鴻雁集沙渚 鳧鷖翔汀州

——讀元代王昇的《滇池賦》

一

地處祖國(guó)邊陲的云南省，自古以來(lái)就是少數(shù)民族的聚居地。直到現(xiàn)在，我們還沒(méi)有找到過(guò)漢朝以前昆明本土文獻(xiàn)里有關(guān)昆明的漢文字記載材料。據(jù)此推測(cè)，當(dāng)時(shí)昆明地區(qū)通用的語(yǔ)言應(yīng)該是當(dāng)?shù)氐拿褡逭Z(yǔ)言。但是不排除在當(dāng)時(shí)云南上層人士中與內(nèi)地的交流時(shí)使用漢語(yǔ)的情況。

應(yīng)該指出，在大部分中原文學(xué)家的筆下，云南是一個(gè)神秘詭異的蠻夷之地，而云南的真實(shí)面目就在這些臆想中模糊不清。

直到蒙古帝國(guó)崛起，蒙古大汗忽必烈以其非凡勇氣和膽識(shí)、高超的軍事戰(zhàn)略思想，從中國(guó)北方甘肅突襲云南大理國(guó)，出奇制勝，一舉占領(lǐng)了南宋政權(quán)的大后方，在中國(guó)軍事史上譜寫(xiě)了一段前所未有的輝煌篇章。忽必烈第一次發(fā)現(xiàn)，云南是一個(gè)美麗無(wú)比的地方，史料記載，他曾說(shuō)過(guò)：如果能不當(dāng)皇帝，他只要當(dāng)一個(gè)云南王足矣！

這就使元代成了云南歷史上一個(gè)重要的發(fā)展時(shí)期，元代結(jié)束了自南詔至大理國(guó)五百年來(lái)云南封閉、割據(jù)的政治局面，云南第一次設(shè)立了從屬于中央的行省。賽典赤。瞻思丁入滇時(shí)，帶來(lái)了不少的蒙古人、色目人、北方漢人、伊斯蘭教徒。這是云南歷史上第一次大規(guī)模移民入滇，如此眾多的外來(lái)民族與云南當(dāng)?shù)厝艘M(jìn)行交流，必須有一種通用語(yǔ)言，這就是漢語(yǔ)。同時(shí)，中原文化也進(jìn)入了云南，昆明本土的一些有識(shí)之士步履蹣跚地開(kāi)始了用漢語(yǔ)進(jìn)行文學(xué)寫(xiě)作的文化工程。就在這不懈的努力下，一個(gè)土生土長(zhǎng)的昆明白族文人終于登上了全國(guó)文壇，他的名字叫王昇！

王昇，白族，字彥高，號(hào)止庵。（1285年——1354年），生于昆明利城坊。他生卒的年代，恰恰是元朝這個(gè)100多年王朝的第一個(gè)皇帝忽必烈到最后一個(gè)皇帝元順帝的統(tǒng)治時(shí)期。他的家族歷史不可避免地被打上了時(shí)代的烙印。

王昇的《滇池賦》第一次用文學(xué)手段，將滇池和昆明的美麗展現(xiàn)在大家的面前。更令人驚異的是，這樣精美絕倫的文字竟然是一個(gè)舊時(shí)代稱(chēng)為“蠻夷”的少數(shù)民族文人所寫(xiě)出來(lái)的！《滇池賦》使得王昇在元朝全國(guó)文壇聲名鵲起，成了云南漢語(yǔ)文學(xué)的破曉之作！ 從特殊意義上說(shuō)，王昇及其《滇池賦》，被賦予了昆明本土文學(xué)發(fā)韌之榮耀。

王昇的《滇池賦》在家鄉(xiāng)更是受到了熱烈的歡迎，當(dāng)時(shí)就有人把文中“碧雞峭拔而岌嶪，金馬逶迤而玲瓏；玉案峨峨而聳翠，商山隱隱而攢穹；五華鐘造化之秀，三市當(dāng)閭閻之沖；雙塔挺擎天之勢(shì)，一橋橫貫日之虹?！边@八句景物描寫(xiě)列為最早的“昆明八景”，至今仍然津津樂(lè)道。

本文懷著對(duì)昆明這一片美麗山川湖泊的酷愛(ài)，抖膽對(duì)王昇的《滇池賦》作一點(diǎn)屬于自己的讀解和鑒賞，鑒于本人由于古文字功底的能力有待提高，難免有錯(cuò)誤百繆之處，指望大家指正。

二

王昇的《滇池賦》對(duì)云南700多年前元代的“高原明珠”——滇池進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，一開(kāi)頭就明確點(diǎn)出了滇池的地理位置和滇池碧波萬(wàn)頃，茫茫水域的氣勢(shì)。真可謂落筆不凡，大氣磅礴。對(duì)滇的美景放眼開(kāi)去，一覽無(wú)余，盡收眼底。僅僅十六字，給我們展現(xiàn)了滇池的宏大場(chǎng)面，大廣角大視野，讀來(lái)振奮人心。你可以大聲的朗讀：

“晉寧之北，中慶【1】之陽(yáng)【2】，一碧萬(wàn)頃，渺渺茫茫?！?/p>

接著作者用細(xì)膩的白描手法，為讀者展現(xiàn)了滇池湖中和岸邊風(fēng)景如畫(huà)的美景。細(xì)膩地描匯了西山、昆明城、盤(pán)龍江、湖水、魚(yú)翁、鱷魚(yú)及水中爬行動(dòng)物和岸邊郁郁蔥蔥的芳香花草的景致。請(qǐng)看下面的描寫(xiě)：

“控滇陽(yáng)而蘸西山，瞰龜城【3】而吞盤(pán)江。陰風(fēng)澄兮不驚，玻璃瑩兮空明。晴暉澹蒼涼之景，漁翁作欸乃【4】之聲。蛟鼉【5】載出而載沒(méi)，魚(yú)龍或變而或騰。岸芷兮馥馥，汀蘭兮青青?！?/p>

寥寥幾筆之后，又從滇池的來(lái)源和流向展開(kāi)一段壯烈奔騰的宏偉畫(huà)面，電光石火，抑揚(yáng)頓挫。讀來(lái)水聲叮咚，溪流潺潺。河神驚訝，大禹贊嘆。

“粵【6】窮其源，合眾派【7】而為潨【8】爰究其流，乃自西而之東。不假乎馮夷【9】之力，不勞乎神禹【10】之功；自混沌之肇【11】判，經(jīng)螳川而朝宗。電光之迅兮，不足以彷【12】其急；雷聲之轟兮，未足以擬其雄。此滇池氣象之宏偉，難以言語(yǔ)而形容者也。”

作者在交待清楚滇池的地理特點(diǎn)后，點(diǎn)出自己曾離開(kāi)家鄉(xiāng)，回到滇池故土懷抱時(shí)，眼前的景色更多了一份綺麗，小舟悠悠，秋天的滇池晴光瀲滟，山色倒影，水鳥(niǎo)不驚。生物共生，人鳥(niǎo)和諧。作者發(fā)自?xún)?nèi)心的感嘆在抒發(fā)對(duì)滇池自然風(fēng)光的愛(ài)慕。

　 “予歸自于神州，尋舊廬與林丘；懷往日之壯游，泛孤艇于中流。薄霧兮乍歛【13】輕煙兮初收，晴光兮浴日，爽氣兮橫秋。川源渺兮莽蒼，江山郁兮綢繆。鴻雁集于沙渚【14】，鳧【15】鷖【16】翔于汀州。睹景物之蕭蕭，縱一葉之悠悠。少焉，雪波兮凌空，霜濤兮疊重；當(dāng)上下之天光，接灝【17】氣之鴻濛【18】?！?/p>

隨著作者棄舟登山，“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”，視角在改變，作者淡然的心情隨著一聲長(zhǎng)嘯也在改變，他又登上了熟悉的西山，在華亭山、太華山上，作者居高臨下，看到了昆明城四周的座座青山，在他的眼里，碧雞山、金馬山、玉案山、蛇山、五華山是何等壯麗嫵媚。云南多山，云南人也自豪地稱(chēng)自己是大山的兒子。故鄉(xiāng)的山，在王昇這個(gè)七百年前的古人心中，竟然和現(xiàn)在我們心里的大山情結(jié)是一模一樣的。

“嘆濯【19】纓之靡暇【20】，乃系纜于巖從；發(fā)長(zhǎng)嘯于云端，寄塵跡于谾豅【21】，探華亭【22】之幽趣，登太華【23】之層峰；覽黔南之勝概，指八景之陳?ài)?。碧雞【24】峭拔而岌嶪【25】，金馬【26】逶迤而玲瓏；玉案【27】峨峨而聳翠，商山【28】隱隱而攢穹?！?/p>

然而，王昇不止看見(jiàn)了山，他把思緒轉(zhuǎn)到了市區(qū)，他看到了昆明城里的繁榮景象，三市街、東西寺塔、大德橋、云津碼頭，這些直到當(dāng)代名稱(chēng)都沒(méi)有改變的商業(yè)區(qū)的繁華景象盡收作者筆下，完全是一幅昆明文字版的《清明上河圖》。經(jīng)濟(jì)繁榮，裝滿(mǎn)貨物的船只川流不息，一片祥和的景象。

“五華【29】鐘造化之秀，三市【30】當(dāng)閭閭【31】之沖；雙塔【32】挺擎天之勢(shì)，一橋【33】橫貫日之虹。千艘蟻聚于云津【34】萬(wàn)船風(fēng)屯于城垠，致川陸之百物，富昆明之眾民?！薄　?/p>

從《滇池賦》的字里行間不難看出，王昇看到昆明這樣美麗富足的面貌時(shí)是何等喜悅，這種感情，只有熱愛(ài)家鄉(xiāng)的赤子才寫(xiě)得出來(lái)呀。

在很多引用《滇池賦》的文章中，最后一段一般都不會(huì)被引用，因?yàn)樽髡咴谶@里寫(xiě)了一大段政治文字，歌頌了當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者，幼稚地認(rèn)為昆明的富足、老百姓的安居樂(lè)業(yè)是皇恩浩大所賜，所以也積極地向封建統(tǒng)治者朝貢個(gè)不停。

“迨【35】我元之統(tǒng)治兮，極覆載【36】而咸賓；矧【37】云南之遼遠(yuǎn)兮，久沾被于皇恩。惟朝貢之是勤兮，犀象接跡而駪駪【38】，如此池之趍【39】海兮，亙晝夜之靡停。因而歌曰：萬(wàn)派朝宗兮海宇穹窿，神圣膺【40】運(yùn)兮車(chē)書(shū)大同?！?/p>

誠(chéng)然，這是作者的思想局限。不過(guò)，這里面也折射出了當(dāng)時(shí)云南的一些歷史信息。

三

注釋?zhuān)?/p>

【1】中慶：元代昆明置中慶路，中慶為昆明當(dāng)時(shí)名稱(chēng)。

【2】陽(yáng)：南邊。

【3】龜城：舊時(shí)昆明城池形狀似烏龜。

【4】欸（ǎi）乃：象聲詞，搖櫓的聲音。

【5】鼉（tuó）：居住在水邊的爬行動(dòng)物，即揚(yáng)子鱷，古稱(chēng)“鼉龍”“豬婆龍”。

【6】粵：同“曰”文言助詞，用于句首。

【7】派：支流。

【8】潨（cōng）大水。

【9】馮夷：河神。

【10】禹：大禹，傳說(shuō)遠(yuǎn)古治水君王。

【11】肇（zhào）：開(kāi)始。

【12】彷：同“仿”，相當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>

【13】歛：同“斂”。

【14】渚（zhǔ）水中小塊的陸地。

【15】鳧（fú）：野鴨。

【16】鷖（yī）海鷗。

【17】灝（hào）氣：天地之間的大氣。

【18】鴻濛：東方日出之地，形容廣大。

【19】濯（zhuó）纓：《楚辭漁父》：“蒼浪之水清兮，可以濯我纓”。 滄浪：古代水名，在今湖北境內(nèi)。濯：洗。纓：古代的帽子上系在頜下的帶子。所以“濯我纓”當(dāng)然就是比喻做官封爵，參與政事。而與之相對(duì)的，“濯我足”就是指保全自身，不問(wèn)世事。整句話的意思是，當(dāng)水清澈的時(shí)候，就用來(lái)洗帽子，洗衣服。當(dāng)水渾濁的時(shí)候，就只能用來(lái)洗腳。這是生活的常識(shí)，也是做人處事的道理。

【20】靡（mǐ）暇：沒(méi)有空閑的時(shí)間。

【21】谾（hóng）：比喻長(zhǎng)大的樣子。豅（hóng）：同“谾”。

【22】華亭：現(xiàn)昆明西山風(fēng)景區(qū)華亭寺。

【23】太華：現(xiàn)昆明西山風(fēng)景區(qū)太華寺所在太華山。

【24】碧雞：現(xiàn)昆明西郊碧雞山。

【25】岌（jí）嶪（yè）：形容山勢(shì)高大險(xiǎn)峻。

【26】金馬：現(xiàn)昆明東郊金馬山。

【27】玉案：現(xiàn)昆明西北玉案山。

【28】商山：現(xiàn)昆明北郊蛇山。

【29】五華：現(xiàn)昆明市內(nèi)五華山。

【30】三市：現(xiàn)昆明市內(nèi)三市街商業(yè)區(qū)。

【31】閭（lǘ）閻：原指里巷大門(mén)，此處形容市民聚集的地方。”。

【32】雙塔：現(xiàn)昆明市內(nèi)東、西寺塔。

【33】一橋：元代昆明市內(nèi)盤(pán)龍江上的大德橋，明朝改名云津橋。位置在現(xiàn)在的得勝橋。

【34】云津：舊時(shí)大德橋附近是碼頭，又稱(chēng)云津碼頭。

【35】迨（dài）：到。

【36】覆載：指天地。

【37】矧（shěn）：況且。

【38】駪（shēn）駪（shēn）：同“莘莘”，眾多的樣子。

【39】趍（qū）：同“趨”。

【40】膺（yīng）：接受。

三

《滇池賦》原文

晉寧之北，中慶之陽(yáng)一碧萬(wàn)頃，渺渺茫茫?？氐彡?yáng)而蘸西山，瞰龜城而吞盤(pán)江。陰風(fēng)澄兮不驚，玻璃瑩兮空明。晴暉澹蒼涼之景，漁翁作欸乃之聲。蛟鼉載出而載沒(méi)，魚(yú)龍或變而或騰。岸芷兮馥馥，汀蘭兮青青。粵窮其源，合眾派而為潨爰究其流，乃自西而之東。不假乎馮夷之力，不勞乎神禹之功；自混沌之肇判，經(jīng)螳川而朝宗。電光之迅兮，不足以彷其急；雷聲之轟兮，未足以擬其雄。此滇池氣象之宏偉，難以言語(yǔ)而形容者也。

　　予歸自于神州，尋舊廬與林丘；懷往日之壯游，泛孤艇于中流。薄霧兮乍歛輕煙兮初收，晴光兮浴日，爽氣兮橫秋。川源渺兮莽蒼，江山郁兮綢繆。鴻雁集于沙渚，鳧鷖翔于汀州。睹景物之蕭蕭，縱一葉之悠悠。少焉，雪波兮凌空，霜濤兮疊重；當(dāng)上下之天光，接灝氣之鴻濛。嘆濯纓之靡暇，乃系纜于巖從；發(fā)長(zhǎng)嘯于云端，寄塵跡于谾豅。探華亭之幽趣，登太華之層峰；覽黔南之勝概，指八景之陳?ài)櫋１屉u峭拔而岌嶪，金馬逶迤而玲瓏；玉案峨峨而聳翠，商山隱隱而攢穹。五華鐘造化之秀，三市當(dāng)閭閭之沖；雙塔挺擎天之勢(shì)，一橋橫貫日之虹。千艘蟻聚于云津萬(wàn)船風(fēng)屯于城垠，致川陸之百物，富昆明之眾民。迨我元之統(tǒng)治兮，極覆載而咸賓；矧云南之遼遠(yuǎn)兮，久沾被于皇恩。惟朝貢之是勤兮，犀象接跡而駪駪。如此池之趍海兮，亙晝夜之靡停。因而歌曰：萬(wàn)派朝宗兮海宇穹窿，神圣膺運(yùn)兮車(chē)書(shū)大同。

五

《滇池賦》參考譯文

晉寧之北，昆明之南，滇池一碧萬(wàn)傾，遼闊無(wú)邊，西山好似被滇池浸沒(méi)在水里，在昆明的南面矗立著，從上往下看，昆明城形似一只烏龜，稱(chēng)之為龜城，盤(pán)龍江形似被龜吞在嘴里。寒風(fēng)吹在滇池清澈透明、平靜的水面上啊，風(fēng)平浪靜，湖水如水玉樣啊空曠透明，美好的陽(yáng)光灑在水面上，水波擺動(dòng)，一片恬靜、安然，沒(méi)有了蒼涼的景象。魚(yú)翁搖擼發(fā)出欸乃的聲音。鱷魚(yú)出沒(méi)，水里的爬行動(dòng)物魚(yú)龍?jiān)谒锓v著。岸邊美麗的花草蔥郁芳香。究其滇池的源頭，是眾多的支流匯合成了巨流，于是自西向東的流去，沒(méi)借用河神馮夷的力量和大禹的功力，從遠(yuǎn)古的時(shí)候就開(kāi)始分開(kāi)，經(jīng)螳螂川注入的巨流，比閃電還迅速，比雷鳴還雄壯，這時(shí)滇池的氣象之宏偉，難以用言語(yǔ)來(lái)形容。

辭官回鄉(xiāng)，去尋找曾經(jīng)的舊居和山林，懷著往日游覽滇池的心情，在湖中泛著孤舟，薄霧和輕煙剛剛散去，晴天里的陽(yáng)光充滿(mǎn)在秋天里，看河流的源頭一望無(wú)際、草木迷茫，江河草木茂盛、香氣彌漫、連綿不斷。大雁聚集于湖中的陸地上，野鴨和海鷗盤(pán)旋于岸邊，船在水里就像一片樹(shù)葉在濛濛細(xì)雨中飄蕩。一會(huì)兒，雪花在高空中飛舞，如雪的波濤越來(lái)越厚，面對(duì)著天空的光輝，合成了天地之間的日出之地。嘆息我為官時(shí)，沒(méi)有空閑的時(shí)間，于是下船上岸，把船攬系在巖石上，抬頭對(duì)著天大聲的喊叫，聲音在天空云端上縈繞，依托于這長(zhǎng)大空曠的山谷，去探訪華亭寺幽雅的趣味。登上太華山的峰頂，一覽滇黔高原的盛景，指點(diǎn)昆明八景的遺址，西郊碧雞山高大險(xiǎn)峻。東郊金馬山蜿蜒曲折而小巧。西北的玉案山。巍峨而聳翠，北郊的蛇山。堆集成隱隱約約一望無(wú)盡。市內(nèi)五華山。神奇自然匯聚了千種美景。市內(nèi)三市街商業(yè)區(qū)。市民聚集的地方。市內(nèi)東、西寺塔。直插云天，市內(nèi)盤(pán)龍江上的大德橋，橫貫如彩虹，千艘貨船集聚于云津碼頭。萬(wàn)條船只停泊于岸邊，從水陸到達(dá)了很多物品，富裕了昆明的民眾，到我元朝的統(tǒng)治啊，天下所有的人都?xì)w從了，云南雖然地處偏遠(yuǎn)，但是不斷向朝廷進(jìn)貢特產(chǎn)，猶如滇池水一樣日夜奔流歸附大海。因而歌誦，萬(wàn)股河流，海內(nèi)天下，神圣朝貢，天下一統(tǒng)。

2022/3/22