斯有對(duì)，對(duì)必反其為，有反斯有仇，仇必和而解”。先知說(shuō)史密斯是尼奧的相反面，不是說(shuō)他們是正負(fù)數(shù)的關(guān)系，占據(jù)很大鏡頭的陰陽(yáng)耳環(huán)其實(shí)已經(jīng)說(shuō)的很明白，尼奧為陽(yáng)，史密斯為陰，本是相生相克的，對(duì)立在統(tǒng)一之下?！吨匮b上陣》中尼奧收到的那把勺子已經(jīng)在說(shuō)，勺子不存在，人和機(jī)器本來(lái)就應(yīng)該是統(tǒng)一的，本就不該有戰(zhàn)爭(zhēng)。所以最后的結(jié)果只能是“仇必和而解”。最后，史密斯進(jìn)入了尼奧，這是在說(shuō)，現(xiàn)在，他們你中有我，我中有你，于是一切矛盾都解決了。

　　《黑客帝國(guó)》三部曲從奴役和仇恨開始，首先講述的是猶太和基督教的歷史，是善和惡的完全對(duì)立，是上帝和撒旦你死我活的較量。電影設(shè)定的場(chǎng)景卻是希臘化的，是柏拉圖的“洞穴寓言”，講述人如何定義真實(shí)，如何發(fā)現(xiàn)真實(shí)。尼奧成為救世主，是依賴著基督教最有力的愛(ài)的力量，所以那一刻，當(dāng)尼奧在伊人一吻中復(fù)活，他成了基督教的救世主。

　　《重裝上陣》則是存在主義的故事，這是一個(gè)“上帝死了”的時(shí)代，超人開始懷疑存在的意義。這也是善和惡對(duì)立的模糊階段，如同加繆的文學(xué)，不是善惡的對(duì)立，而是光明和黑暗的對(duì)立，其界線是模糊的。同時(shí)，尼奧面對(duì)的困惑也是郭靖的困惑，究竟什么能判定好與壞？如果自由就是好的，那史密斯的破壞性該怎么看待？存在主義認(rèn)為，人的自由是選擇的自由，不一定是選擇有所為，也可以選擇無(wú)所為，無(wú)為比有為更自由，因?yàn)闊o(wú)為不會(huì)冒犯別人的有為。所以，尼奧在《最終戰(zhàn)役》中沒(méi)有接受先知的糖，做了和第二集相反的決定。

　　存在主義發(fā)展到后來(lái)，給西方世界開的藥方是東方文明，這就是第三集的基礎(chǔ)。梁漱溟認(rèn)為人類文明對(duì)待“意欲”的態(tài)度有三條道路，第一條是奮斗，求意欲的滿足，這是西方的道路；第二條是意欲的自我調(diào)整，適可而止，中庸之道，這是中國(guó)儒家和道家的道路；第三條是意欲的限制和消滅，是佛教的道路。這三條路本無(wú)好壞，只是個(gè)時(shí)間的問(wèn)題，中國(guó)和佛教太超前，所以當(dāng)人還希望滿足意欲的時(shí)代，這兩條路都不可能成為主流。但時(shí)代會(huì)改變，人終究能自覺(jué)意識(shí)到對(duì)待意欲的態(tài)度必須改變，這時(shí)候，儒和道的時(shí)代才能來(lái)到，這以后，將是佛的時(shí)代。電影從一開始就貫穿了佛教的態(tài)度，但人類的實(shí)際行為卻告訴我們這個(gè)斷滅欲望的時(shí)代遠(yuǎn)未來(lái)到，就只有中國(guó)的中庸之道才是解決眼下戰(zhàn)斗的辦法。這個(gè)中庸，不是如一些觀眾認(rèn)為的向好萊塢的妥協(xié)，而是天地大道。

　　尼奧意識(shí)到自己和史密斯本來(lái)就是一體，缺了任何一方都將是對(duì)整個(gè)世界的摧殘和生靈的涂炭。沒(méi)有尼奧，機(jī)器的霸權(quán)將大行其道，沒(méi)有史密斯，人類將盡一切可能戰(zhàn)勝機(jī)器，他們本來(lái)就是互相牽制的一體，所以最后必須是二者合一，湮滅也好，混合也好，最后尼奧活不活已經(jīng)不是問(wèn)題，關(guān)鍵是他已經(jīng)開創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代。

　　從電影院出來(lái)，我感受到的是一種釋然，這是一部我所看過(guò)的最真誠(chéng)的電影，最沉重也最感動(dòng)。它是這樣深刻地震撼著我們的心靈，任何人都能從中找到屬于自己的東西，所以我懷著這樣的崇敬之情，[email protected]，[email protected]