| 一、我有一個夢想是什么
1、著名演講
《我有一個夢想》（I have a dream）是馬丁·路德·金于1963年8月28日在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表的著名演講，內(nèi)容主要關(guān)于黑人民族平等。對美國甚至世界影響很大，被我國編入中學(xué)教程。 2、語文課文章
在人教版高中語文必修二 、高中英語選修十 中均編入了《我有一個夢想》；在魯人版高中語文必修五中編入了《我有一個夢想》；在蘇教版高中語文必修四中編入了《我有一個夢想》；在語文出版社八年級下冊編入了《我有一個夢想》。 3、《I HAVE A DREAM》
《I HAVE A DREAM》是美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金的一篇演講詞。1963年8月28日，他在舉世聞名的向華盛頓進軍的25萬人群眾**上發(fā)表了這篇激情洋溢的演講。這篇演講詞，言辭雄辯，氣勢磅礴，充滿著時代精神，給人一種緊迫感和使命感。直至今日，它對美國的民權(quán)立法，對全世界反對種族隔離，種族歧視和黑人爭取民主自由解放的斗爭，都產(chǎn)生著不可估量的深遠影響。 4、民權(quán)運動
馬丁·路德·金為黑人謀求平等，發(fā)動了美國的民權(quán)運動，功績卓著，聞名于世。金在成為民權(quán)運動積極分子之前，是黑人社區(qū)必有的浸禮會的牧師。民權(quán)運動是美國黑人教會的產(chǎn)物，本文記敘金的第一次民權(quán)演說，揭示了民權(quán)運動與黑人教會的關(guān)系。 5、《民權(quán)法案》
1986年1月，總統(tǒng)羅納德·里根簽署法令，規(guī)定每年一月份的第三個星期一為美國的馬丁·路德·金全國紀(jì)念日以紀(jì)念這位偉人，并且訂為法定假日。迄今為止美國只有三個以個人紀(jì)念日為法定假日的例子，分別為紀(jì)念發(fā)現(xiàn)美洲大陸的哥倫布的Columbus Day （十月第二個星期一）， 紀(jì)念喬治·華盛頓的Presidents’ Day（二月第三個星期一），與此處所提到的馬丁·路德·金紀(jì)念日。他最有影響力且最為人知的一場演講是1963年8月28日的《我有一個夢想》，迫使美國國會在1964年通過《民權(quán)法案》宣布種族隔離和種族歧視政策為非法政策。 二、作者介紹
1、學(xué)習(xí)之路
1929年1月15日馬丁·路德·金出生于佐治亞州的亞特蘭大市奧本街501號，一幢維多利亞式的小樓里。他的父親是教會牧師，母親是教師。15歲時聰穎好學(xué)的金以優(yōu)異成績進入摩爾豪斯學(xué)院攻讀社會學(xué)，后獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位（1948年馬丁·路德·金獲得莫爾豪斯大學(xué)學(xué)士學(xué)位）。1951年他又獲得柯羅澤神學(xué)院學(xué)士學(xué)位，1955年他從波士頓大學(xué)獲得神學(xué)博士學(xué)位。 2、美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖
1968年4月4日黃昏，馬丁·路德·金在洛蘭賓館306房間陽臺散心時遇刺身亡，終年39歲。他是美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖，浸禮會教堂牧師，非暴力主義者。1929年1月15日出生于佐治亞州亞特蘭大市一黑人家庭，父親和祖父都是浸禮會的傳教士。早年就讀于亞特蘭大的莫爾豪斯學(xué)院社會學(xué)系，19歲畢業(yè)后加入浸禮教會。 3、斗爭
1951年和1954年又先后畢業(yè)于賓夕法尼亞州切斯特市的克羅澤神學(xué)院和波士頓大學(xué)。1954年在蒙哥馬利城的德克斯特大道浸禮會教堂任職。1955年獲得博士學(xué)位。此后他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)美國黑人爭取平等權(quán)利的斗爭，一生三次被捕，三次被判刑。1956年他領(lǐng)導(dǎo)蒙哥馬利改進協(xié)會，組織黑人進行**公共汽車歧視黑人的斗爭。全城5萬黑人拒乘公共汽車385天，迫使最高法院宣布在交通工具上實施種族隔離為非法。 4、斗爭事件
1954年馬丁·路德·金成為亞拉巴馬州蒙哥馬利市的德克斯特大街浸信會教堂（Dexter Avenue Baptist Church）的一位牧師。1955年12月1日，一位名叫做羅沙·帕克斯的黑人婦女在公共汽車上拒絕給白人讓座位，因而被蒙哥馬利節(jié)警察當(dāng)局的當(dāng)?shù)鼐瘑T以違反公共汽車座位隔離條令為由逮捕了她。馬丁·路德·金立即組織了蒙哥馬利罷車運動（蒙哥馬利市政改進協(xié)會），號召全市近5萬名黑人對公共法與公司進行長達1年的**，迫使法院判決取消地方運輸工具上的座位隔離。從此他成為民權(quán)運動的領(lǐng)袖人物。1958年他因流浪罪被逮捕。1963年金組織了爭取黑人工作機會和自由權(quán)的華盛頓*行。1964年，他被授予諾貝爾和平獎。 5、他極具演說才能
并著有《闊步走向自由》《我們?yōu)楹尾荒茉俚却返戎?。其思想?0年代美國黑人民權(quán)運動產(chǎn)生了重大影響。遇害時，他正準(zhǔn)備幫助孟菲斯黑人清潔工人組織*工。當(dāng)時他在旅館陽臺上與同伴們談話，被刺客詹姆斯·厄爾·雷用槍擊中。刺客得手后竄逃出境，6月8日在倫敦機場被捕，后被判處99年徒刑。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭的巨大風(fēng)暴。4月4日到6日，全美一百多個城市爆發(fā)騷亂。 三、背景資料
1、奴隸制
1774年，美國的建國者們把奴隸納入不予進口的商品之列，并直到1783年才廢除了奴隸貿(mào)易。除兩個州外奴隸制未被完全廢除──南卡羅來納州和佐治亞州──他們因懼怕經(jīng)濟受損而堅決反對。所有北方各州都已早早地廢除了奴隸制──最晚一個是1804年的新澤西州。然而南方堅持1845年后加入聯(lián)盟的新州可以保持奴隸制。 2、奴隸自由
從1830年后，在北方就有一個堅定，但卻不那么有效的聲音在要求全面廢除奴隸制。隨后，1861年，11個南方州成立南部邦聯(lián)，脫離主張廢奴的美利堅合眾國。南方和北方間的南北戰(zhàn)爭隨之爆發(fā)。經(jīng)過四年的斗爭和超過50萬人的死亡后，北方獲得勝利?！督夥判浴吠ㄟ^了，奴隸終于獲得了自由。 3、黑人受到不公待遇
但那只是就理論而言。戰(zhàn)爭已過了一百多年，南方諸州仍**為爭取給予黑人平等機會而進行的全國性的努力。南方的白人指責(zé)黑人導(dǎo)致了戰(zhàn)爭、失敗和貧窮。他們的領(lǐng)袖試圖保持其古老的生活方式和他們的“遺產(chǎn)”。而黑人則沒有土地，受不到教育，沒有絲毫改善的可能。 4、修改法律黑人得到保護
1865年4月林肯總統(tǒng)的不幸遇刺意味著失去了以新模式重建南方的機會。舊的南方領(lǐng)導(dǎo)人沒有被排除在公職之外，“黑人法案”除最基本的民權(quán)和自由外否定黑人的一切。為了對付這種壓迫，1866年生效的憲法第十四修正案規(guī)定了黑人作為美國公民的權(quán)利，使其得到在法律之下平等的保護。隨后的1870年第十五修正案給予所有美國公民以選舉權(quán)，無論他們的“種族、膚色或是否曾是奴隸”。 5、黑人仍受到不公待遇
然而，北方或多或少在放任南方按他們自己的意愿對待黑人。其結(jié)果是，到1895年，實際上所有的黑人都沒有得到選舉權(quán)。在1890年三K黨重建之后，情況糟到了極點；在1889年到1919年之間，有近三千黑人男子和婦女受到了私刑。 6、黑人民權(quán)運動受阻
在20世紀(jì)50年代，當(dāng)馬丁·路德·金接掌黑人民權(quán)運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)時，大多數(shù)黑人仍處于貧窮和低教育狀態(tài)。每一次進展都受到阻礙。例如，雖然依據(jù)法律，黑人可以選舉，但在南方諸州卻設(shè)置了許多障礙──從繁文縟節(jié)一直到私刑，結(jié)果只有5%的黑人能夠登記。
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