佛語(yǔ)說(shuō)說(shuō)早上好(精選99句)

1、 做人間菩薩，首先要做好個(gè)人修養(yǎng)。

2、 【佛語(yǔ)禪話】正念而無(wú)欲是養(yǎng)生的最佳方式。

3、 修行要防止三顆心：心快，心恐懼，心懈怠。

4、 只有信任他人，才能得到他人的尊重和指導(dǎo)。

5、 觀德于忍，觀福于量。(當(dāng)代)夏蓮居《自警錄》

6、 縮小自己，則海闊天空；擴(kuò)大自己，無(wú)路可走。

7、 人事逢逆境，當(dāng)喜悅順受，自有好因緣，好果報(bào)。

8、 人們大地之上，為地球盡一份心，是本職和使命。

9、 依法經(jīng)商?！督?jīng)集》第二品，第十四章《如法經(jīng)》

10、 【天天禪語(yǔ)】人只有感恩的責(zé)任，沒(méi)有抱怨的權(quán)利。

11、 業(yè)由心造，所有染凈因果不出自心，都是自己造的。

12、 【佛語(yǔ)禪話】造福者，時(shí)時(shí)平安；修慧者，日日心寬。

13、 發(fā)無(wú)畏心，摧毀一切外道邪論。《華嚴(yán)經(jīng)》卷54，離世品

14、 好話是供養(yǎng)，贊美妙香。(當(dāng)代)星云《人間佛教戒定慧》

15、 【天天禪語(yǔ)】人生的樂(lè)趣是親身付出，發(fā)揮人生的價(jià)值。

16、 與人摩擦，要感謝對(duì)方愿意磨練自己，讓我們的心光明。

17、 善是利益，惡是損害。一念之不是惡因，一念之是善果。

18、 根據(jù)一個(gè)實(shí)理，演講諸法相?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷六，如來(lái)現(xiàn)相

19、 設(shè)習(xí)愛(ài)欲事，恩愛(ài)變成成成長(zhǎng)，比如喝咸水。《生經(jīng)》卷

20、 人生最大的修養(yǎng)就是寬容。(當(dāng)代)星云《人間佛教戒定慧》

21、 【天天禪語(yǔ)】不僅愛(ài)人，還愛(ài)地球；土地安全，人才安全。

22、 【天天禪語(yǔ)】只要有信心和愛(ài)心，每天都是健康和安全的。

23、 【佛心禪語(yǔ)】 直接在額頭上掛一個(gè)死字(原注云:這個(gè)字很好。

24、 【最禪意的句子】知足善解總是自由的，不因?yàn)槭欠嵌鵁馈?/p>

25、 佛陀的真理點(diǎn)燃了人們內(nèi)心的智慧之燈，照亮了無(wú)明的輪回。

26、 先知法住，后知涅盤(pán)?！峨s阿含經(jīng)》卷14，第347，《中阿含經(jīng)》卷2

27、 求是只希望結(jié)果，修煉是因緣，感覺(jué)是得道多助，算是一相情愿。

28、 若善良正心，常順?lè)ㄓ^察，不為過(guò)，如日光除暗?！墩罱?jīng)》卷37

29、 念咒心不向外馳，應(yīng)依理善修作，若心散而外馳，雖持一劫不得果。

30、 真正的苦行不應(yīng)該是身體上的折磨，而應(yīng)該是心理和靈魂上的修行。

31、 【佛心禪語(yǔ)】 人性急則氣盛，氣盛則心粗，心粗則神暈，可勝言哉？

32、 五受陰如實(shí)知見(jiàn)，明，覺(jué)慧無(wú)間等，名為明?！峨s阿含經(jīng)》卷十，第256經(jīng)

33、 【佛心禪語(yǔ)】 問(wèn):人不相信凈土，恐怕只是福?。看?這是真的。(蓮池大師)

34、 所有的罪行都是自我消除的，是名副其實(shí)的凈戒?！缎牡赜^經(jīng)》卷三，報(bào)恩

35、 【及時(shí)再造福】不要以為現(xiàn)在很有錢(qián)，財(cái)產(chǎn)多，福就夠了，不用急著再造福。

36、 不做壞事，不受人驅(qū)使，不依附權(quán)貴，不以法為商。即興自言自語(yǔ)·螺發(fā)外道經(jīng)

37、 人生就是畫(huà)圓，畫(huà)大大小小的圓，可到頭來(lái)卻沒(méi)有一個(gè)人能夠真正將人生畫(huà)圓。

38、 【佛教經(jīng)典禪語(yǔ)】 只有時(shí)刻警告自己要以慈悲為懷，才能培養(yǎng)出利他的高尚情懷。

39、 若有眾生，不發(fā)菩提心，一得聞佛名，決定成菩提。《華嚴(yán)經(jīng)》卷23，兜率宮贊品。

40、 若能觀心真實(shí)性，一切法也不見(jiàn)，若能無(wú)意遠(yuǎn)離心，即真禪波羅蜜?！洞蠹?jīng)》卷十

41、 【佛心禪語(yǔ)】 欲望的無(wú)限來(lái)自人心的貧窮，心靈充實(shí)的人懂得喜舍才是真正的財(cái)富。

42、 與其被困在苦海中，不如快樂(lè)地走在奉獻(xiàn)修行的道路上，善待他人，也就是善待自己。

43、 修行，修行，修行。修行就是不斷改正自己，修行就是把正確的想法和方法付諸實(shí)踐。

44、 即使佛陀活著，也有三個(gè)不能:眾生定業(yè)不能轉(zhuǎn)，無(wú)緣眾生不能度，無(wú)法度盡一切眾生。

45、 菩薩有兩種方法，可以自己莊嚴(yán):一個(gè)是福德，兩個(gè)是智慧?！秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷2，二莊嚴(yán)

46、 見(jiàn)秋毫末者，不自見(jiàn)其睫；舉千鈞之重者，不自舉其身。(宋)佛眼禪師《禪林寶訓(xùn)》卷二

47、 學(xué)習(xí)禪宗的人，為了感謝所有的眾生，首先要過(guò)冷漠的生活，干凈的生活，簡(jiǎn)單的生活。

48、 【佛心禪語(yǔ)】 只想靠別人，不利用自己的潛在資源，不懂得自強(qiáng)自立，永遠(yuǎn)不可能成功。

49、 人們的思想，如果能時(shí)刻保持開(kāi)朗清明，就會(huì)在周?chē)沫h(huán)境中展現(xiàn)出來(lái)，都會(huì)美麗而善良。

50、 最禪宗的句子我們能有一絲微笑笑容，口中能不能做心訓(xùn)練，心中建態(tài)培養(yǎng)自己安靜的心？

51、 無(wú)始時(shí)來(lái)界，一切法等依，由此有諸趣，及涅盤(pán)證得。《阿毗達(dá)摩大乘經(jīng)》，《攝大乘論》引

52、 不要輕視任何地方的人，不要因?yàn)閼嵟统鸷薅ハ嗤纯??！督?jīng)集》第一品，《仁慈經(jīng)》第八章

53、 如果一個(gè)人能經(jīng)常想到自己的言行是否傷害了別人，并小心謹(jǐn)防可能的傷害，那就是一個(gè)好人！

54、 【佛心禪語(yǔ)】 所有的道理都孕育在最平凡、最平凡的生活中，只要仔細(xì)體驗(yàn)，肯定會(huì)受益匪淺。

55、 不是為了自己的幸福，而是為了拯救眾生。如果發(fā)起大悲，疾得無(wú)妨?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷23，十回向品

56、 看身無(wú)實(shí)是佛身，心如幻是佛幻，身心本性空虛。斯人和佛有什么區(qū)別？拘留孫佛的《五燈會(huì)元》

57、 【佛心禪語(yǔ)】 坐禪不是一種形式。如果你想真正成佛，坐禪是沒(méi)有用的，但你應(yīng)該從心底去感受。

58、 【天天禪語(yǔ)】在輪回的監(jiān)獄里，很少有人有離開(kāi)的勇氣；在生死的苦海中，很少有人有解脫的智慧。

59、 宇宙中的結(jié)構(gòu)非常微妙。一旦你真的完全忘記了自己，上帝一定會(huì)給你一個(gè)奇跡，讓你轉(zhuǎn)動(dòng)峰回路！

60、 丈夫是好知識(shí)，要知賢，不要自賢。因此，傷賢者愚，遮賢者暗，嫉賢者短。(宋)或庵禪師(禪林寶訓(xùn))

61、 【佛心禪語(yǔ)】 人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身？-《凈宗要義》

62、 前世，我是那漢水邊迎風(fēng)而立的女人，在蒼蒼的搖曳中輕揚(yáng)筆墨，依香而吟，靜書(shū)著清澈若水的禪心。

63、 每個(gè)人都有佛性，只要能發(fā)揮良心良能，沒(méi)有人救不了人，造福人群；這種救人之心，就是菩薩之心。

64、 謂持不奪生命戒，不與取，虛妄語(yǔ)，欲邪行，邪見(jiàn)等。，是家里的五戒句?！洞笕战?jīng)》卷六，學(xué)處方便

65、 謹(jǐn)觀欲有兩大病:固權(quán)寵觸禍機(jī)，飾私邪涉路。知之善避百無(wú)一二，古今大情也是如此。(《法藏碎金錄》)

66、 【佛心禪語(yǔ)】 命運(yùn)掌握在自己手中。自傘自度，自性自度，求人不如求己。除了自己，還有誰(shuí)能依靠你？

67、 自學(xué)道以來(lái)，所有的福德都聚集在一起，用善良與世界各地的人、父母、飛行蠕動(dòng)等施加。《舍利弗悔過(guò)經(jīng)》

68、 佛像一面大圓鏡，我的身體像摩尼珠，佛像是我的身體，我的身體是普通人。(五代)延壽《宗鏡錄》卷20引經(jīng)言

69、 【禪語(yǔ)一生】‘我們的幸福來(lái)自于我們一直在為別人祈禱幸福，我們的痛苦來(lái)自于我們一直在為自己祈禱幸福。

70、 人們需要鍛煉，需要有意識(shí)地找到一點(diǎn)痛苦，有利于自己的生存，有利于克服來(lái)自自然和社會(huì)的難以想象的困難。

71、 所取的境體是空的，可以取的心也不是有的，所觀的心境知道是空的，可以觀察智體的非有?！斗鹫f(shuō)寶雨經(jīng)》卷八

72、 內(nèi)樂(lè)、涅盤(pán)樂(lè)，是樂(lè)不從五塵生。譬如石泉，水自中出，不從外來(lái)。心樂(lè)亦如是。（古印度）龍樹(shù)《大智度論》卷八

73、 內(nèi)心的淸明與寧?kù)o對(duì)于禪修者至關(guān)重要，是不可缺少的法寶，惟有寧?kù)o淸明才能專(zhuān)注一切、惟有柔順才能融化一切。

74、 概念決定行為，掌握清潔的概念，有清潔的行為。清潔的概念來(lái)自于學(xué)習(xí)和對(duì)自然、社會(huì)、生活和生活的深刻理解。

75、 【佛心禪語(yǔ)】 無(wú)常是苦的，欲望是苦的，舒適是苦的，但人們只關(guān)心追求和享受，忘記一切背后都隱藏著無(wú)常的痛苦。

76、 被誤解，你很冷靜，你很舒服；被罵你平靜地微笑，你在寬容；被欺騙，你輕松，你在真誠(chéng)；施舍可以以任何形式存在。

77、 【佛心禪語(yǔ)】 夢(mèng)窗國(guó)師不是說(shuō)我是和尚，當(dāng)我修忍羞辱的時(shí)候，而是說(shuō) 出門(mén)的人總是心情不好。人的狂躁其實(shí)是相由心生。

78、 要結(jié)四緣：結(jié)人緣，結(jié)善緣，結(jié)法緣，結(jié)佛緣。這就是講如何發(fā)揮人的主動(dòng)性，推動(dòng)善因善果的成熟，避免惡因惡果的來(lái)臨。

79、 富貴也有苦，苦在心危；貧賤也有樂(lè)，樂(lè)在心自由。……權(quán)力也有苦，苦在當(dāng)憂責(zé)；閑慢也有樂(lè)，樂(lè)在無(wú)縈繞。(《法藏碎金錄》)

80、 禪宗語(yǔ)言感知生活的句子 一個(gè)人的外表和外表并不是真正正確的，只有正確的心，正確的行為，被人們尊重，愛(ài)，是真正正確的。

81、 若菩薩是一句話:我是一個(gè)莊嚴(yán)的佛土，不是菩薩。為什么？如果說(shuō)莊嚴(yán)的佛土，不莊嚴(yán)，就是莊嚴(yán)的名字。《金剛般若波羅蜜經(jīng)》

82、 【佛心禪語(yǔ)】 問(wèn):長(zhǎng)時(shí)間尋源，為什么不見(jiàn)？師日:步數(shù)太多了。日子:如果你這么小，你就找不到了。師日:也避溺，投火。-五燈會(huì)元

83、 位置很重要。雖然葉子很小，但它們可以可以覆蓋泰山。位置決定大?。喝~子靠近，小也變大；泰山很遠(yuǎn)，大也變小，所以看不見(jiàn)。

84、 【佛心禪語(yǔ)】 人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)。因此，在這個(gè)世界上，沒(méi)有什么比做一個(gè)好人更重要的了。

85、 眾生在心中，所謂邪迷心、妄想、不善、嫉妒、惡毒。如果他們等待，他們都是眾生，他們必須有自己的性和自尊。六祖壇經(jīng).懺悔品》

86、 【佛心禪語(yǔ)】 俗話說(shuō)，人外有人，天外有天。隱峰禪師以為自己學(xué)到了什么，就驕傲了 ，開(kāi)始目空一切，驕傲自大，被石頭禪師打擊了。

87、 悟是親證的體體驗(yàn)，啟蒙是一個(gè)清晰的概念，啟蒙是透視能力，啟蒙是自然的覺(jué)醒，啟蒙是理解的理解，這些只有真正開(kāi)悟的人才會(huì)理解。

88、 佛教徒應(yīng)該站在自己的崗位上，發(fā)揚(yáng)佛教精神，造福公眾，吸引公眾回歸信三寶?，F(xiàn)在的家庭只是佛教徒的一種。（當(dāng)代）印順《華雨香云》

89、 如來(lái)之藏，一切都是一眾生的毛孔，一切都是一眾生的毛孔；比如毛孔，世界上其他一切都是一一法性的，也是如此。(陳)慧思《大乘止觀》卷

90、 不要說(shuō)誹謗。不要嘲笑別人，不要誹謗別人。如果一個(gè)人發(fā)現(xiàn)他通常很容易說(shuō)別人的閑話，那么，從現(xiàn)在開(kāi)始，永遠(yuǎn)不要說(shuō)，這不是邪惡的嘴。

91、 所有的苦樹(shù)，放逸為基礎(chǔ)，是故欲離苦，應(yīng)該放棄放逸?！墩罱?jīng)》卷57不放逸不死，放逸是死。不放逸不死，放逸常生死。《正法念經(jīng)》卷25

92、 一顆懂得感恩的心，總是時(shí)刻觸動(dòng)自己善良的本性做了好事，真的有好報(bào)嗎？佛日：菩薩所作福德，不應(yīng)貪著，是故說(shuō)：不受福德。一《金剛經(jīng)》

93、 世俗人的心往往變得無(wú)常，由于外界的影響而漂浮，不由自主。我們應(yīng)該訓(xùn)練自己，不堅(jiān)持，總是以快樂(lè)的心迎接每一刻，我們可以掌握生活幸福的舵。

94、 深入觀察十緣生句，作為真言行通達(dá)作證。什么是云？叫幻覺(jué)，陽(yáng)焰，夢(mèng)影，干凱婆城，響，水月，浮泡，虛空華，旋火輪。《大日經(jīng)》卷一，用心品嘗

95、 【佛心禪語(yǔ)】 一般來(lái)說(shuō)，人生有生、老、病、死四苦，這是每個(gè)人都無(wú)法逃避的痛苦。從擴(kuò)展上講，還有愛(ài)與苦、怨恨與苦、求不得苦、五陰熾熱的苦。

96、 什么是間的冷暴力是什么？這意味著當(dāng)夫妻發(fā)生沖突時(shí)，他們彼此漠不關(guān)心，盡量減少語(yǔ)言交流，停止或敷衍，懶得做所有家務(wù)和其他非正式的暴力行為。

97、 【佛心禪語(yǔ)】 空不是意味著空，什么都沒(méi)有，而是意味著不可能永恒，虛幻，難以捉摸，隨時(shí)變化。只有空虛才是不變的真理。只有理解無(wú)常，才能放下執(zhí)著。

98、 沒(méi)有法律，沒(méi)有邊法，說(shuō)名中道。為了方便，說(shuō)有意識(shí)的智慧可以持有所有的法律，但持有法律的人不能得到，不能得故，沒(méi)有言語(yǔ)?！洞髮毞e經(jīng)》卷五，無(wú)邊莊嚴(yán)

99、 造福別人最終會(huì)造福自己，傷害別人最終會(huì)傷害自己。畢竟，世界上的事情是可以看到的。任軍千方百計(jì) 計(jì)，直到他無(wú)常不安。所有的外來(lái)物品都是我用的，不是我用的，只是因緣 。