會讓大家忍不住摘抄下來 汪曾祺先生筆下的驚艷句子集合

無聊是對欲望的欲望，我的孤獨是認識你的孤獨?！粼髟谄綍r生活學習時，大家都會經(jīng)常接觸到優(yōu)美的句子吧。優(yōu)美的句子是文化的象征，會讓大家忍不住摘抄下來。大家如何判斷句子是否優(yōu)美？由此，有請你讀一下以下的“汪曾祺先生筆下的驚艷句子”，供你參考和使用，請收藏和分享。

汪曾祺先生筆下的驚艷句子【篇1】

1、西瓜以繩絡懸于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的?！度碎g草木》

2、語言耍來耍去的奧妙，還不是長句子跟短句子怎么搭配?有人說我的小說都是用的短句子，其實我有時也用長句子。就看這個長句子和短句子怎么安排?

3、你看一篇小說，要測定一個作家文化素養(yǎng)的高低，首先是看他的語言怎么樣，他在語言上是不是讓人感覺到有比較豐富的文化積淀。

4、一個人的口味要寬一點，雜一點，“南甜北咸東辣西酸”，都去嘗一嘗。

5、我們有過各種創(chuàng)傷，但我們今天應該快活——《生活是很好玩的》

6、好的語言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能說得出來的語言——只是他沒有說出來。

7、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)?！度碎g草木》

8、都到歲數(shù)了，心里不是沒有。只是像一片薄薄的云，飄過來，飄過去，下不成雨。

9、小時讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書，而且一夜讀到天亮，這能行么？車胤讀的是手寫的卷子，字大，若是讀現(xiàn)在的新五號字，大概是不行的。

10、“苦瓜”之名，我最初是從石濤的畫上知道的。我家里有不少有正書局珂羅版印的畫集，其中石濤的畫不少。我從小喜歡石濤的畫。

11、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點顏色，它便會吸到花瓣里。除了大紅的之外，別的顏色看上去都極自然。

12、可是我們常常聽到這樣的評論。語言不好，小說必然不好。

13、簡單地說，就是平仄聲要交錯使用。一句話都是平聲或都是仄聲，一順邊，是很難聽的。

14、蠶豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉(xiāng)叫"蘭花豆"，因為炸之前在豆嘴上剁一刀，炸后豆瓣四裂，向外翻開，形似蘭花。

15、無聊是對欲望的欲望，我的孤獨是認識你的孤獨。——汪曾祺

16、從這個意義上說，寫小說就是寫語言。小說使讀者受到感染，小說的魅力之所在，首先是小說的語言。

17、“他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體內(nèi)有某種東西卻是全然年輕的。 ”——《老味道》

18、來從虛空來，還歸虛空去。往生再世，皆當歡喜。點燈說話兒，吹燈做伴兒，清早起來梳小辮兒—— 《受戒》

19、我父親是個隨便的人，比較有同情心，能平等待人。我十幾歲時就和他對座飲酒，一起抽煙。他說："我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關系，而且影響了我對我所寫的人物的態(tài)度以及對讀者的態(tài)度。

20、如果平日留心，積學有素，就會如有源之水，觸處成文。否則就會下筆枯窘，想要用一個詞句，一時卻找它不出。 語言是要磨練，要學的?！稓q朝清供》

汪曾祺先生筆下的驚艷句子【篇2】

21、他平平靜靜，沒有大喜大憂，沒有煩惱，無欲望亦無追求，天然恬淡，每天只是吃抻條面、撥魚兒，抱膝閑看，帶著笑意，用孩子一樣天真的眼睛——《一定要，愛著點什么》

22、他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體內(nèi)有某種東西卻是全然年輕的?！独衔兜馈?/p>

23、山家除夕無他事，插了梅花便過年。——《歲朝清供》

24、一個人口味最好雜一點，耳音要好一些，能多聽懂幾種方言?？谖秵握{(diào)一點，耳音差一點，也不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點——《五味》

25、初陽照積雪，色如胭脂水。

26、在一起時，恩恩義義；分開時，瀟瀟灑灑。——《八千歲》

27、她問了我一些問題。其中一個是，為什么我的小說里總有水？即使沒有水，也有水的感覺。——《汪曾祺散文》

28、活在世上，你好像隨時都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。有時你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏著像一條假寐的狗，而一到有什么事情來了，你醒豁過來，白日里閃來了清晨。

29、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子，看都合起來了，我自低頭看我的書，偷眼瞧它一片片的開張了，再猝然又來一下。他們都說這是不好的，有什么不好呢。

30、都說梨花像雪，其實蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。

31、語言的美，不在語言本身，不在字面上所表現(xiàn)的意思，而在語言暗示出多少東西，傳達了多大的信息，即讓讀者感覺、“想見”的情景有多廣闊。古人所謂“言外之意”、“弦外之音”是有道理的。

32、外國人講話沒有平上去入四聲，大體上相當于中國的兩個調(diào)，上聲和去聲。

33、在世上，你好像隨時都在期待著，期待著有什么可以看一看的故事。——《邂逅》

34、人生忽如寄，莫辜負茶、湯和好天氣。

35、徐渭所作《七絕》之六：翠幌流坐著地垂，重論舊事不勝悲。可憐唯有妝臺鏡，曾照朱顏與畫眉。

36、真稀奇，那么多的和尚吃粥，竟然不出一點聲音！他看見明子也坐在里面，想跟他打個招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧嘩，就大聲喊了一句：「我走啦！」她看見明子目不斜視地微微點了點頭，就不管很多人都朝自己看，大搖大擺地走了。

37、四圍山色臨窗秀，一夜溪聲入夢清?！稓q朝清供》

38、那一年，花開得不是最好，可是還好，我遇到你；那一年，花開得好極了，好像專是為了你；那一年，花開得很遲，還好，有你?！度碎g草木》

39、隆冬風厲，百卉凋殘，晴窗坐對，眼目增明，是歲朝樂事。——《歲朝清供》

40、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了

汪曾祺先生筆下的驚艷句子【篇3】

41、曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上?！粼鳌堵?a href=http://costaricadining.com/gushi/qinggangs/2895.html target=_blank class=infotextkey>生活》

42、山家除夕無他事，插了梅花便過年?！粼?/p>

43、19四處走走，你會熱愛這個世界?！?a href=http://costaricadining.com/gushi/qinggangs/2895.html target=_blank class=infotextkey>生活是很好玩的》

44、人生百態(tài)，人生百味。一點一滴。有苦有甜。才會豐富！不是嗎？

45、那一年，花開得不是最好，可是還好，我遇見你，那一年，花開得好極了，好像專是為了你，那一年，花開得很遲，還好，有你。

46、紫蘇葉子上的紅色呵，暑假快過去了。

47、他(韓愈)提出一個語言的標準：宜。即合適，準確。世界上有不少作家都說過“每一句話只有一個最好的說法”，比如福樓拜。他把“宜”更具體化為“言之短長”與“聲之高下”。

48、怎樣學習語言?----隨時隨地。首先是向群眾學習。

49、做菜要實踐。要多吃，多問，多看（看菜譜），多做。一個菜點得試燒幾回，才能掌握咸淡火候。冰糖肘子、乳腐肉，何時軟入味，只有神而明之，但是更重要的是要富于想象。想得到，才能做得出。——《人間之味》

50、你說我在做夢嗎?人生如夢，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。只記花開不記人，你在花里，如花在風中。那一年，花開得不是最好，可是還好，我遇到你；那一年，花開得好極了，好像專是為了你；那一年，花開得很遲，還好，有你。

51、人不管走到哪一步，總得找點樂子，想一點辦法，老是愁眉苦臉的，干嘛呢！—— 《人間草木》

52、古人說“無一字無來歷”，是有道理的，語言是一種文化積淀。語言的文化積淀越是深厚，語言的含蘊就越豐富。

53、一個人要興旺發(fā)達，得有那么一點精氣神?！端哐?/p>

54、許多東西吃不慣，吃吃，就吃出味兒來了。

55、古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲魚之名6。昆明的雨季是明亮的、豐滿的、使人動情的。城春草木深，孟夏草木長。昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉水分都到了飽和狀態(tài)，顯示出過分的，近于夸張的旺盛。

56、我們這個民族，長期以來，生于憂患，已經(jīng)很"皮實"了，對于任何猝然而來的災難，都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠征不服的。——汪曾祺《跑警報》

57、世界先愛了我，我不能不愛它，只記花開不記人，你在花里，如花在風中。那一年，花開得不是最好，可是還好，我遇見你，那一年，花開得好極了，好像專是為了你，那一年，花開得很遲，還好，有你。

58、外國語不像中國語，陰平調(diào)那么高，去聲調(diào)那么低。很多國家都沒有這種語言。

59、是一種氣質，也是一種修養(yǎng)。諸葛亮云：”非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”心浮氣躁，是成不了大氣候的。靜是要經(jīng)過鍛煉的。古人叫做”習靜”。唐人詩云：”山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵”?！绷曥o”可能是道家的一種功夫，習于安靜確實是生活于擾攘的塵世中人所不易做到的。

60、每個人對生活的感受都不相同，酸甜苦辣咸，人生百味，百味人生。