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哀家是什么意思?

日期:2021-02-02 16:14:00八掌柜發(fā)布:costaricadining.com獨一無二的生日祝福語人氣:67我來評論

導讀:一、哀家是什么意思 1、皇后自稱 哀家,是古時候的戲曲里,死了丈夫的皇后自稱。 只有在丈夫去世以后,皇后或太后才可以“哀家”自稱。其含義是自稱可憐之人,無夫之哀。古人婦...

一、哀家是什么意思


1、皇后自稱

哀家,是古時候的戲曲里,死了丈夫的皇后自稱。 只有在丈夫去世以后,皇后或太后才可以“哀家”自稱。其含義是自稱可憐之人,無夫之哀。古人婦女以夫為綱。哀家一詞僅用于喪夫的皇后,而且僅在文學作品、影視作品里出現(xiàn),歷史真實中的皇后,無論何時都不自稱哀家。

2、杜撰之詞

哀家一詞為今人杜撰之詞,多出現(xiàn)在帝王將相內(nèi)容的影視作品中,主要使用對象為古代死了丈夫的皇后或皇太后。哀家一詞主要由哀子一詞演變而來。《禮記.雜記上》:祭稱孝子孝孫,喪稱哀子哀孫。古時居父母喪者的自稱為哀子,后來,父在而居母喪者自稱哀子。歷史上不論皇家還是農(nóng)家,死了丈夫的婦女沒有自稱為哀家,而多自謙為奴家或賤婦。

3、含義是自稱可憐之人,無夫之哀

哀家一詞應該是太后用的,只有在丈夫去世以后,皇后或太后才可以“哀家”自稱。其含義是自稱可憐之人,無夫之哀,也是古人婦女以夫為綱。是明、清通俗小說和現(xiàn)代戲曲中皇室女子(太后、太妃、后、妃、公主等)的自稱。清代宣統(tǒng)二年,上海人華琴珊著有《續(xù)鏡花緣》,書中亦多處有公主自稱“哀家”。

4、李雨堂

號西湖居士,清代人,編著了狄青演義三部曲:《萬花樓》、《五虎平西》、《五虎平南》。在后面兩部中,各有多處單單國八寶公主自稱“哀家”的例證,

如《五虎平西》第十四回:“且說公主回到宮中,坐下想道:‘想哀家二九之年,姻緣注就,猶恐配著本國之人,不稱哀家之意。常常想起,煩悶不過,情愿終身孤獨,再不想到與天南地北的狄青夙有良緣之份!哀家一見這英雄,是心中所愿,奈非父母媒灼作合,哀家實是打算不來,難以明言,喜得師父前來說合?!?

又如《五虎平南》第三十九回:“公主看罷,說:‘書上雖言他父子無災無咎了,但今又來此妖道,如何是好?……想來朝中未知差哪人前往除妖道。倘若無人,哀家必要領旨的。

二、哀家詳細釋義


1、帝王的謙稱

寡人,孤,都是帝王的謙稱,寡人意為寡德之人,帝王自謙德行很少,故自稱寡人,不是說天下就自己一個,所以“寡”;同樣,孤也不是說天下就自己一個,感到孤單,帝王自稱孤,意為特立無德能。

2、哀家一詞為今人杜撰之詞

哀家一詞僅用于喪夫的皇后,而且僅在文學作品、影視作品里出現(xiàn),歷史真實中的皇后,無論何時都不自稱哀家。哀家一詞為今人杜撰之詞,多出現(xiàn)在帝王將相內(nèi)容的影視作品中,主要使用對象為古代死了丈夫的皇后或皇太后。哀家一詞主要由哀子一詞演變而來?!抖Y記.雜記上》:祭稱孝子孝孫,喪稱哀子哀孫。古時居父母喪者的自稱為哀子,后來,父在而居母喪者自稱哀子。歷史上不論皇家還是農(nóng)家,死了丈夫的婦女沒有自稱為哀家,而多自謙為奴家或賤婦。

3、書證一

“天子之妃曰“后”,諸侯曰“夫人”、大夫曰“孺人”,士曰“婦人”,庶人曰“妻”。公侯有夫人,有世婦,有妻,有妾。夫人自稱于天子,曰“老婦”; 自稱于諸侯,曰“寡小君”;自稱于其君,曰“小童”。自世婦以下,自稱曰“ 婢子”。子于父母則自名也?!?

4、書證二

“邦君之妻,君稱之曰夫人,夫人自稱曰小童;邦人稱之曰君夫人,稱諸異邦曰寡小君;異邦人稱之亦曰君夫人?!保▏钠拮?,國君稱她為夫人,夫人自稱為小童,國人稱她為君夫人;對他國人則稱她為寡小君,他國人也稱她為君夫人。) [4]  古時候,喪夫的女子自稱“未亡人”,不稱哀家,哀家只有喪夫的帝后可稱,哀家不是泛用的謙稱。

宋真宗的兩個妃子俱有身孕,真宗許諾,先生子者立為皇后,李妃先生子,劉妃嫉妒,定了貍貓換太子之計陷害李妃,致使李妃流落民間,后來真宗駕崩,仁宗即位,李娘娘聽說包公來巡回斷案,特來喊冤,內(nèi)中多次用哀家一詞,可從上下文中看出哀家一詞的含義。

三、皇后介紹


1、簡介

皇后(拼音:huáng hòu)簡稱為后,是世界歷史上帝國最高統(tǒng)治者(皇帝)正配的稱號。 “后”與“後”,古已有之?!昂蟆弊衷妇鳎郧暗南膯⒕头Q作夏啟后,后引申指“君主的妻妾”,這是一個位份、稱謂,而不僅僅是”皇帝后面的女人“。因為漢字被簡化的原因,我們習慣將”后“與”後“兩字均合并為”后“,取其”后面“的意思。這是誤解。在以前王朝運作中,外事五權(quán),內(nèi)事五枚。五枚均為”后“所執(zhí)掌。

2、荀子的觀點

根據(jù)荀子的觀點,天子獨大,沒有人可與之平起平坐,所以天子的配偶不可以取“齊”的諧音“妻”,只能叫“后”。到了秦始皇統(tǒng)一六國之后,改天子為皇帝,并訂定皇帝的正妻為皇后的后妃制度。較完備的后妃制度和等級劃分直到漢朝才實際執(zhí)行。

3、由來

遠古之時,人皇居任城,其廟號曰“壬”,娶妻皇后,其妻皇后廟號“丁”,于是人皇將丁字居壬字之上,丁 壬=皇,合稱“皇”,自稱皇族,任姓皆皇族之后,故人皇最為尊貴。羲皇,媧皇皆出自人皇。人皇稱皇不稱帝。壬有水德,其人龍身,丁有火德,其人鳳凰。故皇乃龍鳳合體,尊貴無比。丁乃鳳凰,自稱皇后。

4、皇后的產(chǎn)生需經(jīng)過皇帝冊立

冊立皇后是一件非常重大的事件,要詔告天下,普天同慶,同時還有一項正式隆重的立后儀式。

若是皇帝在登基前已有正室,則通常不另擇人選,直接將正室納入后宮,并冊立為皇后,但也有皇帝是先將正室納入后宮,并先冊封為嬪妃,待日后再進行擢升為皇后,如漢宣帝的妻子許平君先被封為婕妤,后立為皇后。但也不是所有結(jié)發(fā)妻子都能被立為皇后,如陳宣帝陳頊的發(fā)妻錢氏(錢貴妃)和唐朝唐憲宗的發(fā)妻郭氏(懿安皇后郭氏)。

5、職能地位

皇后在禮儀上與皇帝平等,出同車、入同座。在元旦、皇帝以及本人生日要接受百官的朝賀?;屎髶碛?a href=http://costaricadining.com/gushi/qinggangs/2892.html target=_blank class=infotextkey>自己的官署(如漢朝的皇后三卿),負責管理后宮,理論上皇帝的所有嬪御、后宮的宮女、女官等,都是她的臣屬。

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